1 Reis 18

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

1 Reis 18:1-46

1 Depois de um longo tempo, no terceiro ano da seca, a palavra do Senhor veio a Elias: "Vá apresentar-se a Acabe, pois enviarei chuva sobre a terra".

2 E Elias foi. Como a fome era grande em Samaria,

3 Acabe convocou Obadias, o responsável por seu palácio, homem que temia muito ao Senhor.

4 Enquanto Jezabel estava eliminando os profetas do Senhor, Obadias reuniu cem profetas e os escondeu em duas cavernas, cinqüenta em cada uma, e lhes forneceu comida e água.

5 Certa vez Acabe disse a Obadias: "Vamos a todas as fontes e vales do país. Talvez consigamos achar um pouco de capim para manter vivos os cavalos e as mulas e assim não será preciso matar nenhum animal".

6 De modo que dividiram o território que iam percorrer; Acabe foi numa direção e Obadias noutra.

7 Quando Obadias estava a caminho, Elias o encontrou. Obadias o reconheceu, inclinou-se até o chão e perguntou: "És tu mesmo, meu senhor Elias? "

8 "Sou", respondeu Elias. "Vá dizer ao seu senhor: Elias está aqui. "

9 "O que eu fiz de errado", perguntou Obadias, "para que entregues o teu servo a Acabe para ser morto?

10 Juro pelo nome do Senhor, o teu Deus, que não há uma só nação ou reino aonde o rei, meu senhor, não enviou alguém para procurar por ti. E, sempre que uma nação ou reino afirmava que tu não estavas lá, ele os fazia jurar que não conseguiram encontrar-te.

11 Mas agora me dizes para ir até o meu senhor e dizer-lhe: ‘Elias está aqui’.

12 Não sei para onde o Espírito do Senhor poderá levar-te quando eu te deixar. Se eu for dizer a Acabe e ele não te encontrar, ele me matará. E eu, que sou teu servo, tenho adorado o Senhor desde a minha juventude.

13 Por acaso não ouviste, meu senhor, o que eu fiz enquanto Jezabel estava matando os profetas do Senhor? Escondi cem dos profetas do Senhor em duas cavernas, cinqüenta em cada uma, e os abasteci de comida e água.

14 E agora me dizes para ir ao meu senhor e dizer-lhe: ‘Elias está aqui’. Ele vai me matar! "

15 E disse Elias: "Juro pelo nome do Senhor dos Exércitos, a quem eu sirvo, que hoje eu me apresentarei a Acabe".

16 Então Obadias dirigiu-se a Acabe e passou-lhe a informação, e Acabe foi ao encontro de Elias.

17 Quando viu Elias, disse-lhe: "É você mesmo, perturbador de Israel? "

18 "Não tenho perturbado Israel", Elias respondeu. "Mas você e a família do seu pai têm. Vocês abandonaram os mandamentos do Senhor e seguiram os baalins.

19 Agora convoque todo o povo de Israel para encontrar-se comigo no monte Carmelo. E traga os quatrocentos e cinqüenta profetas de Baal e os quatrocentos profetas de Aserá, que comem à mesa de Jezabel. "

20 Acabe convocou então todo o Israel e reuniu os profetas no monte Carmelo.

21 Elias dirigiu-se ao povo e disse: "Até quando vocês vão oscilar entre duas opiniões? Se o Senhor é Deus, sigam-no; mas, se Baal é Deus, sigam-no". O povo, porém, nada respondeu.

22 Disse então Elias: "Eu sou o único que restou dos profetas do Senhor, mas Baal tem quatrocentos e cinqüenta profetas.

23 Tragam dois novilhos. Escolham eles um, e cortem-no em pedaços e o ponham sobre a lenha, mas não acendam fogo. Eu prepararei o outro novilho e o colocarei sobre a lenha, e também não acenderei fogo nela.

24 Então vocês invocarão o nome do seu deus, e eu invocarei o nome do Senhor. O deus que responder por meio do fogo, esse é Deus". Então todo o povo disse: "O que você disse é bom".

25 Elias disse aos profetas de Baal: "Escolham um dos novilhos e preparem-no primeiro, visto que vocês são tantos. Clamem pelo nome do seu deus, mas não acendam o fogo".

26 Então pegaram o novilho que lhes foi dado e o prepararam. E clamaram pelo nome de Baal desde a manhã até o meio-dia. "Ó Baal, responde-nos! ", gritavam. E dançavam em volta do altar que haviam feito. Mas não houve nenhuma resposta; ninguém respondeu.

27 Ao meio-dia Elias começou a zombar deles. "Gritem mais alto! ", dizia, "já que ele é um deus. Quem sabe está meditando, ou ocupado, ou viajando. Talvez esteja dormindo e precise ser despertado. "

28 Então passaram a gritar ainda mais alto e a ferir-se com espadas e lanças, de acordo com o costume deles, até sangrarem.

29 Passou o meio-dia, e eles continuaram profetizando em transe até a hora do sacrifício da tarde. Mas não houve resposta alguma; ninguém respondeu, ninguém deu atenção.

30 Então Elias disse a todo o povo: "Aproximem-se de mim". O povo aproximou-se, e Elias reparou o altar do Senhor, que estava em ruínas.

31 Depois apanhou doze pedras, uma para cada tribo dos descendentes de Jacó, a quem a palavra do Senhor tinha sido dirigida, e disse: "Seu nome será Israel".

32 Com as pedras construiu um altar em honra do nome do Senhor, e cavou ao redor do altar uma valeta com capacidade de duas medidas de semente.

33 Depois arrumou a lenha, cortou o novilho em pedaços e o pôs sobre a lenha. Então lhes disse: "Encham de água quatro jarras grandes e derramem-na sobre o holocausto e sobre a lenha".

34 "Façam-no novamente", disse, e eles o fizeram de novo. "Façam-no pela terceira vez", ordenou, e eles o fizeram pela terceira vez.

35 A água escorria do altar, chegando a encher a valeta.

36 À hora do sacrifício, o profeta Elias colocou-se à frente e orou: "Ó Senhor, Deus de Abraão, de Isaque e de Israel, que hoje fique conhecido que tu és Deus em Israel e que sou o teu servo e que fiz todas estas coisas por ordem tua.

37 Responde-me, ó Senhor, responde-me, para que este povo saiba que tu, ó Senhor, és Deus, e que fazes o coração deles voltar para ti".

38 Então o fogo do Senhor caiu e queimou completamente o holocausto, a lenha, as pedras e o chão, e também secou totalmente a água na valeta.

39 Quando o povo viu isso, todos caíram prostrados e gritaram: "O Senhor é Deus! O Senhor é Deus! "

40 Então Elias ordenou-lhes: "Prendam os profetas de Baal. Não deixem nenhum escapar! " Eles os prenderam, e Elias os fez descer ao riacho de Quisom e lá os matou.

41 E Elias disse a Acabe: "Vá comer e beber, pois já ouço o barulho de chuva pesada".

42 Então Acabe foi comer e beber, mas Elias subiu até o alto do Carmelo, dobrou-se até o chão e pôs o rosto entre os joelhos.

43 "Vá e olhe na direção do mar", disse ao seu servo. E ele foi e olhou. "Não há nada lá", disse ele. Sete vezes Elias mandou: "Volte para ver".

44 Na sétima vez o servo disse: "Uma nuvem tão pequena quanto a mão de um homem está se levantando do mar". Então Elias disse: "Vá dizer a Acabe: Prepare o seu carro e desça, antes que a chuva o impeça".

45 Enquanto isso, nuvens escuras apareceram no céu, começou a ventar e começou a chover forte, e Acabe partiu de carro para Jezreel.

46 O poder do Senhor veio sobre Elias, e este, prendendo a capa com o cinto, correu à frente de Acabe por todo o caminho até Jezreel.

1 Reis 18:1 . Depois de muitos dias. Por volta do final do terceiro ano, faltam seis meses para as safras serem semeadas e amadurecidas, o que harmoniza o novo testamento com o antigo. Lucas 4:25 ; Tiago 5:17 .

1 Reis 18:5 . Vá para todas as fontes e riachos. Ele tinha chovido em alguns cantos da terra, para “uma cidade inteira tinha ido para outra cidade para beber água.” Sem dúvida, havia algumas nascentes muito profundas que funcionariam por mais de um ano.

1 Reis 18:13 . Jezabel matou os profetas do senhor. Ah, idolatria, idolatria sangrenta, cruel como Moloch, tais são seus personagens até os dias atuais.

1 Reis 18:19 . Envia e reúne a mim todo o Israel. Como os reis eram príncipes no estado, o pai dos profetas sempre foi considerado um príncipe na igreja; e quando ele falava pela palavra do Senhor, era exigida obediência. Os profetas de Baal não gostariam dessa convocação; mas sua honra estava em jogo. Jezabel adorava Vênus e, portanto, sustentava quatrocentos profetas dos bosques, que tinham alguma distinção dos quatrocentos e cinquenta profetas de Baal de Acabe.

1 Reis 18:28 . Corte-se com facas, pois Satanás se deleita com o sangue humano. Laërtius, Martial, Luciano, Plutarco e outros, mencionam casos de natureza semelhante em que os padres se cortaram com machados, bem como com facas. Essa prática horrível é proibida por lei. Deuteronômio 14:1 .

Jeremias foi proibido de fazer isso pelos judeus: 1 Reis 16:6 . São Paulo proíbe os tessalonicenses de sofrer como os pagãos, por todos esses cortes extravagantes. Quando o rei de Taheita morreu, mais ou menos na época em que os missionários chegaram, 1795, quase todas as pessoas na ilha se feriram e um homem passou uma lança em seu braço.

1 Reis 18:33 . Água derrame sobre o sacrifício queimado. Veja a nota em Isaías 12:3 .

1 Reis 18:40 . Pegue os profetas de Baal, Elias os trouxe até o riacho de Quisom e os matou ali. Eles haviam blasfemado contra o Senhor e assassinado seus santos profetas: agora era chegado o seu dia. Era um costume antigo, tanto na Ásia quanto na África, matar homens em águas correntes, para que a terra não fosse contaminada.

Era uma lei geral lavar e purificar, após a efusão de sangue. Assim Æneas, conforme citado, Gênesis 31:19 .

REFLEXÕES.

Enquanto Elias desfrutava de sua gruta em Querite e se banqueteava abundantemente com pão e azeite na casa da viúva, seu país estava exposto às maiores calamidades de desolação e angústia. A verdura foi extinguida, os rebanhos foram abatidos; e cada paisagem, antes tão encantadora, exibia sinais do alto descontentamento de Deus e advertia os habitantes ainda sobreviventes para fugir do lugar amaldiçoado. Mas Deus é, em última análise, compassivo para com o homem, onde quer que apareça o amanhecer do arrependimento.

Perto do final do terceiro ano, ou para efetuar uma reforma nacional, ou ainda perseverar na vingança, até que a terra fosse consumida, ele enviou Elias pela segunda vez a Acabe. Quão terrível é então a apostasia na religião! Tememos criar prazeres, riquezas ou qualquer criatura como um ídolo em nosso coração. Ela perde o favor divino e, por fim, nos exporá à sua indignação.

Naqueles tempos difíceis, não podemos deixar de admirar a extraordinária piedade de Obadias, o mordomo de Acabe. Sendo um verdadeiro adorador de Deus desde a juventude, ele não mudou de religião com a corte; e embora ele não pudesse ir a Jerusalém, ele, no entanto, olhava para o santuário quando orava. A piedade desse homem era a prova contra o medo do homem, os rendimentos e a honra de sua situação, sim, contra as ameaças de sua vida.

Este homem arriscou o favor real e sua própria vida, para alimentar cem servos do Senhor que ele escondeu em duas cavernas, para que se uma parte fosse descoberta, a outra poderia escapar. No entanto, quando Elias apareceu, sua fé não estava isenta de alguns tons de fraqueza e medo. Sabendo que Acabe estava totalmente decidido a matar Elias, ele temeu apresentá-lo à sua presença.

A entrevista entre Elias e Acabe é extremamente interessante. Cerca de três anos se passaram desde que este homem de Deus anunciou a seca por juramento, e durante a maior parte desse tempo o rei procurou sua vida; agora o profeta exilado se apresenta com ousadia, e com uma abertura de graça em caso de arrependimento.

Os ímpios, oprimidos por seus pecados, estão sempre propensos a colocar a culpa nos outros. És tu, disse Acabe, que perturba Israel? Foram seus inimigos que os caluniaram, foram os malandros que os privaram de suas propriedades, foram os avarentos que se aproveitaram de sua ignorância ou se uniram para sua ruína. Eles estão tão cheios de defeitos dos outros que se esquecem de ver os seus próprios.

Essa acusação Elias respondeu com uma convicção avassaladora. 'Eu não perturbei Israel; mas tu e a casa de teu pai se afastaram do pacto nacional, tantas vezes ratificado pelo céu e tantas vezes selado com marcas do favor divino; no entanto, vocês foram e serviram a outros deuses. Portanto, essas calamidades há muito preditas vieram sobre você; e eu apenas o adverti e o sentenciei como ministro do céu.

E agora venho com uma mensagem de misericórdia, desde que a nação se reforma. Envia agora e reúne todo o Israel ao monte Carmelo, pois Deus honrará o seu altar com as antigas provas da sua presença; e eu me entrego aos teus cuidados como uma promessa de que suportarei a prova. ' O apóstolo Pedro, de maneira semelhante, exorta os cristãos a estarem prontos para dar uma resposta a cada um que perguntar uma razão de sua esperança. Portanto, São Paulo não tinha vergonha do evangelho, mas estava pronto para pregá-lo em Roma diante de um mundo iluminado.

Quão comovente foi a entrevista no Carmelo, entre o venerável Elias e os anciãos de Israel. Eles parecem constrangidos e envergonhados. Fazendo agora apenas sessenta e seis anos desde que Jeroboão começou suas calamidades por seus bezerros, muitos deles compareceram ao altar de JEOVÁ e à adoração em seu templo. Mas agora sua glória se foi e seu país tornou-se uma desolação. Os profetas e sacerdotes de Baal, ou apaixonados por aceitar, ou incapazes de escapar do teste, ficaram tremendo à distância, como dois batalhões que devem hoje atacar o céu com orações frenéticas ou expiar com suas vidas a multidão de mártires que eles fez dos mais fiéis servos de Deus.

Assim, enquanto todas as partes olhavam para Elias, ele quebrou o silêncio. Quanto tempo, disse ele ao povo, vocês ficarão entre duas opiniões? Eles não lhe responderam uma palavra: haviam errado e estavam envergonhados, o que poderiam dizer? Que eles, continuou ele, nos dêem dois bois; e ao citar o nome do fogo, o antigo teste da verdadeira religião, todos disseram que é bem falado. Assim, os padres, tendo a preferência, eram obrigados a preparar o altar.

Pela confusão daqueles profetas e sacerdotes e pela severa sátira e zombaria de Elias, aprendemos que os homens profanos e infiéis devem ser ridicularizados e ridicularizados no dia da angústia. Deus retaliará todas as suas máximas e esperanças ilusórias. Provérbios 1:24 . Ele ordenará a seus adversários enfraquecidos que busquem seus prazeres pela paz, seus princípios por apoio e seus médicos por saúde. Se a justiça severa uma vez ascender ao trono, a misericórdia se retira do bar.

Deus, como vemos, apoiará seus servos fiéis na hora do perigo e da tentação. O Senhor, que enviou Elias desta maneira extraordinária para se dirigir a seus servos, enviou também o fogo prometido do céu, alegrou o povo desencaminhado e confundiu todos os seus inimigos. Portanto, ele honrou o sacrifício de Abraão, de Aarão e de Manoá. Assim, ele honrou a igreja cristã no dia de Pentecostes e fez com que seus servos orantes triunfassem sobre todos os seus inimigos.

E onde está a mente medrosa e tímida; onde está a alma ferida pelo sopro dos infiéis, a alma sincera e devota que tem dúvidas parciais da verdade do cristianismo? Venha a Deus, meu irmão fraco e trêmulo, venha e ore por perdão em nome de Jesus, como Elias orou em nome do Deus de seus pais, e ele glorificará o nome do Salvador derramando seu amor em seu coração.

Enquanto medita, ou ouve, ou ora, o fogo do céu se acenderá no altar de seu coração, consumirá suas corrupções e será uma testemunha permanente da verdadeira religião; e como Deus não quis ouvir aqueles idólatras, mas ouviu seu servo fiel, então ele não ouvirá ainda os idólatras. Se Jesus não fosse o Deus verdadeiro e a Vida eterna, ele não mais poria uma alma em liberdade em um ato grosseiro de idolatria, do que ouviria os profetas de Baal.

Se deixarmos nossos pecados, como Elias e os anciãos executaram a sentença de Moisés sobre os líderes da idolatria; se renovarmos nossa aliança com Deus como Israel fez agora no Carmelo, e se orarmos por bênçãos como este profeta orou por chuva; então o Senhor cumprirá para nós e para nossos filhos todas as bênçãos temporais e espirituais do novo convênio de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo.

Introdução

O PRIMEIRO LIVRO DOS REIS.

Os dois Livros dos Reis contêm a história dos reis de Judá e de Israel, pelo espaço de cerca de quatrocentos e vinte anos. A respeito dos autores desses livros, sabemos em geral que assim como os atos de Davi foram escritos por Samuel, Natã e Gade, 1 Crônicas 29:29 , a vida de Salomão foi escrita por Natã, Aías e Iddo.

2 Crônicas 9:29 . A vida de Roboão por Shemaiah e Iddo. A vida de Uzias, e uma grande parte, senão toda, da vida de Ezequias foi composta pelo profeta Isaías. Mas como o último capítulo do segundo livro contém a prisão de Zedequias na Babilônia, supõe-se que Esdras transcreveu a história daqueles santos profetas e dos registros públicos da nação, como parece mais razoável permitir, da recorrência frequente das palavras, “até hoje.

”Sua autoridade é confirmada por muitas passagens correspondentes nos dezesseis Profetas e por muitas citações no Novo Testamento. Neste primeiro livro, temos a morte de Davi, a ascensão de Salomão, a construção do Templo e seu retrocesso da mais alta glória à idolatria parcial. Ele contém também a renda do reino que começou suas misérias, e termina com o reinado de quatro reis de Judá e de oito reis de Israel, abrangendo um período de cento e dezoito anos.