Gênesis 6:1-22
Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos
Gênesis 6:2 . Filhos de Deus. Alguns entendem essa expressão dos filhos de Seth, que se casaram com as filhas de Caim, mas não atribuem nenhum motivo para serem chamados de filhas dos homens. Outros entendem isso, e com maior propriedade, dos filhos de grandes homens, que são repetidamente chamados de Elohim, ou deuses, nas escrituras.
Então Êxodo 21:6 ; Êxodo 22:8 ; Êxodo 22:28 ; e Salmos 82 , onde ocorre o mesmo termo.
Daí os filhos dos juízes, ou grandes homens, prenderem as filhas dos pobres; e estupros, prostituição e violência eram irrestritos. Sendo gigantescos em estatura e sem um governo regular, eles encheram a terra de assassinatos e roubos. Todos os nossos chefes saxões reivindicaram descendência de Odin, e todos os gregos de Júpiter. Ulissus diz em Ovídio, Nam mihi Laertes pater est, Arcesius illi, Júpiter huic. Metam, lib. 13. ver. 145
Gênesis 6:4 . Gigantes. Esses os poetas chamam de filhos da terra, ou nascidos na terra, como é o etymon do grego γιγαντες. Eles eram homens de estatura prodigiosa, que diziam ter feito guerra aos deuses; e com essa visão, eles ergueram escadas em direção ao céu e empilharam pedras sobre pedras. Quando os raios de Júpiter derrubaram suas obras, aquelas rochas que caíram no mar tornaram-se ilhas e as que rolaram na terra tornaram-se montanhas.
Ovid. Meta. lib. 1. Platão menciona essa guerra dos gigantes ou Titanes em Critias, que ele chama de Atlântico, como tendo acontecido antes do dilúvio de Noé. Arnobius em seu primeiro livro contra os gentios, depois de Berosus, descreve esses gigantes como monstros maiores de crueldade e crimes do que de estatura. O falecido reverendo W. Ward, missionário de dezessete anos em Serampore, na Índia, escreveu a história da mitologia dos hindus, na qual diz: “Os gigantes [antes do dilúvio] surgiram de Ditee.
”Ele acrescenta que a sexta, sétima e oitava encarnação de Vishnoo era para destruir os gigantes. Os hebreus chamam os gigantes antes do dilúvio de Nephilim ou apóstatas, os Gibborim ou homens poderosos. Os da Palestina são chamados de Anachim. Eles estavam além de qualquer disputa de estatura de três a três metros. A origem da fábula pagã é baseada em fatos declarados por Moisés. Esses monstros zombaram da Arca e encheram a terra de violência; e quando levados ao cume das montanhas, empilharam pedras em vão para obter um alívio momentâneo das altas marés do dilúvio.
O céu retaliou, rindo de sua calamidade e zombando de seus medos. Estes são os Refaim ou os mortos, que afundaram nas águas e agora estão associados a todos os habitantes do inferno. Jó 26:5 ; Provérbios 2:18 .
Gênesis 6:6 . Arrependeu - se , desagradou ao Senhor; ou, a criação dos filhos de Adão foi abominada pelo Senhor; mas Agostinho prefere a primeira leitura, pois implica uma mudança na conduta de Deus. Ele havia criado o homem para viver, mas agora estava determinado a sua destruição.
Gênesis 6:12 . Toda carne corrompeu seu caminho. Se houvesse dez justos em Sodoma, ela não teria sido destruída: agora havia, depois que Matusalém se foi, mas oito que permaneceram em aliança com Deus. Portanto, o Todo-Poderoso os levou para sua arca e destruiu os ímpios. A arca era um tipo de igreja.
Comida e segurança, vida e justiça estavam lá. Ele trouxe sua família com segurança através das ondas e tempestades, do velho para um novo e pacífico mundo. Pelas mesmas figuras de madeira e água, a cruz e o batismo, somos agora salvos e colocados sob a proteção da aliança do Senhor. 1 Pedro 3:20 .
Gênesis 6:14 . Faça para você uma arca de madeira de gofer: a idéia das espécies precisas de madeira parece perdida. Nosso compatriota, Sr. Evelyn, luta pelo cipreste. Disto os índios fazem suas canoas de guerra; pois uma única árvore quando escavada, comporta sessenta homens.
Quanto à objeção do Sr. Lawrence, em suas palestras médicas, contra a capacidade da arca de conter as criaturas, o erudito Budeu de Paris escreveu um volume sobre o assunto em latim. Moisés nos dá aqui as dimensões da arca, 300 côvados de comprimento, 50 de altura e 30 de largura; e o côvado desses homens gigantescos, do cotovelo até a ponta do dedo longo, não podia ser menor que 30 polegadas. Outros são de opinião que o côvado antediluviano era considerado a terceira parte da estatura daqueles homens, que se supõe que tivessem pelo menos dois ou três metros de altura; de modo que, de acordo com essas dimensões, a arca deve ter sido igual a dez ou doze navios de guerra de primeira classe; e o longo espaço de 120 anos, no qual a arca estava sendo construída, coincide com sua magnitude.
Superestrutura prodigiosa! Ninguém, exceto um príncipe reinante, como Noé, poderia tê-lo construído. Foi dividido em três histórias, para melhor acomodar as diferentes espécies de criaturas e armazenar o que era necessário para sua subsistência. Ele atraiu 15 côvados de água e subiu 15 acima da superfície. Ele flutuaria em um estado tão quiescente que permitiria que as feras se acomodassem no convés. Este estupendo tecido foi guiado e preservado pelo cuidado especial do céu; e, oh, quão terrível, que muitos da idade escarnecedora tenham ajudado em sua construção, e pereceram finalmente no dilúvio. Os dois melhores escritores sobre este assunto são Budœus e o bispo Wilkins.
De sua existência, a antiguidade está de acordo. Abideno, Beroso, sacerdote da Babilônia, e Heródoto, todos registraram o fato. Vide Euseb. Præp. lib. 9. c. 11, 12. Orígenes em Alexandria e Jerônimo em Roma refutaram as objeções iniciadas em seus dias. E como os Alpes da Itália foram lavados pelas marés, como homens ou feras poderiam ser salvos sem uma Arca? Veja Gênesis 8:3 .
No entanto, admitimos que muitas criaturas podem ser salvas em flutuadores de madeira, como pássaros aquáticos, sapos também, pois cem deles foram encontrados no grande carvão de Duda; fato que afirmo em conversas com homens práticos, depois de uma residência naquelas minas de carvão. Serpentes e vermes podem subsistir parcialmente nas águas e encontrar algum abrigo na terra durante o fluxo e refluxo das marés. Nem vejo nada contra o texto de Moisés, para admitir que criaturas podem ser salvas em icebergs, ou nas montanhas da Ásia e da América do Sul, que excedem em muito os Alpes em altitude.
Veja mais, Gênesis 1:15 ; Gênesis 8:3 .
REFLEXÕES.
O aumento de homens iníquos é acompanhado, vemos um aumento de iniqüidade. A poligamia foi a primeira desgraça da sociedade e suas consequências ainda são as mesmas. Degrada a mulher de sua posição na vida e fomenta as más propensões da luxúria, crueldade, injustiça e vingança. As crianças nascidas na prostituição e no concubinato recebem uma educação calculada para embeber as famílias e perturbar o estado. Conseqüentemente, as grandes cidades, grandes associações de pessoas devem ser governadas por uma polícia rigorosa e por uma disciplina irrestrita, ou se perderão além do nome.
Uma relação sexual ilícita entre os sexos, irrestrita pela vergonha pública e não punida por lei, é acompanhada da perda total da virtude e da religião, e é o precursor seguro da destruição para famílias e nações. É melhor que alguns delinquentes sofram, do que um povo inteiro seja destruído: pois todos os outros tipos de maldade estão associados a crimes desta natureza.
Deus retira sua graça ou o esforço de seu Espírito dos homens que estão decididos a guardar seus pecados. Assim ele fez com o mundo pagão, que não escolheu reter o conhecimento patriarcal e a aliança de Deus; ele os abandonou para trabalhar com avidez toda espécie de impureza. Ele ainda fará: aqueles que desprezam seus chamados e graça serão abandonados ao seu próprio caminho, até que corpo e alma sejam envolvidos na destruição.
Evita, pois, ó minha alma, a menor propensão para o mal, pois quem se diverte com as menores correntes de pecado, logo é atraído pela torrente e tragado pelo redemoinho da dissipação criminosa.
No entanto, o Pai das misericórdias é lento em punir os ímpios, não querendo que ninguém pereça, mas que todos cheguem ao arrependimento. Quando os meios comuns falharam em efetuar sua conversão, ele empregou o extraordinário: tendo transladado Enoque para aumentar a fé e aumentar as esperanças dos homens, ele agora fortalecia a pregação do justo Noé com os terrores de uma arca crescente e poupou os culpados. cento e vinte anos.
Oh, quão bom e misericordioso é o Senhor, mesmo para os maus e ingratos! Não sabemos se sua longanimidade, ou suas ameaças de destruição total, são o caráter superior de sua misericórdia para com os homens ímpios e irracionais.
São Pedro associa o velho mundo aos escarnecedores da era do evangelho. Portanto, presume-se que se o sinal da arca ocasionou um momento de terror, porque a vingança demorou, foi logo ridicularizado como um fenômeno de entusiasmo e um objeto de riso universal. Tenhamos cuidado com os homens que zombam das advertências e da palavra de Deus; é uma triste marca que eles foram abandonados pelo Espírito de Deus, e que sua destruição ocorrerá em breve.
Mas Noé, pobre perseguido e zombado de Noé, encontrou graça aos olhos do Senhor, que sempre cuida da segurança de seus santos antes de destruir os ímpios. Que todo pecador então voe para a arca, para Jesus Cristo e sua aliança, pois lá e somente há salvação; e Deus está sempre mais próximo de seu povo no dia mau.
Mas Ham, um filho muito indecente, foi salvo na arca? E miríades de crianças inofensivas foram destruídas pelo dilúvio? Então aprendemos que os filhos são muito beneficiados pela piedade de seus pais e muito prejudicados pelos pecados deles. Que argumento para os chefes de casas apoiarem a integridade de caráter e viverem para Deus, para que seus filhos sejam abençoados; e que argumento para os filhos serem justos, para que possam herdar todas as bênçãos prometidas à semente fiel!