Mateus 13:34-43

O Comentário Homilético Completo do Pregador

NOTAS CRÍTICAS

Mateus 13:35 . Realizada. —A citação ilustra, da mesma forma que em Mateus 8:17 ; Mateus 12:17 , maneira peculiar de São Mateus de lidar com a linguagem profética do Antigo Testamento.

Ele encontrou a palavra “parábola” no início de um salmo ( Salmos 78:2 ). O salmo em si não previa de forma alguma a vinda de Cristo e nunca foi classificado entre os salmos messiânicos, mas foi simplesmente uma pesquisa histórica das relações de Deus com Israel desde os dias do Êxodo até os de Davi. Mas a ocorrência da palavra foi o suficiente para ele.

Aqui estava alguém cuja forma de ensino correspondia ao que o salmista havia descrito, que poderia reivindicar as palavras do salmista como suas; e excluindo, como fez, a ideia de acaso de todas essas coincidências, ele poderia usar até mesmo aqui a fórmula familiar, “que pudesse ser cumprido” ( Plumptre ).

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Mateus 13:34

O triunfo da verdade. - Jesus ainda continua aqui a “falar às multidões por meio de parábolas”; e em parábolas apenas - muito como havia sido predito Dele muito tempo antes ( Mateus 13:34 ). Isso torna ainda mais evidente o que é dito sobre Ele a seguir, viz. que quando Seus “discípulos” Lhe pediram, Ele deu-lhes uma explicação completa da parábola anterior do joio.

É esta explicação que devemos considerar agora. Veremos que ela traz à tona uma luz ainda mais clara do que antes, tanto aquela grande prova , por um lado, quanto aquele maior triunfo , por outro, de que nossa consideração anterior da própria parábola nos tornou conscientes.

I. O julgamento. —A provação envolvida na presente condição mista das coisas no campo do reino ( Mateus 13:26 ; Mateus 13:30 ). A grandeza especial disso é demonstrada, primeiro, pela grande dignidade do Semeador .

“O que semeia a boa semente é o Filho do homem” ( Mateus 13:37 ). Onde quer que a verdade do evangelho seja proclamada, ela é proclamada na realidade por Ele mesmo. É de Sua pessoa, Sua obra, Sua morte que fala. É em Seu nome e por Sua autoridade que sua mensagem é dada. E é com o objetivo de cumprir Seus graciosos propósitos que suas graciosas ofertas são feitas.

Grande é a prova, portanto, para Seus servos fiéis, quando virem a falsidade prevalecendo, e esforços sendo feitos, e feitos com sucesso, para ensinar o que é contrário à Sua verdade. Apenas pensar - dizem eles - que a obra do próprio Mestre deveria ser aparentemente anulada assim! A grandeza da prova pode ser vista, a seguir, na grandeza da arena . “O campo é o mundo” ( Mateus 13:38 ) —o mundo inteiro — todo o “mundo religioso”, como estamos acostumados a falar — incluindo nele, portanto, todos aqueles “que se professam e se dizem cristãos”, e entre os quais somente podemos falar com propriedade da “semente” sendo “semeada.

“Esta é a vasta arena - esta é toda a extensão dela - que é assim maldosamente afetada. Onde quer que esteja o “trigo”, também estará o “joio”. Por último, a provação é a maior de todas por causa da grandeza do próprio mal real . Quem são estes que podem ser encontrados neste “campo”, portanto, “crescendo juntos”? Os “filhos do reino”; os "filhos do maligno"; aqueles “semeados” pelo Salvador; aqueles “semeados pelo diabo”; aqueles que finalmente “brilharão” como o sol; aqueles que causam tropeço e praticam iniqüidade - em uma palavra, aqueles que são justos e não deveriam estar ali. Aqui está o agravamento culminante de todos. Onde o próprio Salvador pretendia que a luz existisse, existem as trevas mais negras!

II. O triunfo. - A grandeza peculiar disso será vista, no final, no que há de vir a ser o mal . Por um lado, deve ser totalmente removido. Tudo o que agora “causa tropeço e iniqüidade” terá desaparecido. No tempo determinado - o tempo da "colheita", o "fim do mundo" - as pessoas designadas - os "ceifeiros", os "anjos" - "sairão" - para fazer por fim, e efetivamente, seu trabalho designado nesta linha; e “recolherá”, então, de todo o “reino” tudo o que não deveria estar ali ( Mateus 13:40 ).

Por outro lado, o mal em questão deve ser eliminado de forma que nunca mais volte. Até agora está bastante claro. Tudo terá ido para o que é referido como "a fornalha de fogo". Ela só será encontrada onde houver “choro e ranger de dentes” ( Mateus 13:42 ). Nunca, portanto, o “bom” - seja o que for o que se quer dizer aqui a respeito do “mal” - será perturbado por ele novamente (cf.

Zacarias 14 final Mateus 13:21 ). Além disso, a grandeza do triunfo deve ser vista, finalmente, no que se tornará então o " bom ". Quão brilhante é o destino deles naquela época! “Então os justos brilharão como o sol” (cf.

Romanos 8:19 ; Romanos 8:23 ). Quão exaltada sua sorte! “Brilha no reino” (cf. Apocalipse 1:6 ; Apocalipse 20:6 ).

Quão abençoada sua sorte! “No reino de seu Pai” - conhecidos então como Seus filhos, porque “fizeram” visivelmente “semelhantes” a Seu Filho ( 1 João 3:2 ). Por um lado, a ausência total de todo o mal contribuirá muito para esta grande consumação ( Apocalipse 21:27 ). Por outro lado, a plena presença de Deus em Cristo o completará para sempre ”( Apocalipse 22:3 ).

Aqui está, portanto, a “paciência e fé dos santos”. Aqui vemos como devemos olhar para muitas das perplexidades do presente, a saber: -

1. Como tantas esperanças disfarçadas . - Uma das razões pelas quais são toleradas agora é porque serão completamente destruídas no futuro. São como aquelas brumas da manhã que só mostram que o sol ainda não chegou com suas forças. Nenhum homem sensato desiste de sua jornada porque os vê nas montanhas. A experiência o ensina a esperar, em conseqüência, um meio-dia mais brilhante quando chegar.

2. Como tantos avisos . - Quem pensa sobre isso pode realmente supor que a presente condição mesclada das coisas no reino de Deus deve continuar? O que pode ser senão algo suportado, e com muita dificuldade, por algum tempo? Pela própria natureza das coisas, em tal campo o tempo da colheita deve chegar. Quando vier, a que poderá haver senão discriminação e separação? E, uma vez que a separação foi efetuada, o que sabemos - o que podemos sequer pensar - que fará com que ela seja revertida?

HOMÍLIAS NOS VERSOS

Mateus 13:34 . Cristo, o Revelação . - Cristo, o Revelador de todos os segredos.

I. Dos de Deus.
II. Da humanidade.
III. Da história do reino de Deus.
4. Do reino dos céus.
- JP Lange, DD .

Mateus 13:39 . O tempo de colheita .-

I. O fato anunciado - Fim do mundo. Seu:

1. Certeza.
2. Razoabilidade.
3. Importância.
4. Grandeza.

II. A figura empregada. -

1. As ações humanas são a semente - prolífica.
2. A vida é o tempo de semear - semear ações.
3. O julgamento é a colheita - “Para cada semente o seu próprio corpo.” - Germes do Púlpito .

O diabo . - Sim, Jesus diz, em palavras claras e secas: “O inimigo que os semeou é o diabo”. Mas certamente não existe nenhum demônio? Quem diz isso? O Filho de Deus, a boca da verdade eterna, que conhece o reino dos espíritos assim como conhece este mundo visível, que é a Razão mais elevada e a Sabedoria mais profunda, sim, até a própria Onisciência, Ele acredita nisso. Ele considera razoável acreditar nisso.

Ele ensina o que acredita. Você sabe disso melhor do que Ele, seu ser míope, pó de ontem, filho do erro e da ignorância? Ele diz isso e, portanto, é a verdade eterna. "Mas não é para ser interpretado figurativamente?" Bem, suponha que significasse figurativamente, só podemos compreender as figuras de coisas realmente existentes, e a representação figurativa do diabo implicaria em Seu ser real; mas aqui, no texto, o discurso não é figurativo; a expressão não está entre imagens e parábolas, mas na interpretação de uma imagem e uma parábola . - Fred. Arndt .

Mateus 13:43 . Audição . - De onde vem que há tantos ouvintes que não são mudados, nem beneficiados, nem edificados pela palavra? Certamente, procede daí, porque eles não se esforçam para preparar seus corações. Para:

1. Sem meditação antes de entrarmos na casa de Deus, não podemos ter verdadeira reverência, nem conceber a palavra como a palavra de Deus.
2. Sem preparação, não pode haver nenhum esforço para lucrar com o que ouvimos, nem trabalhar para digeri-lo e imprimi-lo fortemente em nossas memórias.

3. Sem oração não pode haver esperança da cooperação do Espírito Santo (sem cuja ajuda nada podemos fazer), porque não o despertamos e o agitamos ( 2 Timóteo 1:6 ); sim, seremos indignos de Sua ajuda se não a implorarmos, pois, por negligenciar a oração, parecemos pensar que não vale a pena pedir por Ele.

4. Por causa de tal desprezo e negligência, Deus fica furioso e em Sua justa ira endurece cada vez mais esse ouvinte, tornando a palavra um meio de endurecê-lo e não de amolecê-lo. - Richard Ward .

Ouvintes . - Quantos tipos de ouvintes existem? Muitos tipos, viz: -

1. Ouvintes relutantes e constrangidos . - Os que apenas são compelidos a ouvir.

2. Ouvintes traiçoeiros . - Que ouvem para que aprendam algo com que podem prender aquele que ouvem. Assim, os herodianos ouviram a Cristo.

3. Ouvintes zombadores e insultantes . - Assim, alguns ouviram Paulo ( Atos 17:18 ; Atos 17:32 ).

4. Ouvintes malévolos . - Que pervertem todas as coisas que ouvem, levando-os a seus próprios sentidos privados; sim, ficam irados quando a palavra os reprova e sobrecarregam o ministro com malícia, como se todas as suas repreensões procedessem de indignação ou inveja.

5. Ouvintes cegos . - Que não entendem mais do que os ídolos de Davi ( Salmos 115:6 ; 1 Coríntios 2:14 ).

6. Ouvintes orgulhosos - que estão inchados de sua própria sabedoria, como os fariseus, que pensavam que sabiam tanto que Cristo não poderia ensinar-lhes mais do que eles sabiam.

7. Ouvintes pecaminosos . - Que estão tão impedidos e enredados por seus pecados que não podem ouvir nada que os contrarie ou se oponha.

8. ouvintes lentos ouvir -Quem, mas também não se lembrar nem prática o que hear.- Ibid .

Veja mais explicações de Mateus 13:34-43

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Todas estas coisas disse Jesus à multidão em parábolas; e sem parábola ele não lhes falou: TODAS ESTAS COISAS FALARAM A JESUS À MULTIDÃO EM PARÁBOLAS; E SEM UMA PARÁBOLA FALOU, ELE NÃO PEDIU - isto...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

31-35 O escopo da parábola da semente semeada é mostrar que o começo do evangelho seria pequeno, mas seu fim aumentaria grandemente; assim, a obra da graça no coração, o reino de Deus dentro de nós, s...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Versículo 34. _ TODAS ESSAS COISAS FALAVAM JESUS - EM PARÁBOLAS _] Cristo desce dos mistérios Divinos para parábolas, a fim de nos estimular a elevar nossas mentes, das e através das coisas naturais,...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Agora, ao entrarmos no capítulo treze, entramos na área das parábolas que tratam dos mistérios do reino dos céus. E nelas temos mais ou menos uma chave para todas as parábolas. E anos atrás, quando e...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

II. O REINO REJEITADO E O REI REJEITADO. CAPÍTULO S 13-28. 1. O Rei à Beira-mar. Os Mistérios do Reino. CAPÍTULO 13 1. O Rei à Beira-mar. ( Mateus 13:1 .) 2. A parábola do semeador. ( Mateus 13:3 ....

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

MUITAS COISAS EM PARÁBOLAS ( Mateus 13:1-58 ) Mateus 13:1-58 é um capítulo muito importante no padrão do evangelho. (1) Mostra um ponto decisivo no ministério de Jesus. No início de seu ministério, o...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

ISSO PODE SER CUMPRIDO - Isso é obtido a partir de Salmos 78:2. O sentido, e não as próprias palavras do Salmo, são dados. Cristo ensinou, assim como o profeta - Asafe - em parábolas. As palavras de...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Mateus 13:24. _ Outra parábola colocá-las a eles, dizendo: O reino dos céus é comparado a um homem que semeou boa semente em seu campo: _. Ele sabia que era bom. Foi testado: foi não misturado: era b...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Mateus 13:24. _ Outra parábola colocá-las a eles, dizendo: O reino dos céus é comparado a um homem que semeou boa semente em seu campo: _. Jesus nunca semeou qualquer outro tipo de semente. A verdade...

Comentário Bíblico de João Calvino

Mateus 13:34 . _ Todas essas coisas que Jesus falou em parábolas. _ Embora Marcos expressamente diga que Cristo _ falou a palavra a eles como eles puderam suportar, _ mas acho provável que ele continu...

Comentário Bíblico de John Gill

Todas essas coisas falam a multidão para a multidão, ... Na audiência de seus discípulos, enquanto no navio, sendo a multidão na costa,. em parábolas; Nos quatro anteriores; e sem um parábola, ele nã...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Algumas observações como introdução à parte característica deste capítulo (Mateus 13:1). (1) Temos aqui uma coleção das parábolas do Senhor, todas faladas, como parece, em um período inicia...

Comentário Bíblico do Sermão

Mateus 13:3 As parábolas do reino. I. Tomando essas sete parábolas todas juntas, observe, primeiro, o fato de que nosso Senhor, ao descrever o reino dos céus, deliberadamente usou muitas parábolas, e...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAPÍTULO 11 As parábolas do reino - Mateus 13:1 "NO mesmo dia Jesus saiu de casa e sentou-se à beira-mar." Podemos bem imaginar que, depois de tal série de desânimos e mortificações, o cansado e sobr...

Comentário de Catena Aurea

VER 34. TODAS ESTAS COISAS FALOU JESUS À MULTIDÃO EM PARÁBOLAS; E SEM PARÁBOLA NÃO LHES FALOU. 35. PARA QUE SE CUMPRA O QUE FOI DITO PELO PROFETA, QUE DIZ: ABRIREI A MINHA BOCA EM PARÁBOLAS; DIREI COI...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

E SEM PARÁBOLA ELE NÃO FALAVA, ETC. - Isto é, "não naquele tempo" ou "ao povo que então o ouviu". Veja a nota em Mateus 13:1 . Beausobre e Lenfant observam que a citação dos Salmos não é uma profecia...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

UM DIA DE PARÁBOLAS 1-3a. Ensino por parábolas iniciadas (Marcos 4:1; Lucas 8:4). Este capítulo introduz um novo tipo de ensino, que por parábolas. São Mateus nos dá um grupo de sete, os quatro primei...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

WITHOUT A PARABLE SPAKE HE NOT UNTO THEM. — The words are, of course, limited by the context to this occasion, but it is noticeable from this time forward that parables are the dominant element in His...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

GENUÍNO E FALSIFICADO Mateus 13:34 Ao longo dos Evangelhos Sinópticos - Mateus, Marcos e Lucas - uma distinção consistente é feita entre as classes externas do povo, ou discípulos, e o círculo intern...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Todas essas coisas falou Jesus em parábolas._ Marcos diz: _Com muitas dessas parábolas, ele lhes dizia a palavra, conforme eram capazes de suportá-la. _Ou seja, ele pregou as doutrinas do evangelho n...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

Este capítulo inicia uma nova divisão do livro. Israel é visto como posto de lado por causa da incredulidade: o Senhor saiu da casa (tipicamente a casa de Israel), e colocado à beira-mar. O mar é típi...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

JESUS FALA A SEUS DISCÍPULOS EM PARÁBOLAS PARA QUE SEUS OLHOS SEJAM ABERTOS (13: 34-52). A próxima seção parcial também tem a forma de um quiasma. ANÁLISE. a Jesus fala por parábolas não só para o...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

POR QUE JESUS FALA EM PARÁBOLAS (13: 34-35). Aqui aprendemos uma segunda razão pela qual Jesus fala por parábolas. É uma forma de revelar segredos espirituais indescritíveis de tal forma que aqueles...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

AS OITO PARÁBOLAS DO GOVERNO REAL DO CÉU (13: 1-53). Tendo deixado claro que o Reino Celestial está avançando vigorosamente ( Mateus 11:12 ) e que através das atividades de Jesus como o Servo de YHWH,...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

'Todas essas coisas falou Jesus em parábolas às multidões, e sem uma parábola ele nada lhes falou.' Então Jesus continuou a pregar às multidões por meio de parábolas. Eram parábolas que apresentavam c...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Mateus 13:2 . _Ele entrou em um navio. _Uma pequena embarcação ou barco, provavelmente pertencente a um dos discípulos, vários dos quais eram pescadores. Mateus 13:3 . _Ele falou muitas coisas a eles...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

ἘΝ ΠΑΡΑΒΟΛΑΙ͂Σ. Em referência ao ensino por parábolas, pode-se observar (1) que a variedade no assunto não apenas dá grande vivacidade e plenitude à instrução, mas as várias ilustrações interessam a c...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Uma explicação do evangelista:...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

TODAS ESSAS COISAS FALOU JESUS À MULTIDÃO EM PARÁBOLAS; E SEM PARÁBOLA, ELE NÃO LHES FALAVA,...

Comentários de Charles Box

_A PARÁBOLA DO TRIGO E DO JOIO MATEUS 13:24-43_ : Um homem semeou boa semente em seu campo. Um inimigo semeou joio no meio do trigo. Os servos não foram autorizados a arrancar o joio menos, por aciden...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Este capítulo contém as sete parábolas do Reino. A razão para o ensino parabólico de Cristo é apresentada aqui. Esta primeira parábola foi falada às multidões (versos Mt 13: 2-3). Sua explicação foi d...

Hawker's Poor man's comentário

“Todas estas coisas falou Jesus à multidão em parábolas; e sem parábola ele não lhes falou: (35) Para que se cumprisse o que foi falado pelo profeta, dizendo: Abrirei a minha boca em parábolas; coisas...

John Trapp Comentário Completo

Todas essas coisas falou Jesus à multidão em parábolas; e sem parábola ele não lhes falava: Ver. 34. _E sem uma parábola ele não falou, & c. _] Um julgamento singular de Deus sobre eles por sua contum...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

MULTIDÃO . multidões (plural). ELE NÃO FALOU . Ele não estava falando....

Notas Explicativas de Wesley

Sem uma parábola, ele não lhes falava - Isto é, não naquele tempo; em outras vezes, ele o fez....

O Estudo Bíblico do Novo Testamento por Rhoderick D. Ice

JESUS USOU PARÁBOLAS. Veja Mateus 13:3 ....

O ilustrador bíblico

_Mas enquanto os homens dormiam, seu inimigo veio e semeou o joio._ O JOIO E O TRIGO Esta parábola se relaciona principalmente com a condição da Igreja. I. A condição mista de Sua Igreja em nosso m...

Referências de versículos do NT no Ante-Nicene Fathers

Irineu Contra as Heresias Livro IV 3. O Senhor, de fato, semeou boa semente em seu próprio campo;[634] Clemente de Alexandria Stromata Livro VI Os apóstolos, portanto, dizem do Senhor, que "Ele fal...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

B. A MULTIPLICIDADE E JUSTIFICAÇÃO DAS PARÁBOLAS TEXTO: 13:34, 35 (Paralelo: Marcos 4:33-34 ) 34 Todas estas coisas falava Jesus por parábolas às multidões; e nada lhes falava sem parábolas, 35 par...

Sinopses de John Darby

O Senhor não estava mais buscando fruto em Sua videira. De acordo com as relações de Deus com Israel, era necessário que Ele buscasse esse fruto; mas Seu verdadeiro serviço, Ele bem sabia, era trazer...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

Mateus 13:13; Marcos 4:33; Marcos 4:34...