Números 10

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Números 10:1-36

1 O Senhor disse a Moisés:

2 "Faça duas cornetas de prata batida a fim de usá-las para reunir a comunidade e para dar aos acampamentos o sinal para partirem.

3 Quando as duas cornetas tocarem, a comunidade inteira se reunirá diante de você, à entrada da Tenda do Encontro.

4 Se apenas uma tocar, os líderes, chefes dos clãs de Israel, se reunirão diante de você.

5 Quando a corneta der um toque de alerta, as tribos acampadas a leste deverão partir.

6 Ao som do segundo toque, os acampamentos do lado sul partirão. O toque de alerta será o sinal para partir.

7 Para reunir a assembléia, faça soar as cornetas, mas não com o mesmo toque.

8 "Os filhos de Arão, os sacerdotes, tocarão as cornetas. Este é um decreto perpétuo para vocês e para as suas gerações.

9 Quando em sua terra vocês entrarem em guerra contra um adversário que os esteja oprimindo, toquem as cornetas; e o Senhor, o Deus de vocês se lembrará de vocês e os libertará dos seus inimigos.

10 Também em seus dias festivos, nas festas fixas e no primeiro dia de cada mês, vocês deverão tocar as cornetas por ocasião dos seus holocaustos e das suas ofertas de comunhão, e elas serão um memorial em favor de vocês perante o seu Deus. Eu sou o Senhor, o Deus de vocês".

11 No vigésimo dia do segundo mês do segundo ano, a nuvem se levantou de cima do tabernáculo que guarda as tábuas da aliança.

12 Então os israelitas partiram do deserto do Sinai e viajaram por etapas, até que a nuvem pousou no deserto de Parã.

13 Assim partiram pela primeira vez, conforme a ordem do Senhor anunciada por Moisés.

14 Os exércitos do acampamento de Judá partiram primeiro, junto à sua bandeira. Naassom, filho de Aminadabe, estava no comando.

15 Natanael, filho de Zuar, comandava os exércitos da tribo de Issacar,

16 e Eliabe, filho de Helom, chefiava os exércitos da tribo de Zebulom.

17 Quando o tabernáculo era desmontado, os gersonitas e os meraritas o carregavam e partiam.

18 Os exércitos do acampamento de Rúben partiram em seguida, junto à sua bandeira. Elizur, filho de Sedeur, estava no comando.

19 Selumiel, filho de Zurisadai, comandava os exércitos da tribo de Simeão,

20 e Eliasafe, filho de Deuel, chefiava os exércitos da tribo de Gade.

21 Então os coatitas partiam carregando as coisas sagradas. Antes que eles chegassem, o tabernáculo já deveria estar armado.

22 Os exércitos do acampamento de Efraim partiram em seguida, junto à sua bandeira. Elisama, filho de Amiúde, estava no comando.

23 Gamaliel, filho de Pedazur, comandava os exércitos da tribo de Manassés,

24 e Abidã, filho de Gideoni, os exércitos da tribo de Benjamim.

25 Finalmente, partiram os exércitos do acampamento de Dã, junto à sua bandeira, como retaguarda para todos os acampamentos. Aieser, filho de Amisadai, estava no comando.

26 Pagiel, filho de Ocrã, comandava os exércitos da tribo de Aser,

27 e Aira, filho de Enã, a divisão da tribo de Naftali.

28 Essa era a ordem que os exércitos israelitas seguiam quando se punham em marcha.

29 Então Moisés disse a Hobabe, filho do midianita Reuel, sogro de Moisés: "Estamos partindo para o lugar sobre o qual o Senhor disse: ‘Eu o darei a vocês’. Venha conosco e lhe trataremos bem, pois o Senhor prometeu boas coisas para Israel".

30 Ele respondeu: "Não, não irei; voltarei para a minha terra e para o meu povo".

31 Moisés, porém, disse: "Por favor, não nos deixe. Você sabe onde devemos acampar no deserto e pode ser o nosso guia.

32 Se vier conosco, partilharemos com você todas as coisas boas que o Senhor nos der".

33 Então eles partiram do monte do Senhor e viajaram três dias. A arca da aliança do Senhor foi à frente deles durante aqueles três dias para encontrar um lugar para descansarem.

34 A nuvem do Senhor estava sobre eles de dia, sempre que partiam de um acampamento.

35 Sempre que a arca partia, Moisés dizia: "Levanta-te, ó Senhor! Sejam espalhados os teus inimigos e fujam de diante de ti os teus adversários".

36 Sempre que a arca parava, ele dizia: "Volta, ó Senhor, para os incontáveis milhares de Israel".

Números 10:2 . Duas trombetas, para os dois filhos de Aarão. Também lemos que cento e vinte sacerdotes tinham cada um deles uma trombeta. 2 Crônicas 5:12 .

Números 10:10 . Vós tocareis as trombetas. O primeiro dia de cada mês era uma festa. A neomania foi observada pelos pagãos. Vide Macrob. Saturno. Números 1:16 . Eles reconheceram a bondade de Deus nos meses designados para a colheita.

Números 10:12 . O deserto de Paran se estende por onze dias de jornada e limita as fronteiras da antiga Edom ao sul.

Números 10:18 . O padrão. Veja Números 2:2 .

Números 10:29 . Hobab. Sua visita a Moisés é relatada, Êxodo 18 . Se ele ficou um ano no acampamento para aprender os caminhos do Senhor, ou se, como é mais provável, ele fez outra visita para a remoção do acampamento, é incerto.

Seu país, entretanto, não ficava longe, pois é permitido que Moisés estivesse no Horebe quando o Senhor o chamou para emancipar o povo; e seu rebanho não poderia estar longe. Quando Jetro, aqui chamado de Hobab, veio pela primeira vez ao acampamento, eles ainda não haviam alcançado o Sinai. Reuel, mencionado em Êxodo 2:18 , é suposto ser o pai de Hobabe.

Este bom homem poderia morrer enquanto Israel estava no deserto; se não, ele e sua família, em uma consideração mais aprofundada, aceitaram o convite. Juízes 1:16 . Eles são chamados de recabitas, Jeremias 35 . e essênios.

Números 10:31 . Em vez de olhos. A LXX diz: Tu serás um presbítero entre nós.

Números 10:35 . Levante-se, Senhor. Assim, Moisés, sem dúvida, após o exemplo antigo, começou e terminou todas as suas jornadas e obras com devoção.

REFLEXÕES.

Os sacerdotes foram instruídos a tocar as trombetas de prata para a remoção do acampamento; para a celebração de uma festa; para preparação para o sacrifício; para avançar para a guerra; e reunir o povo para instrução e devoção. E para cada um desses vários objetos eles foram treinados para dar à trombeta uma variação de som, indicando o dever para o qual os anciãos ou as tribos foram chamados a se preparar.

O soar dessas trombetas se aplica mais apropriadamente aos alarmes e energias do ministério sagrado. Se o pastor, negligente com seu dever, permitir que os ímpios cochilem e pereçam em seus pecados, o Senhor exigirá essas almas das mãos do pastor. Portanto, ele deve clamar em voz alta, não poupar, erguer a voz como uma trombeta e mostrar ao povo sua transgressão e à casa de Jacó seus pecados.

Então São Paulo pregou Cristo; então ele advertiu a cada homem, e ensinou a cada homem, que ele poderia apresentar cada homem perfeito em Cristo Jesus. Se os ministros meramente divertem os ímpios e brincam com a situação desesperadora dos homens ímpios, a mão da justiça não poupará os infiéis em um cargo tão elevado: pois se a trombeta der um som incerto, quem se preparará para a batalha.

A nuvem conduziu o povo pelo deserto de Parã; e era para que não fossem atacados pela guerra. É melhor fazermos isso ainda em nossa jornada pela vida. Em muitas ocasiões, é melhor sacrificar direitos e andar um pouco por aí do que brigar com nossos vizinhos.

Moisés, levando Israel a herdar as promessas, generosamente convidou Hobabe para participar de sua glória e esperança. Ele havia encontrado um asilo sob o teto desse homem e agora, com gratidão, deseja que ele se abrigue sob as asas de JEOVÁ. Mas quando deseja induzir seu sogro a emigrar, e levar sua sorte com Israel, ele não usa nenhuma promessa de vanglória, nenhuma demonstração ostensiva de bem futuro; ele meramente discute muito com as melhores famílias de Israel, nas quais a esperança do Messias estava implícita para coroar o todo.

Moisés, conhecendo a benevolência de Hobabe, sugere o bem que ele ainda faria a Israel, guiando-os na estrada. E os cristãos que vão para o país melhor, não devam querer convidar os seus amigos para essa morada feliz e eterna. Prometamos confortá-los com as consolações com que nós mesmos somos consolados por Deus. Vamos ajudá-los a remover todas as suas dúvidas e medos; chorará com eles na angústia e orará com eles na aflição.

Faremos o possível para aumentar sua fé e virtude e tomá-los pela mão quando se extraviarem; e certamente não é um motivo pequeno para a piedade sugerir uma vida de fazer o bem. Tu serás como os olhos para nós pelo caminho. Quão feliz por estarmos nos círculos das sociedades religiosas, com as quais podemos ser providencialmente chamados ou ligados: e quão feliz por nos unirmos em instituições benevolentes para o auxílio aos enfermos, para a instrução dos pobres e para a supressão do vício!

Quando a arca saiu, seguida pelas várias divisões do acampamento, Moisés rogou ao Senhor que se levantasse e dispersasse seus inimigos e, à noite, rogou-lhe que voltasse para seu descanso com Israel. Da mesma forma, pela manhã, devemos todos pedir a defesa e bênção de Deus, nas labutas, viagens ou deveres do dia; e à noite, não queiramos encerrar o dia com piedade, para que possamos descansar em Deus e Ele habite conosco para sempre. E, oh, quão feliz é Israel na orientação, cuidado e defesa do Senhor!

Introdução

O QUARTO LIVRO DE MOISÉS, CHAMADO NÚMEROS.

Os antigos hebreus intitulavam este livro, וידבר Va-jedabbar; isto é, E ele falou; e במדבר Bemidbar, isto é, no deserto;as palavras com as quais o próprio livro começa. Os Setenta o chamam de Livro dos Números, porque o povo era contado na planície antes do Sinai e trinta e oito anos depois nas planícies de Moabe, perto do Jordão. Compreende um período de cerca de trinta e nove anos, e registra tantos fatos relativos à conduta e calamidades que se abateram sobre os israelitas no deserto, que o magistrado, o ministro e o indivíduo podem encontrar aqui muitas instruções para a regulamentação de sua conduta, e uma infinidade de motivos para zelo e constância na religião. Quanto à sua autenticidade, é para nós uma confirmação suficiente para encontrá-lo citado ou aludido, pelo menos dezessete vezes no Novo Testamento.