Êxodo 29

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Êxodo 29:1-46

1 "Assim você os consagrará, para que me sirvam como sacerdotes: separe um novilho e dois cordeiros sem defeito.

2 Com a melhor farinha de trigo, sem fermento, faça pães e bolos amassados com azeite, e pães finos, untados com azeite.

3 Coloque-os numa cesta e ofereça-os dentro dela; também ofereça o novilho e os dois cordeiros.

4 Depois traga Arão e seus filhos à entrada da Tenda do Encontro e mande-os se lavar.

5 Pegue as vestes e vista Arão com a túnica e o peitoral. Prenda o colete sacerdotal sobre ele com o cinturão.

6 Ponha-lhe o turbante na cabeça e prenda a coroa sagrada ao turbante.

7 Unja-o com o óleo da unção, derramando-o sobre a cabeça de Arão.

8 Traga os filhos dele, vista a cada um com uma túnica

9 e um gorro na cabeça. Ponha também os cinturões em Arão e em seus filhos. O sacerdócio lhes pertence como ordenança perpétua. Assim você dedicará Arão e seus filhos.

10 "Traga o novilho para a frente da Tenda do Encontro. Arão e seus filhos colocarão as mãos sobre a cabeça do novilho,

11 e você o sacrificará na presença do Senhor, defronte da Tenda do Encontro.

12 Com o dedo, coloque um pouco do sangue do novilho nas pontas do altar e derrame o resto do sangue na base do altar.

13 Depois tire toda a gordura que cobre as vísceras, o lóbulo do fígado, e os dois rins com a gordura que os envolve, e queime-os no altar.

14 Mas queime a carne, o couro e o excremento do novilho fora do acampamento; é oferta pelo pecado.

15 "Separe um dos cordeiros sobre cuja cabeça Arão e seus filhos terão que colocar as mãos.

16 Sacrifique-o, pegue o sangue e jogue-o nos lados do altar.

17 Corte o cordeiro em pedaços, lave as vísceras e as pernas e coloque-as ao lado da cabeça e das outras partes.

18 Depois queime o cordeiro inteiro sobre o altar; é holocausto dedicado ao Senhor; é oferta de aroma agradável dedicada ao Senhor, preparada no fogo.

19 "Pegue depois o outro cordeiro. Arão e seus filhos colocarão as mãos sobre a cabeça do animal,

20 e você o sacrificará. Pegue do sangue e coloque-o na ponta da orelha direita de Arão e dos seus filhos, no polegar da mão direita e do pé direito de cada um deles. Depois derrame o resto do sangue nos lados do altar.

21 Pegue, então, um pouco do sangue do altar e um pouco do óleo da unção, e faça aspersão com eles sobre Arão e suas vestes, sobre seus filhos e as vestes deles. Assim serão consagrados, ele e suas vestes, seus filhos e as vestes deles.

22 "Tire desse cordeiro a gordura, a parte gorda da cauda, a gordura que cobre as vísceras, o lóbulo do fígado, os dois rins e a gordura que os envolve, e a coxa direita. Este é o cordeiro da oferta de ordenação.

23 Tire da cesta de pães sem fermento um pão, um bolo assado com azeite e um pão fino.

24 Coloque tudo nas mãos de Arão e de seus filhos, e apresente-os como oferta ritualmente movida perante o Senhor.

25 Em seguida retome-o das mãos deles e queime os pães no altar com o holocausto de aroma agradável ao Senhor; é oferta dedicada ao Senhor, preparada no fogo.

26 Tire o peito do cordeiro para a ordenação de Arão e mova-o perante o Senhor, como gesto ritual de apresentação; essa parte pertencerá a você.

27 "Consagre aquelas partes do cordeiro da ordenação que pertencem a Arão e a seus filhos: o peito e a coxa movidos como oferta.

28 Essas partes sempre serão dadas pelos israelitas a Arão e a seus filhos. É a contribuição obrigatória que lhes farão, das suas ofertas de comunhão ao Senhor.

29 "As vestes sagradas de Arão passarão aos seus descendentes, que, com elas serão ungidos e consagrados.

30 O filho que o suceder como sacerdote e vier à Tenda do Encontro para ministrar no Lugar Santo terá que usá-las durante sete dias.

31 "Pegue o cordeiro da ordenação e cozinhe a sua carne num lugar sagrado.

32 À entrada da Tenda do Encontro, Arão e seus filhos deverão comer a carne do cordeiro e o pão que está na cesta.

33 Eles comerão dessas ofertas com as quais se fez propiciação para sua ordenação e consagração; somente os sacerdotes poderão comê-las, pois são sagradas.

34 Se sobrar da carne do cordeiro da ordenação ou do pão até a manhã seguinte, queime a sobra. Não se deve comê-la, visto que é sagrada.

35 "Para a ordenação de Arão e seus filhos, faça durante sete dias tudo o que lhe mandei.

36 Sacrifique um novilho por dia como oferta pelo pecado para fazer propiciação. Purifique o altar, fazendo propiciação por ele, e unja-o para consagrá-lo.

37 Durante sete dias faça propiciação pelo altar, consagrando-o. Então o altar será santíssimo, e tudo o que nele tocar será santo.

38 "Eis o que você terá que sacrificar regularmente sobre o altar: a cada dia dois cordeiros de um ano.

39 Ofereça um de manhã e o outro ao entardecer.

40 Com o primeiro cordeiro ofereça um jarro da melhor farinha misturada com um litro de azeite de olivas moídas, e um litro de vinho como oferta derramada.

41 Ofereça o outro cordeiro ao entardecer com uma oferta de cereal e uma oferta derramada, como de manhã. É oferta de aroma agradável ao Senhor, preparada no fogo.

42 "De geração em geração esse holocausto deverá ser feito regularmente à entrada da Tenda do Encontro, diante do Senhor. Nesse local eu os encontrarei e falarei com você;

43 ali me encontrarei com os israelitas, e o lugar será consagrado pela minha glória.

44 "Assim consagrarei a Tenda do Encontro e o altar, e consagrarei também Arão e seus filhos para me servirem como sacerdotes.

45 E habitarei no meio dos israelitas e lhes serei o seu Deus.

46 Saberão que eu sou o Senhor, o seu Deus, que os tirou do Egito para habitar no meio deles. Eu sou o Senhor, o seu Deus. "

Êxodo 29:6 . A coroa sagrada, uma placa de ouro, como aparece no Levítico 8:9 ; Êxodo 28:36 .

Êxodo 29:9 . Um estatuto perpétuo. Muitas promessas desse tipo ocorrem; e todos são como as misericórdias seguras de Davi, absorvido no eterno sacerdócio e reino do Messias, o Cristo de Deus. Pois os judeus deveriam ter um sacerdote melhor do que Arão, Salmos 110:4 ; um sacrifício melhor do que aqueles oferecidos sob a lei, Salmos 40:6 ; fonte melhor do que a pia de bronze, Zacarias 13:1 ; uma aliança melhor do que a de Moisés, Jeremias 31 .

Êxodo 29:10 . Colocarão as mãos sobre a cabeça do novilho, para significar que eles a ofereceram por si mesmos e pelos seus próprios pecados, que os ofertantes que realizavam este rito deviam confessar, Levítico 16:21 ; e para testificar sua fé no futuro sacrifício de Cristo, sobre quem seus pecados deveriam ser depositados e por cujo sangue eles deveriam ser expiados.

Êxodo 29:12 . Chifres do altar. Não de incenso, como alguns diriam, mas dos holocaustos.

Êxodo 29:14 . É uma oferta pelo pecado, para o sumo sacerdote, como fica claro em todo o contexto, e portanto deve ser queimada. Havia de fato uma lei que a oferta pelo pecado, cujo sangue não foi levado para o tabernáculo, o que era o caso aqui, não deveria ser queimada, mas comida. Levítico 6:30 .

Mas isso dizia respeito ao povo, não aos sacerdotes que não comiam, mas queimavam suas próprias ofertas pelo pecado. Levítico 4:3 ; Levítico 4:12 .

Êxodo 29:18 . Sabor doce. Hebreus um cheiro de descanso, com o qual Deus se agradará.

Êxodo 29:19 . Leve o outro carneiro, para uma oferta de paz. Então, aqui estavam todos os três tipos de sacrifícios, que mais tarde seriam oferecidos por eles para o povo. São a oblação completa, como em Gênesis 15 .

Êxodo 29:20 . Ponta da orelha direita e polegar. Essas partes são consagradas em nome e no lugar de todo o resto; o ouvido, como o instrumento de ouvir e receber a mente e vontade de Deus em todas as suas sagradas administrações e em toda a sua conversação; as mãos e os pés, como instrumentos de ação e execução daquilo que ouvem e entendem ser a mente de Deus. Todas essas partes são aspergidas com sangue, para mostrar a necessidade absoluta do sacrifício de Cristo para qualificá-los para um desempenho aceitável e bem-sucedido de seu ofício.

Êxodo 29:22 . Um carneiro de consagração; dos padres em seus cargos.

Êxodo 29:26 . Será a tua parte, a saber, o peito sozinho, ao passo que tanto o ombro como o peito foram posteriormente dados a Aarão. A razão disso pode ser que Moisés não era um sacerdote adequado e completo, como Arão depois foi, mas um designado para este tempo para fazer a obra.

Êxodo 29:27 . Acenou e levantou. Os rabinos nos dizem que a diferença entre esses dois é que o primeiro foi ondulado para cima e para baixo, leste, oeste, norte e sul, para significar que aquele a quem foi oferecido era o Senhor de todo o mundo, o Deus que preenche todo o espaço , e a quem todas as coisas de direito pertencem. Este último foi apenas elevado ao céu, em sinal de ser devotado a Deus: mas ambas as palavras são freqüentemente usadas para uma oferta em geral.

Êxodo 29:29 . Seus filhos, seus filhos mais velhos sucessivamente.

Êxodo 29:30 . Sete dias; por tanto tempo a solenidade da consagração durou, Êxodo 29:35 .

Êxodo 29:31 . O lugar sagrado. No pátio da porta do tabernáculo, onde era fervido e comido, como aparece nesta e na próxima estrofe e no Levítico 8:31 .

Êxodo 29:33 . Um estranho, alguém que não é da raça sacerdotal.

Êxodo 29:37 . Um altar santíssimo, porque não só era santo em si, mas pelo seu toque comunicava uma santidade legal às vítimas e ao povo.

Êxodo 29:38 . Dois cordeiros por dia. Havia outros sacrifícios ocasionais de vários tipos; mas estes eram constantes e nunca omitidos. Toda a igreja em sua devoção noturna e matinal precisa da expiação do Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo. João 1:29 .

Êxodo 29:40 . Décima porção de farinha, um omer ou a décima parte de um efa; igual a cerca de meio selado inglês. Um hin, a sexta parte de um efa; de modo que a quarta parte de um him de vinho, de acordo com o Dr. Cumberland, era cerca de um litro e algo mais do que um quarto de litro de vinho. Continha a quantidade de setenta e dois ovos.

Êxodo 29:45 . Eu habitarei, por minha graça especial, favor e bênção.

REFLEXÕES.

O ritual hebraico exibe aqui uma escala de grandeza trágica, para mostrar a santidade de Deus, a pecaminosidade do pecado e a maneira pela qual o contrito pode se aproximar; pois sem derramamento de sangue não havia remissão. Hebreus 9:22 .

A lei concernente ao sacrifício da manhã e da tarde baseia-se na obrigação de todos os homens de servir a Deus continuamente; e, em particular, de oferecer-lhe, no início e no final de cada dia, o sacrifício da oração e do louvor.

Se Deus prometeu aos israelitas habitar entre eles, não podemos duvidar, mas ele está mais intimamente presente para defender e proteger a igreja cristã. Isso Paulo prova, ao aplicar a promessa deste capítulo aos cristãos: “Eu habitarei no meio deles e serei o seu Deus”. Também quando ele os exorta, a partir desta mesma consideração, a "purificar-se de toda imundície da carne e do espírito, aperfeiçoando a santidade no temor de Deus." 2 Coríntios 7:1 .

Introdução

O SEGUNDO LIVRO DE MOISÉS, CHAMADO ÊXODO.

O título deste livro em hebraico é Sepher-Shemoth; ou o livro que começa com os nomes dos filhos de Israel, que saíram do Egito. Não se sabe se foi chamado de Êxodo, ou seja, a saída ou a partida do Egito, pelos Setenta, ou se recebeu esse título em tempos posteriores. Foi escrito por Moisés, como fica evidente pelo estilo. Ele contém a história dos israelitas desde sua opressão no Egito até sua emancipação; para a promulgação da lei, a construção do tabernáculo e seu estabelecimento completo em uma teocracia. Todo esse período totaliza cento e quarenta e quatro anos.

O Egito pode ser igual na antiguidade à Babilônia, e seus habitantes foram os primeiros a construir templos para seus ídolos. Thébes no Alto Egito, Zoan, (Memphis) e Hebron, parecem ter sido construídas quase ao mesmo tempo. Heródoto, em Euterpe, supõe muito corretamente que a terra do Egito havia sido deformada principalmente pelo mar e pela lama do rio Nilo. Suas cidades e vilas eram, em sua época, quase vinte mil; e muitas das cidades antigas estavam florescendo, apesar de todas as devastações da guerra.

O Alto Egito, desde a época do rei Méris até a visita desse autor, duzentos anos antes da era cristã, havia sido deformado oito ou nove côvados; e desde então o lago Meriotis diminuiu dois terços. Sua circunferência era então de setenta e cinco milhas, e agora tem apenas vinte e cinco.

A respeito da diversidade de cerimônias religiosas, este autor relata mais adiante, que na cidade de Bubastis, o povo celebra anualmente várias festas em homenagem a Diana, e na cidade de Busiris, situam-se no meio do Delta, em homenagem a Ísis , ou os Ceres dos gregos. Na cidade de Saïs há festas em homenagem a Minerva. Em Heliópolis eles os mantêm em homenagem ao Sol; na cidade de Butte em homenagem a Latona; e na cidade de Paprime em homenagem a Marte.

As Pirâmides do Egito foram construídas após a Inundação Ogigiana, como receptáculos dos mortos e como locais de retiro no caso de uma alta elevação da água, pois todo o exterior desses antigos monumentos está cheio de degraus; e passos que em muitos lugares permanecem até os dias atuais. Veja as placas de Denon.