Josué 4:10-19

NOTAS CRÍTICAS.

Josué 4:12 . Diante dos filhos de Israel] A ordem usual de marcha foi quebrada, para que sua promessa, dada em Números 32:17 , pudesse ser fielmente cumprida.

Josué 4:13 . Cerca de quarenta mil ] Isso deixou cerca de setenta mil homens aptos a portar armas, além de mulheres e crianças, que não passaram. O número total das duas tribos e meia que ficaram para trás provavelmente atingiu entre trezentos e quatrocentos mil.

Josué 4:19 . Gilgal ] De acordo com Josefo (Antiq. V. 1. 4), Gilgal estava a cinquenta estádios do Jordão e dez de Jericó.

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Josué 4:10

AS RECOMPENSAS DO SERVIÇO E AS PENALIDADES DO PECADO

I. Aquele que começa com Deus precisará de Deus até o fim . Josué 4:10 . Não foi “até que tudo estivesse acabado” e “todo o povo estava limpo, passado para o outro lado”, que a Arca deixou o rio. Tendo começado a cruzar sob a ajuda de Deus, Sua presença foi necessária até que o último homem estivesse em Canaã. É sempre assim com o povo de Deus agora.

Não há um único passo que eles possam dar sem ele. No momento em que Ele os deixasse, as enchentes reprimidas os arrastariam. Aquele que é assim necessário por Seu povo, habita graciosamente com eles. Os que seguem a Cristo podem dizer: "Tendo amado os seus que estavam no mundo, amou-os até o fim."

II. Aquele que é fiel diante de Deus será recompensado com a aprovação de Deus. Josué 4:12 . Nossas promessas mútuas não são escondidas do Senhor. Quando são guardados, Ele registra nossa fidelidade. Ele não nos vê menos se eles estão quebrados.

III. Aquele que honra a Deus será honrado por Deus . Josué havia honrado a Deus por sua obediência aos mandamentos divinos, e não menos pelo espírito que ele havia manifestado em todas as partes. Josué, por sua vez, foi ampliado

(1) em sua exaltada comunhão com Deus,
(2) em sua influência permanente sobre o povo, e
(3) em sua herança da dignidade e poder, bem como o lugar, de Moisés, seu grande predecessor.

4. Aquele que espera em obediência a Deus não será esquecido de Deus . Josué 4:15 . Os sacerdotes devem ter ficado nessa posição de aparente perigo, carregando a Arca por várias horas. Quando estamos onde esperamos, Deus nos ordena ou nos coloca: -

1. Esperamos em perfeita segurança.
2. Nunca esperamos em vão. Essa espera é útil ( a ) para nós mesmos, ( b ) e útil para os outros.

3. Não teremos que esperar um momento após o término de nosso trabalho. Ninguém precisa pensar, em sua prova, que Deus o esqueceu.

V. Aquele que confia em Deus certamente encontrará motivo para abençoar a Deus . Josué 4:18 . O povo andava pela fé; os padres esperaram com fé. A razão, a inteligência e o pensamento sobre as leis da natureza nada poderiam fazer com essas águas retas. Foi apenas quando se lembraram de Deus que os sacerdotes ousaram ficar no rio, ou que o povo ousou atravessar.

Cada um se aventurou por causa da presença de Deus, simbolizada como era na Arca. Eles temeram ao cruzar e "se apressaram e passaram". Como seus temores devem ter sido repreendidos e sua fé confirmada na cena final do milagre! Assim que a arca deixou o Jordão, as águas jorraram e se precipitaram em seu caminho. As pessoas devem ter se sentido mais do que nunca: "Isso era tudo de Deus ."

1. Usando nossa fé, em breve teremos motivos para abençoar a Deus e aumentar nossa fé . O fim de Seus caminhos confirma nossos empreendimentos de confiança.

2. Usando nossa fé, iremos presentemente, quase antes de estarmos cientes disso, à plena fruição de todas as nossas esperanças . Aqueles que se aventuraram e seguiram com pressa, e confiaram da melhor maneira que puderam, logo se encontraram na terra prometida. Há muito tempo era procurado, há muito desejado; então, devido a algum medo e confusão, e a melhor confiança que podiam comandar, eles repentinamente se encontraram em Canaã. Que imagem de muitas vidas e muitos fins de vida! Ainda temos que dizer: “Assim, Ele os conduz ao porto desejado”.

VI. Aquele que se rebela contra Deus descobrirá que as penalidades de Deus são tão severas quanto Suas ameaças . Josué 4:19 . Os quarenta anos foram totalmente cumpridos, economizando apenas esta margem de cinco dias com os quais Deus parece colocar ênfase no lado misericordioso de Sua fidelidade. As carcaças que estavam condenadas haviam caído no deserto.

As vidas poupadas de Josué e Calebe parecem colocar uma ênfase ainda mais severa na fidelidade das ameaças Divinas e na terrível realidade da ira Divina. É por meio de incidentes como esses que podemos melhor contemplar questões solenes como a do castigo eterno. Aqueles que quase passaram a acreditar que ninguém será totalmente destruído, fariam bem em lembrar que Deus sempre foi tão severo quanto Sua palavra.

A história de Seus julgamentos é tão terrível quanto as profecias que os prediziam . O banimento do Éden não foi tão terrível quanto a ameaça? A destruição de Sodoma foi menos terrível do que os termos em que foi revelada a Abraão? Não foram as lutas sucessivas que precederam o cativeiro na Babilônia, e não foi o próprio cativeiro, tão terríveis quanto as palavras de advertência do profeta? É verdade que o Salvador se levantou e chorou sobre Jerusalém, e disse palavras terríveis sobre a ira vindo dos romanos: certamente ninguém pode ler a história comovente de Josefo e não sentir que, severa como foi a profecia, a história é ainda mais horrível.

As ameaças de Deus nunca foram meras ameaças. O cumprimento sempre foi tão terrível quanto a previsão. Nenhuma das ameaças divinas registradas na Bíblia em qualquer medida se aproxima das palavras terríveis que apresentam a destruição final dos ímpios. Leia essas inúmeras passagens como quisermos, o mundo nunca ouviu nada parecido antes. Com tal série de ameaças, e com tal história de realizações anteriores de ameaças menores para expô-los, parece quase inútil especular como alguns estão especulando sobre teorias de punição.

De que contam quaisquer diferenças que possamos medir e estimar, onde tudo é tão incompreensivelmente terrível? Quanto ao caráter misericordioso de Deus, a misericórdia que falharia em punir também teria renunciado a ameaçar. Algumas visões modernas da misericórdia Divina partem do pressuposto de que ela é necessária para a perfeição do caráter Divino. Parece ser esquecido que onde a misericórdia se torna essencial, ela deixa de ser misericordiosa e, nesse ponto, é um direito. Vamos olhar um pouco mais firmemente para as ameaças que foram cumpridas e lembrar que “Deus na história” servirá melhor como guia do que o homem em teoria.

ESBOÇOS E COMENTÁRIOS SOBRE OS VERSOS

Josué 4:10 . - O CAMINHO DA DIFICULDADE

I. A lembrança de Deus é o único encorajamento por meio do qual algumas partes do caminho da vida se tornam suportáveis ​​e transitáveis. O que o símbolo da presença de Deus era para Israel, tal é a nossa percepção Dele pela fé em nós. Podemos ter de perseverar “como se estivéssemos vendo aquele que é invisível”, mas não são poucos os lugares em que essa é a única maneira de perseverar com esperança. O estoicismo pode ser amadurecido até que um homem, em qualquer provação, consiga manter a calma o suficiente para não gritar; nessas ocasiões, é apenas no pensamento de Deus que podemos caminhar na calma da esperança. Feliz é aquele que não é levado a dizer: "Lembrei-me de Deus e fiquei perturbado."

II. A consideração de Deus pelas maiores provações de nossa vida não tira Sua atenção dos detalhes . Ele não apenas dividiu as águas, mas esperou no rio, tanto no poder quanto na presença, “até que tudo se acabasse”.

III. Os mandamentos gerais da Bíblia têm como objetivo regular e controlar os atos específicos de nossa vida . “De acordo com tudo que Moisés”, etc. Mas Moisés nunca deu qualquer ordem com relação à passagem real do Jordão. No entanto, Moisés havia ordenado uma confiança implícita na orientação Divina e uma obediência cuidadosa aos requisitos Divinos. Essas palavras gerais cobriam todos os detalhes do caso.

Há muitas coisas na família, nos negócios, na Igreja e no mundo que nenhum preceito específico pode tocar; não há absolutamente nenhum lugar que possamos ocupar em nossa vida diária que, em princípio e em espírito, não seja coberto pelas Escrituras.

4. Embora a paciência divina nunca se canse em nos dar a ajuda necessária, quando Deus vai antes, devemos segui-lo prontamente . “O povo se apressou e passou por cima”. Qualquer que fosse o motivo de sua pressa, pressa era a coisa certa para a época. Deus não trabalha para que possamos olhar ociosamente. Sua energia manifesta é um apelo à nossa notável diligência. Cf. 2 Samuel 5:24 .

V. Deus, que abre caminho na vanguarda de nossas dificuldades, não é menos necessário para proteger nossa retaguarda . Josué 4:11 . Cf. Deuteronômio 25:17 . Não apenas para que possa ver Seu povo, mas para que possa salvá-los, Ele os persegue "atrás e antes". Eles podem dizer uns aos outros: "O Senhor irá adiante de vocês, e o Deus de Israel será o seu reenvio."

Josué 4:10 , última cláusula. Várias razões foram dadas por diferentes escritores para essa pressa, cada escritor geralmente lutando pela sua. Provavelmente a maioria das pessoas foi movida pelo medo, mas alguns sentimentos podem ter levado alguns do anfitrião a se apressar, e outras considerações, outros. I. A pressa do medo . Isso também leva a Canaã.

II. A pressa da diligência . Com tantos a cruzar e tanto a fazer, cada um precisava se lembrar de que "a noite vem". III. A pressa da obediência reverente . Deus não trabalha poderosamente e ordena com urgência que os homens se movam preguiçosamente. 4. A pressa da compaixão . Enquanto o povo se demorava, os sacerdotes deveriam esperar. Nenhum homem fica ocioso sem despesa e inconveniência para outra pessoa.

V. A pressa da influência inconsciente . O movimento rápido de alguns se comunicaria a todos. Nosso ritmo é igual ao de nosso companheiro e o dele ao dos outros. Quão gloriosos são os privilégios da vida; quão solenes suas responsabilidades!

Josué 4:12 . - I. Aqueles que prometem livremente devem cumprir fielmente ( Números 32:17 ). Nenhuma promessa pode ser quebrada sem prejuízo para aquele que prometeu sua palavra, seja ela qual for a respeito daqueles a quem a promessa foi feita.

Diz-se que o conde de Chatham prometeu a seu filho que ele estaria presente na derrubada de um muro de jardim. Por esquecimento, a parede foi destruída na ausência do filho. Sentindo, porém, a importância de sua palavra, o pai mandou reconstruí-la, para que, conforme sua promessa, seu filho testemunhasse sua demolição. II. Aqueles que já gozam da herança devem ser os primeiros a buscar a mesma bênção para os outros.

III. Aqueles que estão mais bem preparados para ir para a frente não devem recuar por causa do perigo. Esses foram homens escolhidos. Eles não tinham famílias com eles para impedir seus movimentos. 4. Aqueles que ocupam o lugar de perigo na causa de seus irmãos devem ganhar honra, seja a vitória deles ou não.

Josué 4:14 .

I. A idéia do Senhor das qualificações necessárias em um líder de Seu povo .

1. Capacidade natural.
2. Obediência absoluta.
3. Coragem elevada.
4. Profunda humildade.
5. Ausência de interesse próprio.
6. Preocupação generosa com os outros.

II. A idéia do Senhor da influência necessária para um líder de Seu povo .

1. A gratidão do povo pelas lembranças da ajuda passada.
2. O temor do povo por aquele com quem o Senhor evidentemente habita.
3. A confiança do povo naquele por meio de quem o Senhor manifestamente opera.

A melhor maneira de obter a maior honra é por meio da obediência ao nosso Senhor exaltado.
Deus apenas magnifica os homens para que possam ajudar melhor seus semelhantes e, assim, glorificá-Lo em troca.
Ele somente será magnificado por Deus, que anseia por trazer os homens à possessão prometida.
“Aquele que Deus tornará grande, Ele primeiro torna pequeno por meio de uma cruz cansativa, e cuidado, e labuta, e perigo.” [ Cramer .]

A quem Deus grandemente magnifica, os homens devem considerar com reverência e temor. Cf. 2 Reis 2:23 .

Josué 4:15 . ESPERANDO NO SENHOR

Os sacerdotes ficaram parados até que receberam ordem de deixar o rio. As águas se amontoaram acima deles, todo o povo já havia passado, mas mesmo assim eles esperaram pela palavra do Senhor.

I. O caráter e o espírito de nossa espera .

1. Esperar no Senhor não significa suspender nossos próprios esforços . Os sacerdotes ainda deveriam carregar a Arca. Nem por um único momento eles deveriam colocá-la no chão. Nossa labuta pode levar ao cansaço.

2. Esperar no Senhor significa que nenhuma confiança deve ser colocada em nossos próprios esforços, mas que toda a nossa fé deve estar no amor e na energia de Deus . Nossos esforços muitas vezes têm tanta força para produzir os resultados que buscamos quanto segurar esta arca de madeira no meio do rio para conter as águas.

II. A necessidade de nossa espera .

1. Freqüentemente, há uma necessidade na natureza do próprio caso . O tempo que levou para uma hoste tão grande cruzar o rio não poderia ser diferente do que longo. Deus estava disposto a trabalhar milagrosamente para abrir caminho para as pessoas, mas não para ajudá-las. Nossas dificuldades sempre apresentam não apenas um lugar para a ajuda divina, mas uma esfera para o esforço humano, e nossa parte geralmente leva muito tempo.

2. Há uma necessidade na direção de nossa própria disciplina . Não podemos aprender a confiar e a ter paciência como teorias, da mesma forma que um soldado não pode aprender exercícios e batalhas com os livros. Ele deve cumprir sua tarefa; devemos fazer o mesmo com os nossos. Carlyle disse: “A experiência é um excelente professor, mas ele cobra salários horríveis”. Beecher escreveu em algum lugar: “Deus envia experiência para pintar retratos de homens.

Será que algum jovem ansioso olha para o rosto calmo de um Washington, cujos traços nos foram transmitidos pela habilidade do artista, e se esforça para ter uma aparência nobre? Aquele olhar - os ventos das Alleghanies, as provações do inverno de Jersey, os sofrimentos em Cambridge, os conflitos com o Congresso, acabaram com tudo; e quem quiser ganhá-lo, deve passar por uma escola severa ”. Muito mais devem os filhos de Deus, que seriam “transformados à imagem de Seu Filho”, obter um por um aqueles traços divinos gravados em seus espíritos, fazendo e levando a vontade de Deus.

"Ele não pode ser um homem perfeito,
não sendo experimentado e ensinado no mundo."

3. A vontade de Deus para Seus filhos deve ser sempre necessária . Se não conseguirmos ver nenhuma outra razão para ter que esperar, isso pode muito bem ser suficiente. Cristo colocou a terrível agonia do Getsêmani apenas neste terreno - "Não como eu quero, mas como tu queres."

III. Incentivos em nossa espera .

1. Muitas de nossas dificuldades estão principalmente no coração, e o próprio ato de confiar em Deus traz o alívio que buscamos . Há momentos, como foi o caso aqui na Jordânia, em que as dificuldades são externas e reais; mesmo assim, é melhor esperar em Deus. Outras vezes, nossas provações vêm de nossos próprios medos e fraquezas; depois, “os que esperam no Senhor renovarão as suas forças” no próprio processo de confiar nEle.

2. No ponto em que nossos confortos terrenos nos faltam, as delícias celestiais começam a abundar . Deus não prepararia todas as Suas misericórdias para a nossa carne. Esse tempo de espera cansativa e desconforto físico para os sacerdotes era um tempo em que, com comunhão reverente e santa alegria, seus espíritos podiam ser fortalecidos em Deus. Essas horas com Deus proporcionam resistência espiritual para o resto da vida.

3. As grandes e preciosas promessas nos asseguram que “Bem-aventurados todos os que esperam por Ele”. Nossa espera é sempre à luz de Sua palavra, que haja quaisquer outras trevas.

4. “Alguma vez alguém confiou em Deus e ficou confuso?” Nossa espera é iluminada com promessas diante de nós e com história por trás. "Quem crer não se apresse."

“Se muitas vezes o Deus fiel diante de nossos olhos graciosamente ajuda a outros em caso de necessidade e perigo, enquanto nós, em nosso próprio pensamento, somos deixados para trás, ainda assim nossa hora chegará. Vamos apenas aguardar o momento certo. ” [ Cramer .]

Josué 4:18 . “Enquanto Cristo, o verdadeiro propiciatório, estiver sob nós, e Seus ministros nesta vida inquieta pregar o evangelho, não precisamos temer; as grandes inundações do pecado e da ira de Deus devem cessar, porque para os que estão em Cristo Jesus já não há condenação ”.

“Os inimigos da Igreja não podem ir além do que lhes foi designado.”
“Se Cristo e Sua palavra se afastarem de nós, então devemos ser eternamente oprimidos e perecer.” [ Cramer .]

1. No início do triunfo de um crente, ele vê prontamente que o poder e a obra são exclusivamente de Deus.
2. A familiaridade com as obras maravilhosas de Deus às vezes faz com que Seu povo as considere naturais e as considere como ocorrências naturais.
3. Portanto, o fim dos caminhos de Deus, ainda mais manifestamente do que o início, declara que o poder vem do alto.