Salmos 76:1-12

INTRODUÇÃO

Sobrescrição. - “ Para o chefe dos músicos em Neginoth ”. Consulte a introdução ao Salmos 54 .

Um Salmo - uma Canção de Asafe . (Ver notas sobre a autoria de Salmos 74 ) A inscrição pode ser assim parafraseada - Um Salmo, uma Canção de Asafe, para ser entregue ao diretor de música, para que ele possa providenciar sua execução com o acompanhamento de instrumentos de cordas.

Ocasião . - Parece-nos muito bons motivos para considerar o Salmo uma celebração da vitória de Israel sobre os assírios. O Salmo precedente cantou a antecipação heróica do triunfo, este a realização uxultante do triunfo.

DEUS O CAMPEÃO DO BEM

O exército vitorioso de Senaqueribe está acampado diante de Jerusalém, ameaçando sitiá-la, a menos que Ezequias se submeta a eles e os deixe entrar na cidade. O exército invasor era muito numeroso e poderoso, e foi encorajado por muitas e marcantes vitórias. Em sua extremidade, Ezequias é fortalecido pela palavra do Senhor, pela boca do profeta Isaías, e ele se recusa a se render aos generais de Senaqueribe.

Isaías declarou que “a virgem, filha de Sião, desprezava e ria de escárnio” os invasores. De acordo com Sua promessa, Deus interpôs em nome de Seu povo, “e na primeira noite do cerco, cento e oitenta e cinco mil, com seus capitães e generais, foram destruídos”. (Vide 2 Crônicas 32 ; Isaías 37 ; Josephus Antiq. X. 1.)

Podemos proveitosamente considerar este capítulo da história antiga como uma ilustração do Campeonato de Deus de Seu povo . É comum falar da vida humana na terra como uma batalha. Para todo homem que está em algum grau familiarizado com o significado e a importância da vida, há dificuldades e lutas a enfrentar. Há desordem a ser atacada, subjugada, tornada ordenada e rítmica. Existem ignorância, estupidez, brutalidade, a serem encontradas e vencidas pela inteligência, sabedoria e masculinidade.

O homem verdadeiramente bom, aquele que, na força de Deus, tenta viver de maneira santa, útil e corajosa, sobretudo, encontra a vida uma batalha. Para ele, não existem apenas os inimigos manifestos da ignorância, vício e crime, mas inimigos espirituais sutis dentro dele e ao seu redor. Sua própria alma está sitiada por inimigos. A causa de Deus no mundo também é atacada por inimigos, assim como Jerusalém pelas hostes assírias.

Somos inadequados para enfrentar forças tão numerosas e poderosas. No entanto, “há mais conosco do que com ele: com ele está um braço de carne; mas conosco está o Senhor nosso Deus para nos ajudar e para lutar nossas batalhas. ”

I. Os inimigos do bom são muitos e poderosos . O exército assírio era vasto e poderoso, e havia sido muito vitorioso. O salmista fala deles como "os corajosos" ... "os homens de poder". Eles ilustram os inimigos do povo de Deus. “Seja forte no Senhor e na força de Seu poder. Coloque toda a armadura de Deus ”, & c. ( Efésios 6:10 ).

Bons homens têm que lutar com Satanás . Ele é o grande líder do antagonismo contra Deus e a bondade. Ele luta por seu próprio domínio diabólico, pela soberania das trevas e do mal. Em nossos dias, o grande adversário de Deus e do homem busca alcançar seus fins diabólicos não tanto pela força quanto pela fraude. Chegou o tempo em que o bom teve que temer o “leão que ruge, que anda em busca de quem possa devorar.

"No momento, ele é muito mais perigoso quando" é transformado em um anjo de luz. " Ele trabalha com uma astúcia astuta, uma diplomacia sutil e por meio de disfarces políticos. Ele pode assumir o autodomínio de um homem do mundo ou as maneiras de um cavalheiro. Ele pode falar a linguagem de uma erudição consumada ou de um pensamento profundo e paciente. Ou ele pode assumir as vestes da religião e falar a linguagem da piedade.

Indiretamente e por meio de disfarces engenhosos, ele busca realizar seu propósito diabólico, a depravação e ruína total de almas. Em todas as cenas e em todos os momentos, ele trabalha continuamente para realizar seu objetivo. Por muitos e variados meios, ele está sugerindo o mal à alma e estimulando e impelindo a alma sob falsos pretextos a seguir esse mal. Um homem é atraído à embriaguez sob o pretexto de sociabilidade e boa companhia.

Outro é apanhado na mais miserável avareza sob o pretexto de tomar providências para futuras emergências ou de praticar uma economia adequada. Nessa indireta e sutileza de método reside a grande força do diabo; e por causa disso seus ataques são repletos de grande perigo para os homens. Além disso, em sua grande batalha contra os bons, Satanás tem muitos aliados . Pelas revelações da Bíblia, é claro para nós que existem muitos ajudantes angélicos do bem, e que existem muitos anjos caídos que, sob seu grande líder, se opõem ao bem. Existem categorias e ordens desses anjos caídos - “principados, potestades, os governantes das trevas deste mundo, hostes espirituais da maldade”.

Esses seres exercem muita influência ao sugerir o mal à mente e ao coração e ao impelir a mente e o coração ao mal. Ele é apenas um pensador superficial que ridiculariza a idéia de influências espirituais malignas agindo sobre nós; e estudou com muito pouco efeito as experiências de seu próprio coração ou os fenômenos da mente em geral. Com certeza

“Existem mais coisas no céu e na terra do
que sonha em sua filosofia.”

Satanás também tem aliados na sociedade humana. Os bons têm que lutar contra “ o mundo ” assim como contra o diabo, ou contra o diabo quando ele trabalha pela agência humana. Existem homens de imaginação esplêndida, mas impura, que estão corrompendo almas pela literatura sensual. Existem outros de educação e poder mental que estão produzindo obras que tendem a perturbar a fé dos homens não apenas nos credos humanos, mas na revelação divina e até mesmo na realidade da verdade, justiça e amor.

A música e muitos dos chamados refinamentos e artes da vida são, em grande medida, feitos para atender aos sentidos mais do que à alma, aos apetites mais do que às aspirações da natureza do homem. E as almas de muitos parecem impregnadas de mundanismo. No santuário de Mammon, imensas multidões estão sempre se curvando. Os homens estão sacrificando toda a cultura mental e o progresso por ouro, sacrificando princípios por ouro, às vezes sacrificando sua alma por ouro.

Os pais estão dispostos a imolar seus filhos no altar de Mammon e a sacrificar suas filhas por ouro. Não é sem razão que oramos por libertação das armadilhas e seduções do " mundo "; pois estão cheios de perigos e cercam todas as classes e condições dos homens. Os bons também têm que lutar contra os inimigos dentro de si . Existem tendências para o mal em nossa própria natureza.

A integridade de nosso poder moral está quebrada. “A carne cobiça contra o espírito.” A paixão é freqüentemente aliada a princípios. Inclinação e consciência estão freqüentemente em desacordo. “O querer está comigo; mas não encontro como fazer o que é bom. ” Existe algo em nós que responde à tentação e dá à tentação seu poder; aquilo em nós que é atraído pelo mal em algumas de suas formas, como o aço é atraído pelo ímã.

Assim, algumas das lutas mais severas são travadas na arena das almas humanas. Aqui, então, estão os inimigos contra os quais temos que lutar, "o mundo, a carne e o diabo"; o mal dentro de nós e o mal ao nosso redor; ignorância, superstição, opressão, intolerância, descrença, vício, crime, dor, doença, miséria e morte. “Ó nosso Deus, não temos força contra esta grande multidão que vem contra nós, nem sabemos o que fazer; mas nossos olhos estão em Ti. ”

II. O campeão do bem é maior do que todos os seus inimigos . O salmista representa Deus vencendo completamente os inimigos de Israel. Em uma noite, cento e oitenta e cinco mil homens do exército assírio foram mortos. “Quando Deus se levantou para julgar para salvar” Seu povo, o inimigo foi rápida e totalmente desconcertado.

1. Ele sai para a batalha de Sião , Sião é representada como a morada de Deus. “Em Judá é conhecido Deus: grande é o seu nome em Israel; em Salém também está o seu tabernáculo e a sua morada em Sião.” “O Senhor escolheu Sião; Ele o desejou para Sua habitação. Este é o meu descanso para sempre: aqui habitarei; pois eu o desejei. ” Senaqueribe virtualmente desafiou a Jeová para o combate.

Ele enviou aos judeus, dizendo: “Nenhum deus, de qualquer nação ou reino, foi capaz de livrar seu povo da minha mão e da mão de meus pais; quanto menos o teu Deus te livrará da minha mão? ” A competição era "entre os deuses e também as forças militares dos dois reinos". O presunçoso monarca começa a sitiar a cidade sagrada. Ele irá capturar a própria morada do Senhor Deus de Sabaoth.

Deus aceita o desafio e no silêncio da noite. Ele calmamente sai, e com o sopro de Suas narinas Ele mata Seus inimigos. “Os corajosos estão arruinados, dormiram o seu sono; e nenhum dos homens de poderia ter encontrado suas mãos. " E o orgulhoso fanfarrão recua apressadamente, para encontrar uma morte rápida e vergonhosa. Em nenhuma Sião local, Deus agora manifesta Sua glória. Jesus Cristo é a verdadeira Shekinah, “o resplendor da Sua glória e a expressa imagem da Sua pessoa.

“Deus sai Nele para combater Seus inimigos. As grandes controvérsias da cristandade dizem respeito a ele. A oposição à religião é em grande parte dirigida contra ele. Seu espírito e princípios, Sua autoridade para legislar para a sociedade humana, Seu direito de reinar sobre os homens, Sua reivindicação de Deus, tudo isso é combatido pelos homens hoje. Toda a oposição a que Seus discípulos estão sujeitos, Ele considera dirigida contra Si mesmo.

Ele considera seus inimigos como Seus inimigos. Ele é o grande antagonista de todo mal. Por Seu Espírito e Sua Igreja, Ele trava guerra contra o pecado, sofrimento e morte. Na proporção em que Seu povo é animado por Seu Espírito e vive em Sua vida, eles são vitoriosos no conflito. Deus em Cristo vencerá todos os nossos inimigos. A sublime sabedoria de Seu ensino, a divina beleza de Sua vida, o comovente e divino poder de Sua morte sujeitarão o mundo a ele. “Ao nome de Jesus todo joelho se dobrará”, & c.

2. Ele sai para a vitória completa . Quando Deus entrou na lista, as vastas e valentes hostes de Senaqueribe foram arrastadas para o sono silencioso da morte em um momento. “Ali quebrou Ele as flechas do arco, o escudo e a espada e a batalha”, & c.

“Como as folhas da floresta quando o verão é verde,
Aquela hoste com seus estandartes ao pôr do sol foi vista:
Como as folhas da floresta quando o outono soprou,
Aquela hoste no dia seguinte secou e se espalhou.”

Deus não apenas obteve para Si mesmo uma vitória completa, mas Sua glória foi aumentada entre Seu povo e entre os pagãos por causa da ira de Seus inimigos. Ele fez a ira do homem para louvá-Lo. A orgulhosa ostentação de Senaqueribe e o ataque de suas poderosas hostes suscitaram uma exibição conspícua do poder e majestade de Deus. Seu povo viu e celebrou Seus louvores. Os gentios viram isso e “trouxeram presentes ao Senhor a Jerusalém, e presentes a Ezequias, rei de Judá, de modo que Ele foi engrandecido à vista de todas as nações.

”Assim, o Senhor recebeu honra sobre Senaqueribe. Esta é uma ilustração da vitória que Ele alcançará sobre todos os Seus inimigos. Há momentos em que ficamos consternados diante de nossos inimigos. Os males de nossos próprios corações são mais do que páreo para nós. E, quando pensamos nos inimigos que estão no mundo e na vasta influência do grande líder das forças do mal, sentimos como somos totalmente inadequados para lidar com tais poderes tremendos.

Mas o Capitão da nossa salvação é mais do que suficiente para nós. Ele transformará o conselho dos inimigos de Seu povo em sua própria confusão. Ele nos dará a vitória sobre nossos inimigos. "O Deus de paz esmagará Satanás debaixo de seus pés em breve." “Somos mais do que vencedores, por Aquele que nos amou.” Ele nos capacitará a extrair de nossos conflitos força e coragem, um ódio ao mal e um entusiasmo pelo bem que de outra forma não poderíamos ter obtido.

Ele continuará o conflito até que seja vitorioso sobre todos os inimigos. Ele até mesmo anulará os desígnios sombrios e maliciosos e as obras de Satanás e seus aliados para a promoção de Sua glória. Afinal, o diabo é apenas o vassalo do Senhor nosso Deus. Inconscientemente, ele está sendo usado para promover a entronização do que é verdadeiro e bom. "Aleluia, pois o Senhor Deus onipotente reina."

3. Ele alcança a vitória completa com a maior facilidade . Qualquer que seja o “anjo”, mensageiro, que o Senhor enviou contra o exército assírio, é claro que a vitória foi alcançada com a maior facilidade. "Quem pode ficar à Tua vista quando estiveres irado?"

“Pois o anjo da morte abriu suas asas com o estrondo,
E soprou na face do inimigo enquanto ele passava;
E os olhos dos dormentes se tornaram mortais e frios.
E seus corações apenas uma vez se firmaram e permaneceram quietos para sempre. ”

Deus repreende Seus inimigos e eles são vencidos. Então, no final, Ele subjugará Seus inimigos com a mais consumada facilidade. Os inimigos do bem existem e são ativos, não porque Ele seja incapaz de subjugá-los, mas porque, para propósitos sábios e benevolentes, Ele considera adequado permitir que eles resistam a Ele e se oponham à Sua causa. Mas quando Ele se levantar para o julgamento, eles "derreterão como a neve ao Seu olhar". Portanto, deixe o povo de Deus ter coragem e exultar em seu campeão.

III. O campeão do bem deve ser devidamente homenageado .

1. Seu povo deve pagar seus votos a Ele : “Faça um voto e pague ao Senhor, seu Deus, todos vocês que estão ao redor dele”. A última cláusula deixa claro que se refere ao Seu povo. As doze tribos costumavam acampar ao redor do tabernáculo. E foi dito que Jeová habitasse no meio deles. Os votos que eles fizeram a Ele no tempo de perigo e medo, eles são exortados a pagar a Ele agora que a libertação foi operada por eles.

Nos conflitos da vida, os homens freqüentemente juram que, se a libertação dos problemas, ou a libertação das dificuldades, ou a vitória sobre os inimigos lhes for concedida, eles se consagrarão ou seus bens mais plenamente a Deus. Mas esses votos são freqüentemente esquecidos quando o perigo passa. Teus votos são registrados no céu pelo Deus fiel. Pague-os. Com vergonhosa ingratidão, por muito tempo os deixaste sem receber, pague-os imediatamente.

2. Ofertas de devoção devem ser feitas a ele . “Trazei presentes para Aquele que deve ser temido.” Após a derrota de Senaqueribe, “muitos trouxeram presentes ao Senhor a Jerusalém” e “Ele foi engrandecido à vista de todas as nações”. Deus é digno de receber a homenagem de todos os povos. Chegará o dia em que os homens considerarão um grande privilégio e prazer trazer seus mais ricos tesouros como oferta a Ele.

Vamos trazer presentes para Aquele que luta por nós em todas as nossas batalhas. Homem rico, dedique suas posses a ele. Homem de gênio, coloque seu gênio no altar da consagração divina. Vamos cada um dar a Ele nossos melhores e mais ricos tesouros.

3. A glória da vitória deve ser atribuída somente a Ele . No caso das hostes assírias, somente Ele os encontrou e os derrotou. “Cantai ao Senhor uma nova canção; pois Ele fez coisas maravilhosas: Sua mão direita e Seu braço santo Lhe alcançaram a vitória. ” E o louvor e a honra foram todos atribuídos a ele. Em todas as vitórias de Seu povo, Ele é o verdadeiro Conquistador. Se saímos da tentação vitoriosos, é por causa da ajuda de Sua graça.

Se em alguma medida tivemos sucesso em nosso conflito com a ignorância, o pecado e a miséria, fomos pelo poder de Seu poder. "Bendito seja o Senhor minha rocha, que ensina minhas mãos para a guerra e meus dedos para lutar."

"Ele torna minha a vitória gloriosa,
E Dele será o louvor."

CONCLUSÃO.-

1. Que a Igreja de Deus se lembre de sua obrigação . “Seja forte no Senhor e na força de Seu poder”, & c. ( Efésios 6:10 ).

2. Que a Igreja de Deus se lembre de seu campeão . “Por meio de Deus faremos valentemente; pois Ele pisoteará nossos inimigos. ”

DEUS, O SALVADOR DO MEEK

( Salmos 76:9 )

Considerar-

I. O caráter do povo de Deus . "Os mansos." “Um piedoso e paciente.” - Fuerst's Lex .

1. Mansidão não é mera facilidade de disposição ou apatia . Ausência de sensibilidade, seja física, mental ou moral, não é virtuosa nem abençoada.

2. Mansidão não é covardia ou fraqueza . O homem verdadeiramente manso é tão corajoso quanto calmo, tão corajoso quanto paciente.

3. Mansidão tem um aspecto voltado para Deus e um aspecto voltado para o homem .

(1) Sua atitude para com Deus é de alegre aquiescência nas designações de Sua vontade e nos arranjos de Sua providência . Não critica, reclama ou murmura por causa de Suas ações, mas é humilde e quieta diante dEle.

(2) Em relação ao homem, a mansidão se manifesta em suportar pacientemente os defeitos e fraquezas dos outros, na disposição de suportar insultos e injúrias ao invés de fazer o mal, e em adotar caridosamente a construção mais favorável na ação ou curso de conduta de qualquer um , quando duas construções são admissíveis . A mansidão "não é vencedora do mal, mas vence o mal com o bem".

II. O perigo do povo de Deus . Eles precisam de alguém para “ salvá- los”.

1. Eles têm inimigos .

2. Esses inimigos são muitos e fortes .

3. Eles são inadequados para enfrentar esses inimigos .

III. O Libertador do povo de Deus . Deus é seu vindicador e Salvador.

1. Ele pune o opressor orgulhoso .

2. Ele salva os oprimidos e mansos . “Pela opressão dos pobres, pelos gemidos dos necessitados, levantarei-me agora, diz o Senhor.”

DEUS glorificou-se ATRAVÉS DA IRA DO HOMEM

( Salmos 76:10 .)

Nosso texto dá um aspecto especial da Providência Divina. Em meio à confusão, ao sofrimento e ao pecado do presente, Deus reina, de modo que o resultado é a Sua maior glória. O mundo não foi abandonado por seu Criador, embora o modo de Sua presença e operação contínua seja inexplicável. Mas quão maravilhoso a liberdade e responsabilidade desse homem devem ser invioláveis, enquanto sua resistência é vencida, a maré violenta e crescente de suas paixões controlada e o caráter de Deus ilustrado e glorificado.

A Providência espiritual de Deus é um órgão para produzir a maior quantidade possível de felicidade e bem, e para preencher o universo com glória pura e duradoura. Desde o início, o mundo foi afligido por sofrimentos e tumultos e pelos crimes que guerreiam contra o bem público e privado. Há tempos de terremoto social e político, quando o abismo se abre aos nossos pés. Mas para a Providência Divina, esses fenômenos devem ter sido mais angustiantes e terríveis.

Por meio da presença e ação contínua e universal de Deus, a miséria decorrente do pecado e do crime dos homens é incomensuravelmente diminuída. Com esta convicção, dizemos com gratidão: “Certamente a ira do homem Te louvará”, & c.

I. A ira do homem não raro derrota seus próprios objetivos e cumpre o propósito Divino . A inveja cruel dos irmãos de José, a astuta política do Faraó de impor fardos mais pesados ​​e penosos aos israelitas, a ambição de Haman e sua inimizade contra Mordecai, ilustram isso. Interesses opostos e conflitantes, ao que parece, são tão equilibrados, a violência é tão contida, "a ambição vultosa" tão "se sobrepõe", que a ira do homem traz com maior clareza e glória o poder divino, a sabedoria e a bondade.

II. A ira do homem às vezes é o instrumento da vontade divina . Geralmente nossos pecados se tornam nosso flagelo. Nossa “própria maldade nos corrige”, etc. Mas especialmente. O único objetivo do monarca babilônico era a satisfação de sua ambição pela conquista e despojo, mas ele era “a vara” de Deus ( Isaías 10:5 ).

Isso é frequentemente exemplificado na conduta do primeiro Napoleão - em nossas guerras chinesas, indefensável, mas apresentando o Evangelho - na guerra russa, tão desnecessário e tão estéril em resultados antecipados, mas abolindo a servidão e preparando-se para a emancipação da religião de um preconceito tão estreito e feroz quanto o de Roma - no motim indiano, que despertou a Igreja a reconhecer a reivindicação da Índia sobre suas orações e esforços - no terrível conflito que assolou a América, resultando na liberdade do escravo e, apesar aparências, numa opinião e moral públicas mais elevadas e puras - na recente guerra franco-alemã, tendendo a alargar a liberdade civil e religiosa, pois limita e enfraquece o poder sacerdotal, em todo lugar e sempre inimigo dos direitos populares e de um Evangelho livre . Sem temor de Deus, na simples busca de seus próprios fins,

III. O homem em sua ira realiza a vontade divina quando se põe a resistir e frustrá-la . O desígnio de Deus é cumprido por tentativas diretas de derrotá-lo ( Atos 4:27 , com Atos 4:10 ). A perseguição derrota a si mesma.

“Vidas nobres coroadas por mortes heróicas” são os melhores argumentos e defesas de qualquer igreja. Os ataques de infidelidade resultam na vindicação mais triunfante da fé. Hume profetizou que o Cristianismo não sobreviveria ao século XIX. Voltaire disse impiedosamente que um homem sábio desfaria o que doze tolos haviam realizado. Julian exterminará a fé; mas ele e todos exclamam: “Ó Galileu! Venceste. ” “Certamente a cólera do homem Te louvará.”

Deus governa com sabedoria, justiça e amor. O fim de Seu governo, o triunfo da pureza e da verdade. O caminho para o fim não é rastreável por nós; mas o fato , o fim é certo.

Coragem, então . Não somos o esporte da fortuna. Não é um grande drama do acaso que agora é representado. Uma mão invisível está direcionando tudo para um grande fim, e tão abençoado quanto - a glória de Deus no triunfo da verdade, santidade e amor e, portanto, a bem-aventurança completa e eterna do homem.

Pois Deus não é um déspota , descuidado a que custo Seus propósitos são realizados, se ao menos Ele triunfar. Ele é um governante sábio e benéfico ; ou melhor, um Pai santo, sábio e amoroso , empregando Seus recursos para o bem de todos os Seus filhos, embora sejam pacientes rebeldes e tolos, e apenas no final, se por fim, banindo de casa eles abandonaram e desprezaram o obstinadamente perverso . Visto que Deus é tão sábio, santo e gracioso, e ao mesmo tempo tão poderoso, é perigoso resistir à Sua vontade ou desprezar a Sua graça! —WY, BA

VOTOS FEITOS EM PROBLEMAS

( Salmos 76:11 .)

“Fazei votos e pagai ao Senhor vosso Deus, todos vós que estais à sua volta”. “Em volta dele . Uma descrição de Seu povo, quando as doze tribos se acamparam ao redor do tabernáculo, e os vinte e quatro anciãos ao redor do trono de Deus. ”- Ainsworth .

I. A grande tendência do homem de fazer votos religiosos em tempos de perigo e dificuldade . Os judeus fizeram isso quando os assírios estavam antes de Jerusalém. Os homens são muito propensos a fazer isso.

1. Isso às vezes é mau , porque indica uma disposição para barganhar com Deus. Para jurar que serviremos a Deus com a condição de que Ele nos livrará ou ajudará como é errado. Ele tem direito absoluto sobre nossas posses e sobre nós mesmos. Veja a mesquinhez e o egoísmo de Jacó manifestados em seu voto em Betel ( Gênesis 28:20 ).

2. Isso às vezes é bom . Quando a dificuldade desperta o pensamento, e o pensamento leva ao arrependimento, e o espírito humilde jura honrar e servir a Deus, tais votos são excelentes.

II. A grande tendência do homem de esquecer esses votos quando o problema e o perigo tiverem passado . Isso é proverbial -

“Quando o diabo estava doente, o diabo era um monge;
Quando o diabo estava bem, o diabo era um monge. ”

“Assim dizemos: O rio passou, e Deus se esqueceu , para expressar com quão triste uma frequência Aquele cuja ajuda foi invocada, pode ter sido seriamente, no momento de perigo, não é mais lembrado, tão logo por Sua ajuda o o perigo foi superado. ”- Arcebispo Trench .

1. Os votos gerados pelo medo provavelmente não serão mantidos quando a causa do medo for removida.

2. Os votos gerados por penitência ou gratidão serão piedosamente lembrados e cumpridos.

III. O grande pecado de esquecer ou deixar de cumprir esses votos .

1. Existe ingratidão . Tendo recebido o benefício, ignoramos nossa obrigação para com o Benfeitor.

2. Existe infidelidade . Tendo prometido, deixamos de cumprir o que prometemos. Mentimos para o Deus fiel. Irmão, seus votos estão registrados no céu. Pague-os. Pague-os totalmente, de coração, de uma vez.