Jeremias 12:1-17

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Jeremias 12:4 . Ele não verá nosso último fim. Esta é a linguagem saduceu, conforme Salmos 104:5 . “O Senhor não verá, nem o Deus de Jacó atenderá.” Essa espécie de ateísmo embota os limites do ministério e supera totalmente o princípio moral. Por que então os ímpios temem o futuro? A mera probabilidade de um dia de escrutínio final deve dissuadir o incrédulo do terrível jogo do crime.

Jeremias 12:5 . Como farás na enchente do Jordão. O nome do rio deriva de Jor, que significa nascente, e Dan, um riacho em Dan Laish, a cidade fronteiriça ao norte da Terra Santa. Estas duas correntes que se encontram no Benias formam o Jordão. Um pouco ao sul formam as águas de Merom, Josué 11:5 , ou o lago Semechonitis. Aqui, por muitos afluentes, o Jordão assume o caráter de um rio.

O rio, de Dan ao mar Morto, corre para o sul cerca de cento e trinta milhas. Tem sido seguido e inspecionado por inúmeros viajantes, distinguidos pela genialidade e extenso conhecimento, de modo que vemos em seus escritos a corrente volumosa deste interessante rio, adornado com árvores majestosas, chamado na literatura sagrada de orgulho da Jordânia; e misturado com salgueiros e arbustos.

O mar de Tiberíades ou lago da Galiléia é uma das cenas mais agradáveis ​​daquela parte do país, e por todos os lados podem ser vistas suas costas e cidades distantes. O riacho em alguns lugares não tem mais do que vinte a trinta metros de largura, mas é rápido e profundo. Mas depois de receber fortes riachos do leste, algumas léguas abaixo do lago, o rio se torna largo e pode ser vadeado em um ou dois lugares.

Toda a planície do Jordão, desde as montanhas da Judéia, a oeste, até as da Arábia, a leste, pode ser chamada de vale do Jordão. Mas no centro da planície, que tem cerca de dezesseis quilômetros de largura, o rio desce para um vale inferior, variando em largura de uma milha a um furlong. Em março, como o Nilo, sobe de dezesseis para vinte e quatro pés, e todo o vale é um lençol contínuo de água.

Nas margens do rio há matagais próximos e matagais que se estendem até a planície inferior, o que justifica as palavras de Jeremias: “O leão subiu do matagal”; sua raiva é "como um leão das ondas do Jordão". Esses abrigos oferecem covis e amplos refúgios para os animais selvagens.

As águas do Jordão começam a subir no mês de março, pela chuva serôdia pouco antes da colheita da cevada, como se observa em Josué 3:15 ; pois os israelitas cruzaram o Jordão na colheita da cevada, quando o rio transbordou. 1 Crônicas 12:15 .

Este é o primeiro mês do ano eclesiástico. Mas a principal causa do aumento do rio é o derretimento das neves nas montanhas de Shaik, a cordilheira oriental do Líbano. Essa causa produz os mesmos efeitos no Eufrates, mas mais ainda no Tigre. “Ele preenche todas as coisas com sabedoria, como Phison, e como Tigre, no tempo dos novos frutos.” Sir 24:25.

Burckhardt, o viajante alemão, diz: “O vale do Jordão, agora chamado El Ghor, começa no lago de Tiberíades e tem a direção norte a leste e sul a oeste. O grande número de riachos de ambos os lados que descem das montanhas, formam numerosas poças de água estagnada e produzem um verde agradável de ervas silvestres. Mas o solo, exceto os pontos cultivados pelos beduínos, é árido e deserto.

O rio, ao sair do lago, corre próximo às colinas ocidentais por três horas e depois se inclina para o leste. O vale tem cerca de uma milha de largura e é muito mais baixo do que a planície de Ghor. O rio por onde passamos tinha cerca de oitenta passos de largura e um metro de profundidade no meio do verão. No inverno (digamos março), ele inunda toda a planície, mas nunca sobe até a planície superior, que é cerca de quarenta pés mais alta do que o nível do rio: ”pp. 344, 345.

Jeremias 12:9 . Como um pássaro salpicado. O sentido é, como uma ave de rapina. A águia, o falcão e o falcão têm uma plumagem manchada e toda a raça emplumada solta gritos de alarme ao se aproximarem. Assim foi Sião para o Senhor quando poluída com ídolos. Seus sacerdotes e profetas idólatras também eram para o povo como aves de rapina: Jeremias 12:10 .

REFLEXÕES.

Quando David, Salmos 37 , E quando Asafe, Salmos 73 , Viram os ímpios em prosperidade e florescendo como o louro verde, sua fé, naquele momento, foi abalada. Jeremias aqui viu os ímpios plantados e criando raízes; ainda assim ele disse: Justo és tu, ó Senhor.

E logo foi respondido que Deus os tiraria como ovelhas para o matadouro. Um homem perverso por seu orgulho e prosperidade torna sua queda ainda mais notável. Assim como o aumento do Jordão expulsou os animais selvagens da terra, o desagrado do Senhor deveria sobrevir a eles. Desta forma, o homem de Deus levou todas as suas tentações ao trono da graça, e desdobrou sua alma suplicando ao céu.

O Senhor gentilmente repreende com Jeremias por sua impaciência. Se correste com os soldados, ou com teus iguais em Anatote, e eles te cansaram; como contenderás com os príncipes de Judá, que andam a cavalo e em carros? Se te cansares de uma terra de paz, que farás com a enchente do Jordão, quando os caldeus vierem como um dilúvio? Homens que se queixam de problemas, devem pensar que seus problemas podem ser muito maiores do que são.

O Senhor permite plenamente que os irmãos de Jeremias, os sacerdotes, fossem iníquos além de um nome, ao chamar uma multidão para atacá-lo, por um lado; e por palavras justas tentando atraí-lo de seu dever, por outro. Ele, portanto, o encoraja pela proibição de acreditar neles; pois as promessas de Satanás são piores do que suas ameaças.

Se Jeremias se queixou quando os sacerdotes o ameaçaram de morte, quanto mais o Senhor fez reclamar quando aqueles mesmos homens o fizeram, por sua maldade, abandonar sua casa e odiá-la; e entregar o amado de sua alma nas mãos de seus inimigos. Os pastores hebreus primeiro destruíram sua vinha com maldade; então Deus trouxe os pastores da Babilônia, como tantos animais selvagens, para devorá-la e pisotea-la.

É uma lei imutável da providência, que todos os crimes cedo ou tarde recuem na cabeça dos delinquentes. Conseqüentemente, os ímpios que teimosamente se lisonjeiam com impunidade certamente serão enganados.

O Senhor encerrou essa revelação terrível com uma palavra de consolo distante; pois a verdadeira igreja nunca é destituída de esperança e recursos. Ele prometeu trazer de volta um remanescente e plantá-lo em suas terras e casas novamente. Ele prometeu admiti-los para jurar fidelidade à sua aliança mais uma vez; mas se não obedecessem, ele os destruiria como nação. Esta profecia foi obviamente cumprida. Os gregos e romanos os subjugaram, e eles foram finalmente dispersos na face de toda a terra e sob todo o céu. Deuteronômio 28:64 .

Veja mais explicações de Jeremias 12:1-17

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Justo és tu, Senhor, quando eu te suplico; contudo deixa-me falar contigo dos teus juízos: Por que prospera o caminho dos ímpios? por que são felizes todos aqueles que agem de maneira muito traiçoeira...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-6 Quando estamos mais no escuro a respeito das dispensações de Deus, devemos manter os pensamentos corretos de Deus, acreditando que ele nunca fez o mínimo errado a nenhuma de suas criaturas. Quando...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

CAPÍTULO XII _ Este capítulo está conectado com o anterior. O profeta _ _ discute com Deus sobre os caminhos da Providência em _ _ permitindo que os ímpios prosperem _, 1-4. _ É sugerido a ele que...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Agora Jeremias continua e ele está falando agora sobre a situação, o perverso Jeoacaz que está no poder. E ele começa dizendo: Justo és tu, ó SENHOR, quando eu pleitear contigo ( Jeremias 12:1 ): Com...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO 12 A oração do profeta e a casa abandonada, mas com compaixão _1. A oração do profeta ( Jeremias 12:1 ) 2. A casa abandonada, mas com compaixão ( Jeremias 12:7 )_ Jeremias 12:1 . Em sua exp...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_Justo és tu_ A justiça de Deus é estabelecida como resultado de toda investigação em Seus caminhos. Jeremias, embora admita isso, ainda pergunta como isso pode ser reconciliado com (i) a prosperidade...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Jeremias 12:1. Veja o resumo no início da seção. Pe. ressalta que esta passagem é muito importante na história religiosa, uma vez que é provavelmente a primeira expressão que temos na literatura hebra...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_É apenas. Hebraico, "julgamento". Septuaginta, "Eu farei minhas desculpas a ti." Jeremias havia sido duramente perseguido por seus conterrâneos: ele, portanto, menciona um assunto que tem sido fonte...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

NO ENTANTO, DEIXE-ME FALAR ... - Antes, ainda assim falarei contigo por uma questão de razão. Este sentido é bem dado na margem. O profeta reconhece a justiça geral dos tratos de Deus, mas não pode c...

Comentário Bíblico de João Calvino

As mentes dos fiéis, sabemos, foram muitas vezes provadas e até abaladas ao ver todas as coisas acontecendo com sucesso e prosperidade aos desprezadores de Deus. Encontramos esta queixa expressa em ge...

Comentário Bíblico de John Gill

A arte justa tu, ó Senhor, quando eu te imploro com ti, ... os seis primeiros versos deste capítulo pertencem adequadamente à precedente, sendo do mesmo argumento, e em estrita conexão com esta última...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

(a) Justo [é] tu, ó SENHOR, quando eu rogo contigo; contudo, deixa-me falar contigo de [teus] julgamentos: Por que o caminho dos ímpios (b) prospera? [por que] eles estão todos felizes que agem de for...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Jeremias 12:1 Dolorosamente exercitado pelos mistérios do governo Divino, o profeta abre sua dor a Jeová. Justo és tu, etc .; antes, justos serias, ó Jeová, se eu implorasse contigo; ou sej...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAPÍTULO VII A ALIANÇA QUEBRADA Jeremias 11:1 e Jeremias 12:1 NÃO há quebra visível entre esses dois capítulos. Eles parecem resumir a história de um episódio específico na carreira do profeta. Ao m...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

O PROBLEMA DA PROSPERIDADE INJUSTA. Jeremias levanta (pela primeira vez na literatura hebraica) o problema da prosperidade dos injustos, aparentemente em conexão com suas experiências em Anatote. Ele...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

JUSTO ÉS TU, Ó SENHOR - _Justo,_ & c. _portanto, rogarei contigo; mas nada direi, senão o que é justo contigo. Portanto,_ & c. Jeremias fala isso a respeito daquelas mesmas pessoas perversas que consu...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

1-4. A prosperidade dos ímpios deixa Jeremias perplexo....

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

CONSIDERANDO QUE,etc., A questão era aquela que muito exercia homens de tempos pré-cristãos que não tinham uma visão clara de qualquer recompensa e punições temporais. Ver Salmos 37:39, 49, 73, e J. J...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

YET LET ME TALK WITH THEE. — The soul of the prophet is vexed, as had been the soul of Job (Jeremias 21:7), of Asaph (Salmos 73), and others, by the apparent anomalies of the divine government. He own...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Justo és tu, ó Senhor._ O profeta, estando prestes a inquirir sobre as razões e o significado de algumas das dispensações divinas, primeiro reconhece uma verdade de certeza inquestionável, a saber, q...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

JEREMIAS QUESTIONA A DEMORA NA PUNIÇÃO E PERGUNTA POR QUE OS ÍMPIOS CONTINUAM A PROSPERAR, BUSCANDO O JULGAMENTO DE DEUS SOBRE ELES ( JEREMIAS 12:1 ). Jeremias 12:1 'Você é justo, ó YHWH, quando eu...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Justo és Tu, ó Senhor, mantendo a justiça, QUANDO EU IMPLORO A TI, quando ele traz seu caso à atenção do Senhor; NO ENTANTO, DEIXA-ME FALAR CONTIGO SOBRE TEUS JULGAMENTOS, arrazoando com Jeová a respe...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

A CONSPIRAÇÃO NA PRÓPRIA FAMÍLIA DO PROFETA...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Agora ouvimos o profeta apelar a Jeová para ser seu Defensor, e. finalmente, ouvimos a determinação divina. a respeito de seus vizinhos maus. Esse perigo foi revelado a ele por Jeová. Foi uma conspir...

Hawker's Poor man's comentário

Se o leitor se voltar para Salmos 73:1 , e comentar as queixas de Asafe, sobre o mesmo assunto, ele encontrará o melhor comentário ao que Jeremias aqui fala em sua experiência. Ele encontrará também o...

Hawker's Poor man's comentário

CONTEÚDO Este capítulo contém a humilde aplicação ao Senhor, ao contemplar a prosperidade dos ímpios. No final do Capítulo, temos algumas doces promessas de Deus ao seu povo....

John Trapp Comentário Completo

Justo és, SENHOR, quando te suplico; deixa-me falar contigo sobre os teus juízos. Por que prospera o caminho dos ímpios? [portanto] são todos felizes que agem de maneira muito traiçoeira? Ver. 1. _Jus...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

JUSTO, ETC. Figura da _sincrese_ da fala _. _App-6. SENHOR. Hebraico. _Jeová. _App-4. "Por que ...? Figura de linguagem _Erotesis._ PERVERSO . sem lei. Hebraico. _rasha '. _App-44. lidar de forma mu...

Notas Explicativas de Wesley

Fale contigo - Não como forma de te acusar, mas para minha própria satisfação a respeito de tuas dispensas judiciais no governo do mundo. Portanto - eu sei que teus caminhos são justos e retos, mas el...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

NOTAS CRÍTICAS E EXEGÉTICAS.— 1. CRONOLOGIA DO CAPÍTULO. Veja no cap. 11, a teoria de Bleek; para o qual há um peso de argumento. Todos os comentaristas concordam em conectar Jeremias 12:1 com a concl...

O ilustrador bíblico

_Justo és Tu, ó Senhor, quando eu suplico a Ti._ COMUNHÃO COM DEUS NA AFLIÇÃO I. Por que Deus acha adequado afligir Seus filhos pelas dispensações de Sua providência. 1. Deus às vezes aflige Seus f...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

C. A Queixa do Profeta Jeremias 12:1-4 TRADUÇÃO (1) Justo és tu, ó Senhor, quando eu te apresento o meu caso; no entanto, falarei com você com relação a questões de julgamento. Por que o caminho dos...

Sinopses de John Darby

O COMENTÁRIO A SEGUIR COBRE OS CAPÍTULOS 11 E 12. O Capítulo 11 sugere algumas observações. Deus se dirige novamente a Israel com base em sua responsabilidade, lembrando-os do chamado à obediência, qu...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

Daniel 9:7; Deuteronômio 32:4; Gênesis 18:25; Habacuque 1:13; Hab