Salmos 68:1-35
Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos
Este salmo é o Carmen seculare dos hebreus e ultrapassa de longe o Te Deum dos cristãos. Foi justamente elogiado em toda a sucessão da composição teológica. A canção explode imediatamente sobre nós nas mais ousadas efusões do coração.
Salmos 68:1 . Deixe Deus surgir. Este salmo foi cantado quando Davi foi e trouxe a arca de Deus da casa de Obede-Edom para a cidade de Davi com alegria e, portanto, com grande propriedade, ele começa com as palavras usadas por Moisés em uma ocasião semelhante. Números 10:35 .
Salmos 68:4 . Por seu nome JAH. O Deus autoexistente que julga pelas viúvas, sacode a terra e cavalga nas asas do vento. Este nome é repetido em Isaías 12:2 . Veja também Êxodo 3:14 .
Salmos 68:9 . Uma chuva abundante. Não maná, como na crítica latina, mas chuva e neve. Para confirmar, para reavivar a vegetação rasteira e refrescar sua herança quando ela se exauriu e ressecou no meio do verão.
Salmos 68:11 . O Senhor deu a palavra, a Moisés, a quem inspirou a escrever odes marciais, que o povo cantava; e bons homens publicaram a lei no acampamento e em todas as sinagogas dos hebreus. Era o mesmo na igreja cristã. O Senhor levantou vários homens evangélicos, que imitaram os apóstolos em sua vida e doutrina.
Salmos 68:13 . Embora tenhas deitado e dormido, entre as panelas e tijolos no Egito, Deus deu-lhes as asas esmaltadas e variegadas de uma pomba, para escapar do perigo, vestidas com mantos egípcios e decoradas com joias de ouro e pedras preciosas.
Salmos 68:14 . Branco como a neve em Salmon, quando o Senhor espalhou diante de Josué trinta e um reis. O morro do Salmão está situado perto do Jordão, na tribo de Efraim. Harmer menciona um exército sarraceno cortado em pedaços por uma tempestade de granizo e camadas de gelo. Portanto, agora: o Todo-Poderoso do Líbano ao norte, ao que parece, trouxe um flagelo local sobre os cananeus, que não apenas destruiu os reis aliados, mas deixou um tapete branco nesta colina que regou a terra árida.
Salmos 68:18 . Tu levaste o cativeiro cativo. Veja em Efésios 4:8 ; Juízes 5 . Quando Sesostris, rei do Egito, voltou de sua expedição oriental e triunfou em Mênfis, sua carruagem foi puxada por quatro reis cativos.
Um deles mantinha os olhos tão constantemente na roda, a ponto de atrair a atenção do conquistador. Ao ser questionado sobre o motivo, ele respondeu: Senhor, as rotações da roda me consolam na minha condição atual, pois aquela parte da roda que agora está no topo é a próxima na terra, e aquela parte que agora está na terra é o próximo no topo. Estou, senhor, agora na sujeira, mas posso viver para estar no topo novamente. Sesostris logo restaurou o príncipe engenhoso.
Salmos 68:31 . A Etiópia, a terra de Cush, em breve estenderá as mãos para abraçar o evangelho. Eusébio diz que o nobre eunuco a quem Filipe batizou, plantou uma igreja neste país. Foi então a primeira das nações gentílicas que recebeu a verdade. Uma cópia das escrituras foi traduzida para este idioma; e pequenas igrejas ainda subsistem lá, apesar de todas as crueldades sangrentas das conquistas mahomedanas. Mas o texto também é entendido sobre a conversão dos gentios, como nas palavras seguintes: Cantai a Deus vós reinos da terra.
REFLEXÕES.
Este salmo tem grandes reivindicações de mérito poético, e não menos para nossa consideração, dos caracteres divinos da graça que ele descreve. Davi aqui mostra sua reverência pela revelação, começando com as palavras de Moisés, quando a arca foi removida de uma estação para outra, durante a estada no deserto. Números 10:35 . Os santos profetas que reivindicam obediência às suas palavras, foram eles próprios obedientes.
Somos ensinados aqui a considerar o Senhor Deus como um homem de guerra, como o capitão de Israel e o líder de sua arca. Assim, ele apareceu a Josué: conseqüentemente, o Jordão fugiu para trás, as paredes de Jericó prostraram-se, os reis de Canaã ficaram desconcertados com sua presença e mortos com granizo em sua retirada. Mas houve exceções do tipo mais instrutivo. Quando os israelitas subiram às montanhas sem o Senhor, eles foram mortos, Números 10:40; e quando eles se retiraram de Ai, por causa do pecado de Acã; também quando a arca foi conduzida pelos filhos de Eli.
Aprenda então, oh minha alma, a servir ao Senhor em santidade, ou ele será mais terrível para você do que para seus inimigos declarados. Mas sirva-o com fidelidade, e todos os teus inimigos desaparecerão como a fumaça. Deus tão terrível para o incorrigível é imutável, como seu nome JAH implica; ele é o pai do órfão e amigo da viúva. Embora ele tenha matado os murmuradores no deserto, ele colocou seus filhos em férteis lotes de terra e os fez cabeças de grandes casas. Seus julgamentos muitas vezes têm misericórdia de seus objetivos finais.
Os primeiros seis versos sendo cantados quando os levitas pegaram a arca, do sétimo ao décimo quarto, foram cantados quando eles começaram a marcha. Oh Deus, quando você saiu, o próprio Sinai se comoveu em sua presença. Cristo da mesma maneira abalou a terra pela pregação do evangelho; e como uma multidão de profetas cantou louvores ao Deus de Israel, também um grande número de apóstolos e homens apostólicos publicou o evangelho além da extensão do Império Romano. E o Senhor que levantou os israelitas das olarias do Egito para uma grande riqueza, levantou a igreja cristã para herdar a terra e ser herdeiros do céu.
Deus lutou pelos israelitas com grandes pedras de granizo que caíram do céu. Quando o Todo-Poderoso dispersou os reis, era branco no verão com neve ou granizo no topo do monte Salmon. A apóstrofe das colinas é muito boa. Por que pular vocês, suas colinas altas? Por que pular contra as colinas rochosas de Sião? Não é você, mas esta montanha que o Senhor escolheu. Ele igualou ao Sinai. Ele ascendeu do Sinai com miríades, ele conduziu o cativeiro.
Os egípcios que nos escravizaram jaziam mortos aos nossos pés. Com toda a hoste de seus querubins, ele pousou em Sião, depois de cavalgar nas asas do vento, e fazer das trevas seu pavilhão e das chamas de fogo os estandartes de seu exército. Deus fez deste lugar a sede do império e o santuário de toda a terra. Portanto, Cristo conduziu o pecado cativo, Satanás, e a morte, a quem tínhamos sido cativos. Ele estragou principados na cruz e os exibiu abertamente.
O Senhor Jesus também ascendeu ao alto e deu qualificações aos homens para serem apóstolos, evangelistas e profetas; sim, ele deu presentes também aos gentios rebeldes, para que o Senhor Deus pudesse habitar entre eles para sempre.
Tendo o Senhor feito de Sião a sede de sua glória, o salmista prossegue, altamente iluminado pelo Espírito, para falar da glória dos últimos dias, quando Deus golpearia o couro cabeludo de seus inimigos. O bárbaro costume de carregar escalpos como recompensa é, sem dúvida, da antiguidade mais antiga, embora aqui implique que Deus golpeou a cabeça de seus inimigos. Tendo vencido todos os seus inimigos, ele trará os príncipes do Egito.
A Etiópia logo seguirá; e os judeus por Etiópia significavam toda a África, exceto Líbia, que agora é chamada de Trípoli, Túnis e Barbary. Cantai então ao Senhor, ó reinos da terra; em breve vos tornareis os reinos de nosso Deus e de seu Cristo. Assim a ele deram testemunho todos os profetas.