Gênesis 31:1-55
Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos
Gênesis 31:1 . Ele ouviu as palavras dos filhos de Labão. Três causas são atribuídas para a remoção abrupta de Jacó: primeiro, as repreensões amargas dos filhos de Labão: em segundo lugar, a conseqüente mudança no semblante de Labão; e em terceiro lugar, o comando especial de Deus, que, sempre fiel à sua aliança, guardou Jacó com um olhar vigilante e o enriqueceu com uma mão generosa.
Gênesis 31:15 . Ele nos vendeu; isto é, ele nos deu em casamento por catorze anos de serviço, e não devolveu a riqueza ganha naquele tempo, que é justamente devida como uma parte para nós e para nossos filhos.
Gênesis 31:19 . Rachel roubou as imagens. Hebreus תרפים teraphim . Essas imagens foram feitas inicialmente para representar os anjos que apareceram aos pais no sacrifício. Em seguida, foram feitos em memória de homens mortos: alguns pensaram que os deuses de Labão eram desse tipo. Seja qual for a origem, ela acabou levando à idolatria grosseira.
Os deuses da Índia são construídos em personagens tão fantásticos que, evidentemente, tiveram sua origem em uma consciência culpada. A devoção paga a esses deuses domésticos foi mais do que a paga ao Criador. O exército não marcharia, nem uma família emigraria, sem seus deuses. Os Danitas roubaram a imagem de Micah. Juízes 17 . E quando Troy estava em chamas, Enéas disse a Anquises,
Tu, genitor, cape sacra manu patriosque penates:
Eu, bello è tanto digressum et cæde recenti,
Attrectare nefas; donec me flumine vivo abluero. ÆN. 2: 717.
“Tu, ó pai, toma conta daqueles terafins santificados e das divindades de nosso país: para mim, basta vir do campo de batalha, tocá-los seria profanação, até que eu me lave no rio que corre.” Veja Deuteronômio 21:6 ; 1 Reis 18:40 .
Gênesis 31:21 . O rio Eufrates, que de acordo com o mapa da terra sagrada de Boiste, corre a não mais de sessenta milhas de Harã.
Gênesis 31:23 . Perseguido por ele. Sem dúvida com a intenção de matá-lo ou de privá-lo de suas esposas e propriedades, como fica claro pelos temores de Jacó e pelo sonho divino que dissuadiu Labão de executar seu propósito perverso.
Gênesis 31:24 . Em um sonho. Deus não honraria Labão com uma visita de sua presença angelical. Era apenas em sonhos que a maioria dos pagãos era favorecida dessa maneira.
Gênesis 31:27 . Te mandou embora com alegria. A hipocrisia é uma marca de perversidade consumada. Labão o teria mandado embora vazio e triste.
Gênesis 31:32 . Que ele não viva. Parece da sentença pronunciada pelos irmãos de Joseph a respeito do cálice, bem como desta passagem, que os antigos puniam com a morte os atos mais grosseiros de roubo.
Gênesis 31:46 . Jacob juntou pedras e fez uma pilha. Este também era o costume de nossos pais góticos. Em todos os lugares encontramos tocas erguidas para os mortos e para memoriais de batalhas e eventos.
Gênesis 31:47 . Je g ar-sahadutha, é o sírio, e Gileade, o nome hebraico deste monumento. Era uma pilha redonda de pedras com o topo plano. Gil é qualquer coisa redonda, e Ed ou Eed é uma testemunha ou testemunho.
Gênesis 31:53 . Jacob jurou pelo medo de seu pai. O temor de Deus sendo frequentemente colocado por toda a religião, estamos aqui para entender que Jacó jurou pela religião de seu pai Isaque.
REFLEXÕES.
Quando chegou a hora do retorno de Jacó, o Senhor permitiu que a inveja dos filhos de Labão atuasse no semblante do pai e apressasse os propósitos da providência. Por que então teríamos tanto medo do mal; pois o Espírito e a providência de Deus se harmonizando, farão com que a inveja dos ímpios seja produtiva de nosso bem presente e eterno.
Aprendemos que conselho e devoção são requisitos antes de qualquer passo que envolva a segurança e a felicidade de uma família inteira. Depois de orar a Deus, Jacó comunicou seu projeto a Raquel e Lia. Ambos concordaram de uma vez em suas idéias, e tendo a mesma opinião e julgamento de seu marido, eles o apoiariam totalmente no projeto; e Deus selou o conselho deles ordenando-lhes que partissem.
Deus, ao se dirigir ao patriarca nesta ocasião, disse: Eu sou o Deus de Betel; o lugar onde Jacó viu a escada e recebeu as promessas vinte anos antes. Então, ele se preocupa em cumprir as promessas que nos fez na velhice, que nos fez na juventude. Vamos manter nossos olhos constantemente nessas promessas, pois elas são mais confiáveis do que o favor de príncipes, e o mais forte dos pactos humanos.
Jacó roubou de Labão sem licença, conhecendo bem o engano de seu caráter; então podem ocorrer casos, em nossa relação com homens irracionais, em que é apropriado usar a sabedoria da serpente, combinada com a inocência da pomba; pois quando esses casos vierem a ser investigados, nenhuma astúcia deve ser encontrada em nossas palavras, nem iniqüidade em nossas mãos.
A perseguição de Labão e de toda a sua família, finalmente, por meio da mão restritiva da providência, terminou em um pacto de paz e em uma bênção paterna? Que nenhuma família chamada cristã seja menos disposta à reconciliação e ao amor mútuo do que Labão. Em todas essas ocasiões, vamos explicar e retomar nossa concórdia costumeira; vamos ouvir uma voz sempre dizendo: Viva em paz e amor, e o Deus de paz e amor estará com você. Mas, ao mesmo tempo, quão gratos deveriam ser todos os homens, que Deus, por sua providência, os impediu de fazer o mal, que havia sido intencionado durante um momento de raiva!