Provérbios 22:26-28
O Comentário Homilético Completo do Pregador
PRINCIPAIS HOMILÉTICA DE Provérbios 22:26
SEGURANÇA E SEUS PERIGOS
I. Um comando para evitar um hábito perigoso . Não podemos, à luz do espírito do ensino da Bíblia - especialmente o do Novo Testamento - considerar este provérbio como proibindo qualquer fiança. Não pode significar que um homem honesto, quando dispõe de amplos meios à sua disposição, nunca se tornará a segurança de outro homem honesto. Sabemos que há casos em que é a maior bondade que um amigo pode fazer a outro, e que muitas vezes é o meio de dar a um irmão pobre ou infeliz um início de vida justo.
Recebemos a ordem de “ carregar os fardos uns dos outros ” ( Gálatas 6:2 ) e “ fazer o bem a todos os homens, especialmente aos que são da família da fé ” ( Gálatas 6:10 ), e isso às vezes é o máximo forma eficaz de cumprir esses preceitos.
Mas Salomão aqui alerta os homens contra a imprudência de escolher como companheiros aqueles homens cujo hábito é levianamente se tornar um fiador de outro - que emprestam seu nome e crédito sem considerar a responsabilidade que assumem ou se perguntando se estão fazendo algum bem real para o pessoa que eles obrigam. Embora às vezes seja dever de um homem tornar-se fiador de outro, é perigoso e errado torná-lo um hábito na vida e, assim, encorajar a economia e talvez a desonestidade.
II. Um aviso sobre as prováveis consequências de tal hábito . Salomão considera certo que um homem que habitualmente se torna “fiador de dívidas” irá à ruína. Isso é óbvio se refletirmos que, para um homem honesto que pede tal favor, há vinte que têm pouco ou nenhum senso moral nesse assunto; que embora um homem bom e verdadeiro seja freqüentemente encontrado em circunstâncias de tal necessidade, a grande maioria dos que são encontrados assim são trapaceiros.
Para uma ilustração e comentários sobre este assunto, ver cap. Provérbios 6:1 , página 76 e página 216. Também Homilética no cap. Provérbios 20:16 , página 589.
ESBOÇOS E COMENTÁRIOS SUGESTIVOS
Recebemos a ordem de "amar nosso próximo como a nós mesmos"; mas fazer por ele o que pode nos expor a ter nossa própria cama vendida debaixo de nós, é amá-lo mais do que a nós mesmos, o que é um passo além da injunção Divina. Wardlaw .
Vendo por tomar fiança sobre ele, ele se colocou sob o credor, e se fez ser, por assim dizer, a cama na qual a confiança de outros repousava, e vendo que por não pagar, ele tirou o credor da cama de seu descanso, é quase igual se o credor tirasse sua cama debaixo dele. E, no entanto, o homem sábio que faz a pergunta parece-me sugerir de alguma forma que ele não deve fazê-lo. Pois, embora o outro o mereça com justiça, ainda assim, com tanta necessidade, deixe a misericórdia de lado . - Jermin .
Para Homilética em Provérbios 22:28 ver cap. Provérbios 23:10 , página 666.