Jonas 1:4
Comentário Bíblico do Sermão
I. Aparentemente com grande unanimidade, os marinheiros tramam para descobrir a causa e razão da tempestade, ou pelo menos, a pessoa por causa de quem ela veio. Todos eles oram e depois lançam a sorte. Eles não queriam dizer isso como um golpe de sorte desesperado. Em sua intenção, era um ato religioso. Como tal, foi aceito, pois a sorte recaiu sobre Jonas. Deus usa os esforços honestos, embora cegos, de Suas criaturas para descobrir a verdade e o dever, para lhes revelar em certa medida o que procuram e, ao mesmo tempo, para continuar com o desenvolvimento de Sua própria providência perfeita. Ele toma o que há na forma de adoração e serviço a Ele, se for o melhor que os homens podem alcançar nas circunstâncias.
II. A sorte caiu sobre Jonas. As palavras ditas pelo comandante do navio em seu cais, a queda da sorte sobre ele, as perguntas apressadas da tripulação e os uivos dos elementos ao redor, "despertaram-no" no mais alto sentido. Ele se levantou como de um sonho horrível e se apresentou mais uma vez diante de Deus e do homem, em abertura, sinceridade e verdade. "E disse-lhes: Sou hebreu e temo ao Senhor, o Deus do céu, que fez o mar e a terra seca.
"Poucas cenas na história têm uma grandeza mais sombria do que esta confissão de Jonas a esses marinheiros pagãos, quando ele sabia que em muito pouco tempo seria lançado ao mar. Trata-se de sua conduta uma abnegação e uma sublimidade moral que raramente são encontrados, mesmo entre bons homens.
III. Observe as várias expressões usadas na confissão de Jonas. (i) "Eu sou um hebreu." O nome pelo qual o povo judeu era conhecido pelos estrangeiros. O nome lhes veio quando, como emigrantes, passaram pelo grande rio, o rio Eufrates. Transeuntes em vida, não colonos em qualquer lugar da terra. Homens de espírito peregrino, buscando descanso e um lar além da morte. (ii) "Eu sou hebreu e tenho medo", isto é , sirvo, não tenho medo de, mas, sirvo em reverência, e confiança e amor, "o Senhor" Jeová, o único Deus vivo e verdadeiro que existe , auto-suficiente, supremo, eterno.
(iii) "O Deus do céu" um título elevado, freqüentemente usado nas Escrituras, e quase sempre pelos servos de Deus, ao falar aos pagãos, significando a criação, posse e governo de todo o universo visível.
A. Raleigh, The Story of Jonah, p. 99
Referências: João 1:4 . WG Blaikie, Homiletic Magazine, vol. vi., p. 165. João 1:4 . J. Menzies, Christian World Pulpit, vol. xi., p. 75. João 1:5 ; João 1:6 .
Spurgeon, Sermons, vol. viii., No. 469; S. Martin, Westminster Chapel Pulpit, 5ª série, No. 2 João 1:6 . Christian World Pulpit, vol. i., p. 173; JN Norton, Golden Truths, p. 138. João 1:7 . WG Blaikie, Homiletic Magazine, vol.
vi., p. 167. João 1:11 . Ibidem, p. 245; G. Brooks, Outlines of Sermons, p. 166. João 1:12 ; João 1:13 . Spurgeon, Sermons, vol. x., No. 567.