Gênesis 12:1-20

Gênesis 12:1 . Tinha dito. O Deus da glória apareceu a Abraão e ordenou-lhe que deixasse seu país idólatra. Josué 24:2 ; Atos 7:3 .

Gênesis 12:2 . Farei de ti uma grande nação, sim , muitas nações. Todas essas são bênçãos principescas, conferindo soberania e adicionando uma maldição sobre a cabeça daquele que se atreve a se rebelar. Gênesis 27:29 .

Gênesis 12:6 . O cananeu estava então na terra. Abraão não vagou como outros patriarcas para um país vazio, mas para uma terra já ocupada pelos filhos de Canaã. A África era seu quinhão, como descendentes de Cam; mas eles pararam na estrada na melhor de todas as terras.

Gênesis 12:7 . O Senhor apareceu a Abrão; o Messias, como Anjo, percebeu sua presença pessoal. A religião de todo o mundo primitivo é fundada nas aparições de Deus, ou Messias, o Anjo para o homem. Na décima conferência dos missionários dinamarqueses com um brâmane, quando o pressionaram com as diferentes figuras de seus ídolos, ele respondeu; “Nosso Deus apareceu onze vezes, e em um lugar ele é feito como apareceu em uma época, e em outro lugar como ele apareceu em outra época.

“Os egípcios têm as mesmas tradições de seus Osíris. Os gregos na Ilíada de Homero, na Teogonia de Hesíodo e em seus poetas abundam nas mesmas tradições. Nossos pais góticos, no poema Voluspa, divertiam suas longas noites com runas ou mistérios da religião. Essas runas formaram a Edda, ou código de instrução para a posteridade. Toda a antiguidade é coincidente com a afirmação de São

Paulo, que "Deus muitas vezes e de várias maneiras falou aos pais no passado." Hebreus 1:1 . Tua semente. São Paulo, que leu as escrituras com olhos de águia, diz que Deus falou no número singular, não de muitos, mas de um; isto é, de Cristo. Esta foi a primeira promessa e o maior favor de Deus ao homem; a Abraão, a Judá e a Davi.

Indivíduo. 2 Samuel 7 2 Samuel 7 . O Messias foi desde o início a esperança, a rocha e a proteção de seus santos, em todos os anos cansativos de sua peregrinação. Eles o mantiveram sempre diante de seus olhos como o amanhecer do dia futuro.

Gênesis 12:8 . E lá (em Sichem) ele construiu um altar ao Senhor, e pela fé tomou posse da terra, e perto do lugar onde os hebreus cruzaram o Jordão.

Gênesis 12:10 . Egito. A fome obrigou Abraão a buscar abrigo ali. Josefo cita um antigo autor para dizer que ele ensinou astrologia e aritmética aos egípcios. Essas ciências passaram da Caldéia para o Egito e do Egito para a Grécia.

Gênesis 12:13 . Minha irmã. Ela era filha de seu tio Nahor; mas essa circunstância dificilmente é uma mitigação da culpa de Abraão. O temor do homem arma uma armadilha e muitas vezes leva ao pecado. Ele duvidou da proteção prometida por Deus; mas foi numa época em que duramente pressionado pela fome.

CAPÍTULO 12

Os judeus são uniformes em afirmar que Abraão sofreu perseguição por disputar com os caldeus a respeito da existência e perfeições de Deus, e contra a idolatria. Ele sendo, de fato, quase o único homem que aderiu totalmente à aliança feita com Adão, e renovada com Noé, Deus se agradou em chamá-lo para ser o pai da Semente prometida, e muito em deixar os gentios com seus próprios. caminho, e à sua devoção corrupta.

REFLEXÕES.

O chamado de Abraão constitui um dos eventos mais importantes nos anais da igreja. Deus, que salvou a família de Noé da maldade do mundo antigo, agora separou a família hebraica daqueles que serviam a outros deuses além do Eufrates: do contrário, é provável que eles também teriam sido carregados com a torrente prevalecente de encantos carnais , sempre atento à adoração de ídolos. O Todo-Poderoso teve designações superiores na chamada deste patriarca.

Deviam mostrar ao mundo a felicidade superior de uma nação que permanece no convênio e na adoração pura de Deus; para abrir um caminho para a conversão de prosélitos; chamar um povo para preservar seus oráculos, a glória da lei ritual, e preparar o caminho para a vinda e o reino do Messias, a difusão da lei do evangelho e a conversão do mundo gentio.

Todo pecador, do ponto de vista moral, é chamado, como Abraão, a deixar seu país, sua parentela e a casa de seu pai. Quando nossos amigos e parentes não temerem a Deus, ele diz, saia do meio deles, separai-vos e não toqueis em coisa impura, e eu vos receberei.

Como este patriarca, todos nós somos chamados a buscar uma Canaã celestial, ainda não vista de fato, mas prometida. Deus nos mostrará isso em nossa abordagem: e este alto e santo chamado é racional, pois a moda deste mundo passa. Deus apoiou sua fraca fé por uma série adequada de promessas, de que ele deveria ser o pai da Semente prometida, de uma grande nação e, de fato, o pai dos fiéis em todas as épocas da igreja.

Da mesma forma Deus apóia o peregrino cristão. Ele estabelecerá com ele e seus filhos as grandíssimas e preciosas promessas da Nova Aliança; ele abençoará todos os seus amigos e benfeitores, e amaldiçoará e confundirá todos os seus inimigos impenitentes.

O mundo sem dúvida clamaria contra a loucura de Abraão e auguraria sua ruína; e estão aptos a fazer o mesmo com relação aos homens que ingressam no curso religioso e buscam a felicidade do céu. Mas deixe a fidelidade de Deus a Abraão nos encorajar a perseverar.

Ele recebeu essas promessas na incircuncisão, mas creu em Deus e isso lhe foi imputado como justiça. Aventure-se então como pecador neste Salvador prometido, e você agora será aceito como justo pela fé apenas, pois a fé é a primeira condição do pacto. Ao abraçar a Cristo, você é justificado por seu sangue e aceito em sua pessoa. Você é então considerado justo por meio de Cristo e tem pleno direito à vida eterna.

A fé de Abraão foi posteriormente aperfeiçoada pelas obras. Veja-o deixando seu país, aventurando-se entre estranhos e descansando sozinho nas promessas. Ele não construiu uma cidade, nem voltou no tempo de fome e perseguição; mas fixou seu coração, seu coração fiel em um país melhor. Irmãos, sigamos seu exemplo e não deixemos de trazer nossa família conosco como ele fez; pois as promessas são feitas para nós e nossos filhos.