Provérbios 13:2-3

NOTAS CRÍTICAS.-

Provérbios 13:2 . Deve comer , na segunda cláusula, é fornecido pela tradução inglesa. Muitos comentaristas interpretam esta cláusula "o deleite do ímpio é a violência". Então, Zöckler e Delitzsch. Miller traduz o versículo: “Do justo ganho da boca de um homem, um homem bom obterá seu alimento; mas o apetite dos infiéis por roubo ”.

PRINCIPAIS HOMILÉTICA DE Provérbios 13:2

MANTENDO A BOCA

A língua humana precisa ser mantida ou protegida .

1. Porque existe uma tendência nos homens de falar assim que pensam . Os primeiros pensamentos nem sempre são os mais adequados para serem tornados públicos. É sempre aconselhável visualizá-los e revisá-los à luz de nosso julgamento antes de darmos a eles sua declaração. Portanto, nossa língua deve estar sempre "sob controle".

2. Porque, quando solto, é um grande poder tanto para o mal quanto para o bem . Pode trazer muito bem para a vida de um homem. “O homem comerá bem do fruto de sua boca”, quando sua boca produzir bons frutos - quando “do bom tesouro de seu coração tirar o que é bom”. Uma língua sabiamente usada dá ao homem o respeito e a confiança de seus semelhantes, rende-lhe a satisfação de ter sido uma bênção para eles (Ver Comentários no cap.

Provérbios 12:6 ; Provérbios 12:14 ). Mas uma língua descontrolada é prejudicial para os outros e para o próprio homem. “O que abre bem os lábios, será destruído”. Como vimos no capítulo Provérbios 10:19 , muitas vezes há pecado em falar muito .

Uma língua como a descrita no capítulo Provérbios 2:12 , ou a do capítulo Provérbios 12:18 (ver Homilética e comentários sobre esses versículos), destrói não apenas suas vítimas, mas também aqueles a quem pertencem. Tal língua, diz o apóstolo, é “um fogo, um mundo de iniqüidade: e está incendiado pelo inferno” ( Tiago 3:6 ).

3. Porque é a última fortaleza que é trazida sob completo controle para o governo espiritual - o ponto fraco na armadura do homem espiritual onde a flecha do adversário pode entrar . Isso nós sabemos por autoridade inspirada. “ Se alguém não ofender de palavra, é homem perfeito e capaz de refrear também todo o corpo ” ( Tiago 3:2 ).

Temos um exemplo de sua verdade no caso de Moisés. Aquele homem que foi “manso acima de todos os homens que há sobre a face da terra” ( Números 12:3 ), perdeu seu direito de entrada na Canaã terrestre por um uso descuidado da língua. As orações do salmista mostram-nos a importância que atribuía à manutenção desta fortaleza e a dificuldade em a acompanhar, bem como o único meio seguro de segurança, o de chamar a ajuda divina.

“ Põe uma guarda, ó Senhor, diante de minha boca; guarda a porta dos meus lábios ”( Salmos 141:3 ). Todo homem moralmente sábio tomará a decisão de Davi: “Guardarei minha boca com freio”, não apenas “enquanto o ímpio estiver diante de mim”, mas em todos os momentos e em todos os lugares. A vida se perde e se ganha em seus sentidos superiores e inferiores por não se guardar a boca.

ESBOÇOS E COMENTÁRIOS SUGESTIVOS

Provérbios 13:2 . A “boca de um homem” naquele país viva voce , como antigamente em nossos estados do sul, era o grande instrumento de um homem de negócios. Ele viveu dando ordens. O correio conduz nossos negócios em nossos dias. Um lábio falso representava todo tipo de atividade ruim ( Eclesiastes 10:12 ).

Um bom homem ficará satisfeito em ganhar a vida. O homem mau, de uma forma ou de outra, quer roubá-lo. Mas junto com este significado secular é aquele que diz respeito aos santos. O homem bom espera lutar pelo céu; o homem perdido para obter o céu por engano (veja a tradução em Notas Críticas). É verdade que as tendências podem parecer invertidas. O homem bom saúda uma obra feita por ele e espera um resgate sem dinheiro e sem preço.

O homem mau intercalaria algumas lutas próprias. Mas, de fato, o cristão, embora salvo pela graça, trabalha ainda mais por ela; e, de fato, o pecador, rejeitando a graça e interpondo suas próprias obras, é apenas o homem que espera bênçãos sem custos e sem qualquer esforço sério. Não “ comer bem ” (versão em inglês), mas “um bom homem comerá” (obter sua comida). “O ganho da boca.

“Ninguém pode entrar em uma grande cidade agora sem perceber quanto do dinheiro dos homens eles ganham com a boca. Os comerciantes lucrativos conversam o dia todo. Nenhum homem pode comprar a salvação; mas ele o alcança por meio de trabalho árduo e em parte por meio de palavras sinceras . - Miller .

Embora o espírito e a prática da retaliação não sejam vindicados em parte alguma nas Escrituras, mas em todos os lugares explícita e fortemente condenados: ainda assim, um tratamento correspondente ao seu próprio tratamento para com os outros é o que todos podem esperar, mesmo independentemente do que merece o nome de retaliação . Na natureza das coisas, não pode ser de outra forma. Não está na natureza humana , nem em qualquer natureza, nem mesmo no próprio Divino, amar (com o amor da complacência) o que é desagradável .

Só uma disposição amável pode assegurar o amor; e é muito indicado pela língua . O homem que é caridoso em seus julgamentos e disposto a falar bem dos outros, será ele mesmo objeto de julgamento caridoso e de recomendação cordial. Assim, “ele comerá bem do fruto da sua boca”. - Wardlaw .

A boca do homem floresce quando fala com justiça e promete bem, mas então dá fruto quando se cumpre o que foi prometido. E é por este fruto que, embora outros comam, ainda assim o próprio homem come o bem, tendo sua alma animada e nutrida por seu conforto. Mas quanto à alma dos traficantes pérfidos e falsos, que fingem fazer uma coisa, e fazem bem o contrário, embora o carreguem levemente e sem violência, ainda assim a violência se apoderará deles, seja para obrigá-los a uma atuação , ou então a um justo sofrimento por não agir, que será comida amarga . - Jermin .

Provérbios 13:3 . A fala, embora seja nossa grande atividade, nos dá mais trabalho para retê-la do que para empregá-la de fato. Portanto, a atividade, que normalmente representa, é mais difícil de manter do que de promover. A religião é uma batalha diária. Aquele que não está consciente disso, não tem religião verdadeira . - Miller .

“Guarda o teu coração” (cap. Provérbios 4:23 ). Isso protege a cidadela. Mantenha sua boca . Isso define uma vigília nos portões. Se eles estiverem bem protegidos, a cidade estará segura. Deixe-os desprotegidos - assim foi tomada a Babilônia . - Pontes .

Não é de se admirar que o Espírito Santo aqui trabalhe tanto para a reforma da língua; pois o apóstolo também ( Romanos 3:13 , etc.), ao dar uma anatomia da depravação humana nos membros do corpo, se concentra mais na língua do que todo o resto. - Cartwright , de Fausset .