Deuteronômio 32:6
O ilustrador bíblico
Recompensai assim ao Senhor.
Magnitude dos favores Divinos
I. O que Deus fez por nós. Tudo. Devemos a Ele por nosso ser e por nosso bem-estar; para todos os nossos confortos presentes e esperanças futuras. A bondade de Deus é um mar sem limites, sem fundo ou costa. Seus favores pela multidão, diversidade e esplendor assemelham-se às estrelas do céu, que quanto mais atentamente são vistas, mais numerosas aparecem e, se não estivéssemos tão imensamente distantes delas, também nos surpreenderiam com sua magnitude e ordem.
1. Criação.
2. Preservação.
3. Redenção.
4. O Evangelho.
5. O Espírito Santo.
II. Como devemos, em razão, dever e interesse, retribuir ao Senhor por Seus dons.
1. Se nós mesmos somos as criaturas do poder de Deus, e não temos faculdade de alma, nenhum membro do corpo, nenhum dom de qualquer tipo, mas o que recebemos Dele, certamente não nos convém orgulhar-nos de qualquer coisa que nós temos, como se não o tivéssemos recebido; ou para nos valorizarmos por aquilo que não é nosso, mas apenas nos emprestado por um tempinho, e sermos logo resgatado com usura.
2. Isso me leva a uma segunda inferência, que as muitas misericórdias de Deus impuseram sobre nós uma obrigação indispensável de louvá-Lo de maneira sincera e grata.
3. Mas, novamente, não podemos inferir, das observações anteriores, que não é menos nosso dever confiar em Deus do que humildemente louvá-lo? As muitas e maravilhosas coisas que Ele fez por nós não deixam espaço para duvidar de Sua bondade ou poder; ou de Sua inclinação ou capacidade de nos ajudar e salvar.
4. A amorosa bondade do Senhor para conosco, tão maravilhosamente demonstrada, tão incessantemente exercida, apesar de nossa ingratidão, certamente exige retribuições de amor e nos impõe a obrigação indispensável de servi-Lo e glorificá-Lo. ( J. Benson. )
Um apelo à consciência
Nenhuma flecha é tão afiada quanto uma pergunta na hora certa e bem dirigida, alada com tanta precisão como esta. Vai direto para a consciência; e qualquer outra coisa com que a religião lide, ela deve lidar principalmente com a consciência. A canção passa a apelar à imaginação, à memória, ao julgamento, ao coração, mas tudo com o objetivo de chegar, por meio deles, à consciência. Seu grande propósito é colocar o Senhor em contato com a consciência das pessoas; e como não há ganchos de luta mais eficazes para agarrar a consciência e amarrá-la bem perto Dele do que uma série de perguntas, nós as temos aqui em uma ordem tripla: “Retribui assim ao Senhor, ó povo tolo e insensato ? Não é Ele teu Pai que te comprou? ” isto é, pagou por tua emancipação do Egito, para que você, pode escapar sem ferimentos e livre? “Ele não te fez e te estabeleceu?” Feito um povo e uma nação de ti, dado a ti um nome e lugar de distinção sem precedentes entre as tribos vizinhas, leis estabelecidas e instituições estabelecidas em teu meio, promovido-te a privilégios peculiares e te colocado na condição de uma Igreja ordeira e bem regulada e estado? Foi um momento adequado para relembrar o passado, para se lembrar de seu nada original, para fazer uma revisão do que eles foram e do que já haviam se tornado. ( e colocá-lo na condição de uma Igreja e Estado ordeiros e bem regulados? Foi um momento adequado para relembrar o passado, para se lembrar de seu nada original, para fazer uma revisão do que eles foram e do que já haviam se tornado. ( e colocá-lo na condição de uma Igreja e Estado ordeiros e bem regulados? Foi um momento adequado para relembrar o passado, para se lembrar de seu nada original, para fazer uma revisão do que eles foram e do que já haviam se tornado. (AH Drysdale, MA )
A recompensa ingrata do homem a Deus
Algumas vezes tive a infelicidade de assistir a concertos em que as pessoas tagarelavam, riam e riam durante a execução das passagens mais profundas das sinfonias dos grandes artistas; e nunca deixo de pensar, nessas horas: "Não peço conhecer nem você, nem seu pai e sua mãe, nem seu nome: eu sei o que você é, pela maneira como você se comporta aqui - pela falta de simpatia e apreço que você demonstra respeitar o que se passa ao seu redor.
”Nós dificilmente poderíamos deixar de bater em um homem que deveria ficar olhando para as Cataratas do Niágara sem exibir emoções de espanto e admiração. Se fôssemos ver um homem caminhar por galerias de gênios, totalmente indiferente ao que viu, deveríamos dizer a nós mesmos: “Livremo-nos de uma criatura tão insusceptível como essa”. Agora eu peço que vocês mesmos façam o mesmo julgamento. O que você acha que os anjos, que tremeram e estremeceram de alegria extática na presença de Deus, pensam quando vêem como você é indiferente ao amor divino e à bondade em que está perpetuamente banhado, e pelo qual é abençoado e sustentado a cada momento de suas vidas? Como eles podem fazer outra coisa senão acusá-lo de ingratidão monstruosa e insensibilidade moral que denuncia tanto culpa quanto perigo? ( HW Beecher. )
Não é Ele teu Pai que te comprou? -
Relação e reivindicação paternal de Deus
I. Deus como o pai de Seu povo.
1. Ele os redimiu por Cristo ( 1 Pedro 1:18 ).
2. He is the Author of their spiritual existence (Efésios 2:10).
3. Ele fez provisão paternal para eles ( Filipenses 4:19 ).
4. Ele concede proteção aos pais a eles ( Salmos 91:4 ).
5. He imparts paternal instruction (Isaías 54:13).
6. Ele tem grande prazer neles ( Isaías 66:13 ).
7. Ele administra a correção paternal ( Jeremias 30:11 ).
8. Ele fez provisão paternal para eles ( Salmos 31:19 ).
II. As reivindicações que Ele tem sobre Seus filhos.
1. Ele deve ter nossa maior reverência ( Hebreus 12:28 ).
2. Ele deve ter nossa suprema afeição ( Deuteronômio 6:5 ).
3. Ele deve possuir nossa confiança inabalável ( Isaías 12:2 ).
4. Ele deve ter nossa alegre obediência ( 2 Coríntios 10:4 ).
5. Nossa contínua gratidão e louvor ( 1 Pedro 2:9 ). ( TB Baker. )
O caráter paternal de Deus
O termo “pai” implica tudo o que há de mais terno e afetuoso. O amor de um pai é incomensurável. Isso se estende a tudo que pode afetar o bem-estar de sua prole. Deus não é seu pai?
1. Ele não o criou? Não foi Ele quem, tendo-o criado, confiou-o ao encargo de seus pais terrenos e dispôs suas mentes para zelar com incessante cuidado por seu bem-estar? Não é, portanto, apenas em um sentido secundário que devemos atribuir o termo pai a nosso pai terreno, enquanto o significado primário e completo da palavra pertence apenas a nosso Criador? Lembremo-nos de que, tendo Deus como nosso Pai, possuímos a maior honra e o mais nobre privilégio que qualquer ser criado pode desfrutar.
2. Há outro sentido em que o título de Pai é justamente reivindicado por Deus. Ele é o Pai que nos comprou. Quando tenho refletido sobre as provas marcantes que Deus deu de Seus sentimentos paternos por nós, muitas vezes me surpreendo que aqueles cuja gratidão a seus pais terrenos é ilimitada demonstrem tão pouca afeição por seu Pai celestial e confiem tão pouco em Seu amor e misericórdia.
As razões dessa inconsistência parecem-me as seguintes.
1. O apego indevido que podemos colocar em objetos dos sentidos. Vemos e conversamos com um pai terreno, mas nossos sentidos corporais não nos informam da presença de Deus. No entanto, as provas de Sua presença são na verdade mais fortes e numerosas do que aquelas que atestam a existência de qualquer objeto material.
2. Pela fraqueza do entendimento humano, continuamente alimentamos uma estimativa indevida das causas secundárias. Não sentimos a extensão de nossas obrigações para com nosso Pai celestial, porque muitas das bênçãos que Ele concede nos são comunicadas por algum instrumento designado para esse fim. Provavelmente, entretanto, será geralmente reconhecido que o caráter de Deus é bom e gracioso. É no uso prático de tal conhecimento que estamos principalmente sujeitos ao fracasso.
Este é, portanto, o fim para o qual agora devo dirigir sua atenção.
1. Você deve nutrir a mais alta reverência por Suas leis. Leia a Bíblia constantemente como se ela contivesse a vontade de seu Pai celestial.
2. Essa visão do caráter de Deus como nosso Pai dá uma idéia justa da verdadeira natureza da religião. A religião é a homenagem que você presta ao seu Pai celestial. É a regulação de suas vidas por Sua santa Palavra. É o desfrute dos inúmeros benefícios oferecidos à humanidade por meio de Seu Filho amado. A religião deve levar a marca e o caráter de seu Autor.
3. Deus é nosso Pai? Então, devemos manter uma relação sexual com Ele por meio de orações freqüentes e louvá-Lo diariamente por Suas inúmeras misericórdias.
4. Deus é nosso Pai? Coloquemos então uma confiança generosa Nele. ( J. Venn, MA )
O caráter paternal de Deus
I. Deus como o pai de seu povo.
1. Deus é o autor de sua existência espiritual.
2. Ele faz provisão paternal para Seus filhos.
3. Ele oferece proteção dos pais a Seus filhos.
4. Ele dá instrução paterna.
5. Ele tem prazer paternal em Seus filhos.
6. Ele administra a correção paternal a Seus filhos.
7. Ele estabelece uma provisão paternal para Seus filhos.
II. As reivindicações que Ele tem sobre Seus filhos.
1. Ele deve receber de nós a mais alta reverência. Devemos cultivar Seu medo.
2. Ele deve ter nossas afeições supremas. “Amarás o Senhor teu Deus”, etc.
3. Ele deve possuir nossa confiança inabalável. Confie Nele em todos os momentos.
4. Ele deve ter nossa alegre obediência. “Sede seguidores de Deus como filhos queridos”, etc.
5. Ele receberá de nós nossos mais exaltados elogios. ( J. Burns, DD )