Deuteronômio 21:1-23
1 Se alguém for encontrado morto no campo, na terra que o Senhor, o seu Deus, lhes dá para dela tomarem posse, sem que se saiba quem o matou,
2 as autoridades e os juízes sairão e medirão a distância do corpo até as cidades vizinhas.
3 Então as autoridades da cidade mais próxima do corpo apanharão uma novilha que nunca foi usada no trabalho e sobre a qual nunca foi posto jugo
4 e a levarão a um vale de terras nunca aradas nem semeadas e onde haja um ribeiro de águas perenes. Vocês quebrarão o pescoço da novilha.
5 Depois, os sacerdotes, descendentes de Levi, se aproximarão, pois o Senhor, o seu Deus, os escolheu para ministrarem e para pronunciarem bênçãos em nome do Senhor e resolverem todos os casos de litígio e de violência.
6 Então todas as autoridades da cidade mais próxima do corpo lavarão as mãos sobre a novilha cujo pescoço foi quebrado no vale,
7 e declararão: "As nossas mãos não derramaram este sangue, nem os nossos olhos viram quem fez isso.
8 Aceita, Senhor, esta propiciação em favor do teu povo Israel, a quem resgataste, e não consideres o teu povo culpado do sangue de um inocente". Assim a culpa do derramamento de sangue será propiciada.
9 Desse modo vocês eliminarão de vocês mesmos a culpa pelo derramamento de sangue inocente, pois fizeram o que o Senhor aprova.
10 Quando vocês guerrearem contra os seus inimigos e o Senhor, o seu Deus, os entregar em suas mãos e vocês fizerem prisioneiros,
11 um de vocês poderá ver entre eles uma mulher muito bonita, agradar-se dela e tomá-la como esposa.
12 Leve-a para casa; ela rapará a cabeça, cortará as unhas
13 e se desfará das roupas que estava usando quando foi capturada. Ficará em casa e pranteará seu pai e sua mãe um mês inteiro. Depois você poderá chegar-se a ela e ser o seu marido, e ela será sua mulher.
14 Se você já não se agradar dela, deixe-a ir para onde quiser, mas não poderá vendê-la nem tratá-la como escrava, pois você a desonrou.
15 Se um homem tiver duas mulheres e preferir uma delas, e ambas lhe derem filhos, e o filho mais velho for filho da mulher que ele não prefere,
16 quando der a herança de sua propriedade aos filhos, não poderá dar os direitos do filho mais velho ao filho da mulher preferida, se o filho da mulher que ele não prefere for de fato o mais velho.
17 Ele terá que reconhecer o filho da mulher que ele não prefere como filho mais velho, dando-lhe porção dupla de tudo o que possui. Aquele filho é o primeiro sinal da força de seu pai e o direito do filho mais velho lhe pertence.
18 Se um homem tiver um filho obstinado e rebelde que não obedece a seu pai nem à sua mãe e não os escuta quando o disciplinam,
19 o pai e a mãe o levarão aos líderes da sua comunidade, à porta da cidade,
20 e dirão aos líderes: "Este nosso filho é obstinado e rebelde. Não nos obedece! É devasso e vive bêbado".
21 Então todos os homens da cidade o apedrejarão até à morte. Eliminem o mal do meio de vocês. Todo o Israel saberá disso e temerá.
22 Se um homem culpado de um crime que mereça a morte for morto e pendurado num madeiro,
23 não deixem o corpo no madeiro durante a noite. Enterrem-no naquele mesmo dia, porque qualquer que for pendurado num madeiro está debaixo da maldição de Deus. Não contaminem a terra que o Senhor, o seu Deus, lhes dá por herança.
Deuteronômio 21:4 . Um vale acidentado. A culpa sendo transferida para a novilha, matá-la em um campo cultivado teria poluído o solo. O altar hebraico não permitia que nenhuma vítima fosse oferecida ali, quando a lei o condenava à morte. Quão blasfemo então é o padre irlandês, que ouve uma confissão de assassinato e por cinco xelins esconde o pecado!
Deuteronômio 21:6 . Todos os anciãos lavarão as mãos e dirão: Nossas mãos não derramaram este sangue. O costume de ablução após o derramamento de sangue parece ter sido universal em épocas anteriores. Ver em Gênesis 31:19 . Se um pagão matou um ladrão, ele se purificou antes de entrar no templo.
Deuteronômio 21:11 . Vê entre os cativos uma bela mulher que você gostaria de ter por esposa. Moisés não permitiu que ela fosse tocada, sem primeiro estar legalmente casado em um tempo determinado: e embora ele permitisse o divórcio, e de ter duas esposas, Deuteronômio 21:15 , era apenas Lex custorum, a lei dos costumes, e em lugar nenhum uma injunção divina. Divórcios, exceto para adultério, procediam da “dureza de seus corações”.
Deuteronômio 21:21 . Todos os homens da cidade o apedrejarão. Milhares de pais, sim, cidades e nações, teriam sobrevivido se filhos culpados, cometendo crimes dignos de morte, tivessem sido apedrejados. O estupro de Helena, como o da concubina do levita, e outros crimes que lentamente matam os pais, deveriam, na justiça comum, ter sido punidos com a morte. Foi muito trágico quando Eli poupou seus filhos e Davi seu Amnon.
REFLEXÕES.
Israel estando em aliança com Deus, nenhum crime poderia permanecer sem expurgo. Os pecados da nação eram removidos noite e manhã pela oblação de um cordeiro, cujo corpo estava, de fato, queimando noite e dia sobre o altar. O pecado também de todo assassinato secreto deve ser purificado com o sangue de uma novilha, um sacrifício adequado para purificar os pecados de toda a nação. Lavagem das mãos, protestos de inocência e orações por perdão devem ser acompanhados de sacrifícios.
Quão preciosa é aos olhos do Senhor a vida do homem; e quão grande é o crime de matar um homem, feito à imagem de Deus! Quão feliz também é aquela nação que tem magistrados e ministros cujo piedoso cuidado é purificar o povo dos crimes e desviar a ira do céu de seu país. A mesada de um mês inteiro para uma mulher levada na guerra, para chorar pelos mortos e se purificar antes do casamento, ensina-nos que todas as pessoas em apuros devem ser lamentadas e toleradas; e que as concupiscências ilegais do triunfo militar são uma abominação aos olhos do Senhor.
Conseqüentemente, aquele general que não dissuade seus homens desses crimes, executando os líderes, joga toda a culpa sobre si mesmo e seu país. A injustiça, uma vez sancionada pelos ministros da justiça, torna-se o último dos crimes.
A punição aqui denunciada contra um pródigo, cujos vícios o tornaram insuportável para seus próprios pais, por mais extraordinária e severa que seja, é altamente justa. Se os ternos sentimentos da humanidade se revoltarem com a sentença; deixe nosso julgamento mais sóbrio dizer o que é devido a um jovem que diariamente rouba seus pais, se revolta em tavernas, blasfema o nome de Deus e usa a violência para cometer crimes. Deveria Eli apenas dizer: Não, meus filhos, não é bom ouvir falar de vocês, até que o velho perca sua mitra, sua vida, poupando seus filhos culpados; e até que Israel perca a arca? Em vez disso, digamos com Salomão: Aquele que amaldiçoa o pai ou a mãe, sua luz se apagará na escuridão, e as jovens águias do vale escolherão seus olhos. Certamente este reino unido, assim como Israel, está em perigo por causa de uma multidão de jovens perdulários.