João 8:12-20
O ilustrador bíblico
Então falou Jesus novamente para eles
A conexão do discurso de Cristo com o incidente anterior e a festa
A festa dos tabernáculos acabou.
A água de Siloé não foi mais derramada pelo altar; as luzes douradas não queimavam mais no pátio do Templo. Mas como Jesus Cristo, o verdadeiro poço da salvação, oferecido de sua fonte inesgotável água viva a todos os que estavam sedentos, assim também como a verdadeira luz, ele brilhou com um brilho eterno, a fim de que pudesse tirar os pecadores da as trevas da morte para a luz da vida.
Que poder tinha a luz perecível e terrena do Templo, quão impotente era para iluminar os corações daqueles que participaram do festival, foi exibido a todos na narrativa desta manhã. Em meio ao resplendor das luzes do tabernáculo, aquela mulher vagava nas trevas da luxúria adúltera e seus acusadores nas trevas da presunção arrogante. Só depois que a luz de Jesus penetrou no coração da mulher ela se tornou uma pecadora arrependida ou abandonou o amor das trevas; enquanto, por outro lado, os fariseus, quando iluminados pela luz do Esquadrinhador dos corações, tornaram-se pecadores convictos e saíram porque amavam as trevas em vez da luz.
E a exigência que o Senhor fez da mulher sobre a qual brilhou a luz de Sua graça: “Vai e não peques mais”, está agora incluída na palavra da promessa: “Quem Me segue não andará nas trevas, mas andará tenha a luz da vida. ” Era uma vez, o povo havia seguido a luz da Coluna de Fogo no deserto; e disso eles foram lembrados pela luz da festa dos tabernáculos.
Mas agora muitos no deserto seguiram aquela luz e ainda assim vagaram nas trevas, porque a luz da vida não era deles! - eles não a tinham! Quantos, também, havia agora que se regozijavam com o brilho da luz do tabernáculo, mas vagavam nas trevas, porque também não tinham a luz da vida! Sim, quantos ouviram a lei lida em voz alta na assembléia da festa dos tabernáculos, mas não a aprenderam ( Deuteronômio 31:10 , etc.
), porque eles não aprenderiam o fim da lei, que era Jesus Cristo! Assim, eles foram iluminados pela luz da revelação divina e gabaram-se de ser um povo de luz, mas permaneceram nas trevas. Diferente é o caso dos verdadeiros seguidores da luz. Seu companheirismo consiste na fé, e a fé faz com que Cristo habite em seus corações ( João 12:36 ; João 12:46 ; Efésios 3:17 ); e porque eles então têm a luz da vida, eles não andam mais nas trevas, nem no amor, nem no terror dele; eles não andam mais em pecados, nem na morte, não mais segundo o prazer, não mais no poder do diabo. ( R. Besser, DD )
Eu sou a luz do mundo
O incidente
Quando essas palavras foram ditas, era de manhã cedo. Eles se separaram na noite anterior, após um dia de comoção e perigo; mas ao raiar do dia Jesus estava de volta ao meio do povo. “E de manhã cedo Ele voltou ao Templo e todo o povo foi ter com Ele; e Ele sentou-se e os ensinou. ” Podemos imaginar os esplendores reveladores da nova manhã. Os olhos das pessoas olhavam enquanto, sem ondas ou som, com crescente vigor e pureza imaculada, a luz fluía do leste.
Revelou os campos verdes e as vinhas bem cuidadas e os agradáveis bosques dos vales; iluminou a cidade e seus esplêndidos palácios e lindo templo; e revelou ao redor deles as formas majestosas das montanhas. Como ele dourou tudo, embelezou os pináculos do Templo e tocou as colinas com ouro! Como isso despertou os ímpios, que então, como agora, transformam a noite em dia e praticam atos de violência e injustiça sob o manto da noite negra! Como ela limpou a terra e levantou o espesso véu de névoa, e afastou os vapores pestilentos! Até mesmo as feras, selvagens e perigosas, que durante a noite estiveram procurando e protegendo suas presas, possuíam seu poder e se retiraram da luz para as cavernas e tocas da terra. Tudo isso estava presente nos pensamentos das pessoas, e estando lá no meio delas Jesus disse:C. Vince. )
A força da alusão
Ele estava sentado naquele momento no Tesouro - ou algum edifício especial no chamado Templo, ou aquela parte da corte das mulheres que continha os treze baús com aberturas em forma de trombeta, chamados de shopheroth, em que as pessoas, e especialmente os fariseus, costumavam lançar seus dons. Nesse átrio, e portanto bem próximo a Ele, havia dois candelabros gigantescos, de cinquenta côvados de altura e suntuosamente dourados, no cume dos quais, todas as noites, durante a festa dos tabernáculos, eram acesas lâmpadas que derramavam sua luz suave sobre toda a cidade.
Em volta dessas lâmpadas, o povo, em seu jubiloso entusiasmo, e até mesmo os mais nobres sacerdotes e fariseus, participavam de danças festivas; enquanto, ao som de flautas e outras músicas, os levitas, dispostos em ordem nos quinze degraus que conduziam ao tribunal, cantavam os belos salmos que logo receberam o título de “Cânticos dos Graus”. Em alusão a essas grandes lâmpadas, nas quais alguma circunstância do momento pode ter concentrado a atenção dos ouvintes, Cristo exclamou a eles: “Eu sou a Luz do mundo”. ( Arquidiácono Patter. )
A luz do mundo
Observação
I. A GRANDE VERDADE ASSUMIDA QUE ESTÁ SOB O VERSO INTEIRO é a queda do homem. O mundo está em um estado de escuridão moral e espiritual. Naturalmente, os homens não sabem nada direito de si mesmos, de Deus, da santidade ou do céu. Eles precisam de luz.
II. A MANEIRA COMPLETA E OUSADA DA DECLARAÇÃO DO NOSSO SENHOR. Ele se proclama "a Luz do mundo". Ninguém poderia realmente dizer isso, exceto um, que sabia que Ele era o verdadeiro Deus. Nenhum profeta ou apóstolo jamais disse isso.
III. COMO NOSSO SENHOR DIZ QUE É "A LUZ DO MUNDO." Ele não é apenas para alguns, mas para toda a humanidade. Como o sol, Ele brilha para o benefício de todos, embora nem todos possam valorizar ou usar Sua luz.
4. O HOMEM A QUEM É FEITA A PROMESSA. É para ele "que Me segue". Seguir um líder, se formos cegos, ou ignorantes, ou no escuro, ou fora do caminho, requer confiança e segurança. Isso é exatamente o que o Senhor Jesus exige dos pecadores que desejam ser salvos. Entreguem-se a Cristo, e Ele os conduzirá em segurança ao céu. Se um homem não pode fazer nada por si mesmo, ele não pode fazer melhor do que confiar em outro e segui-lo.
V. A COISA PROMETIDA AO QUE SEGUE A JESUS - libertação das trevas e posse da luz. Isso é precisamente o que o Cristianismo traz para o crente. Ele sente e vê, e tem a sensação de possuir algo que não possuía antes. Deus “brilha em seu coração e dá luz”. Ele é “chamado das trevas para a luz maravilhosa” ( 2 Coríntios 4:4 ; 1 Pedro 2:9 ). ( Bp. Ryle. )
A luz do mundo
Cristo como luz é
I. REVELAÇÃO MARAVILHOSA. A luz é um elemento revelador. Quando o sol se põe e a escuridão reina, todo o belo mundo fica oculto, tudo no oceano e na terra fica oculto. O sol nasce e tudo fica à vista. O que Cristo revela? Deus, um universo espiritual, um governo moral, um estado futuro de retribuição, um sistema corretivo pelo qual a humanidade caída pode ser restaurada ao conhecimento, à imagem, à amizade e ao gozo do Pai eterno.
Homens surgiram aqui em diferentes idades e regiões que foram chamados de luzes. Profetas; João Batista; os apóstolos; alguns dos sábios pagãos; e muitos dos filósofos e cientistas modernos. Mas Cristo é a luz. Outras luzes são emprestadas; Ele é a fonte original. Outras luzes revelam apenas vagamente algumas coisas em algum espaço estreito; Ele revela todas as coisas completamente por meio de todas as regiões do ser moral. Outra luz brilhou um pouco e, como meteoros, se apagou; Ele arde para sempre - a "Luz do mundo".
II. ORIENTAÇÃO DA HUMANIDADE. “Aquele que Me segue”, etc. O sol pode brilhar em seu esplendor do meio-dia, e ainda assim os homens podem andar nas trevas; eles podem fechar os olhos ou permanecer em células ou cavernas. É assim com Cristo. Embora Ele seja o Sol moral do mundo, os milhões "andam nas trevas". Cristo deve ser seguido
1. Doutrinariamente.
2. Eticamente.
3. Espiritualmente. Os homens que O seguem assim sempre estarão no
"luz."
III. ESPIRITUALMENTE MAIS RAPIDAMENTE. O sol natural é a fonte da vida para o mundo; seus raios aceleram tudo. Cristo é a vida do mundo. “Nele estava a vida”. Ele desperta o intelecto, a consciência, a alma. Não há vida espiritual separada Dele. Conclusão: - Quão grande é a obrigação do mundo para com Cristo. O que seria esta terra sem o sol? Sua condição seria miserável além da concepção; e ainda assim seria melhor do que a humanidade sem Cristo. Fosse tudo o que Cristo foi para a humanidade, e ainda é, para ser retirado, em que condição stígia ele se afundaria. “Graças a Deus por Seu dom indizível!” ( Homilista. )
A luz do mundo
Luz e vida estão intimamente associadas. “Haja luz” foi o primeiro ato criativo - essencial para a vida que se seguiria. Quão verdadeiro no caso do scull Um caos de morte e escuridão - então o brilho do Sol da Justiça que dá vida.
I. EM QUE SENTIDO ESTÁ CRISTO A LUZ DO MUNDO.
1. A luz que Ele comunica não é derivada. Cristo não é um refletor, mas a Fonte e a Fonte. Ninguém jamais Lhe ensinou sabedoria; a eternidade não aumentou Seu conhecimento, “Deus é Luz” e Cristo é Deus.
2. Ele é o Meio através do qual ela é revelada aos homens. Quando o mundo, por meio do pecado, foi exposto à retirada de toda luz celestial, então, pela interposição de Cristo, um suave raio foi preservado. Isso cresceu até que em Sua própria pessoa Ele trouxe a manifestação plena e viva da glória.
II. O CARÁTER DA LUZ.
1. Cristo trouxe ao mundo conhecimento. Nenhum pequeno avanço foi feito no conhecimento antes da vinda de Cristo - arte, ciência e filosofia floresceram. Mas o conhecimento de Deus e o futuro quase morreram. E os avanços do intelecto humano parecem ter permitido provar que os homens, pela busca, não poderiam encontrar Deus.
2. Cristo trouxe santidade ao mundo. Luz e pureza, escuridão e impiedade são termos sinônimos. "Você era uma vez trevas, mas agora sois luz no Senhor." A sabedoria do mundo pode existir com as paixões mais grosseiras, mas a “Luz do mundo” tanto limpa quanto instrui.
III. A RELAÇÃO DA LUZ COM A ALMA DO INDIVÍDUO. “Quem Me segue não andará nas trevas, mas terá a luz da vida.” Seguindo o curso do sol, não podemos deixar de ter a "luz da vida". Assim como as flores, atraídas pelo poder de atração dos raios solares, giram e seguem a grande luz do dia em seu curso nos céus, absorvendo com avidez cada raio, desenvolvendo novas belezas, exalando novos odores a cada raio de luz recebido, assim, o cristão, atraído pela influência magnética do amor divino, vivendo em constante intercurso com a fonte de toda inspiração, seguindo de perto a luz da verdade que irradia do sol eterno, desenvolve belezas frescas de caráter, exala o doce perfume da verdadeira nobreza de vida, adornando as doutrinas de Cristo o Salvador. (T. Mirams. )
A luz do mundo
Tudo o que o sol é para o mundo natural, Cristo é para o mundo moral e espiritual. Não é Ele que é como o sol, mas sim o sol que é como ele. Assim entendido, as palavras do texto relembram a profecia “O Sol da Justiça nascerá com cura nas Suas asas”. Que afirmação maravilhosa! Na boca, mesmo de um homem extraordinário, seria ridículo, e nenhuma eminência intelectual poderia redimi-lo da acusação de vaidade.
Podemos salvá-lo da acusação apenas considerando-o como a expressão da Deidade Encarnada. E é apenas da mesma forma que podemos harmonizá-lo com aquelas qualidades de veracidade e humildade pelas quais em todos os tempos o Homem Jesus Cristo foi distinguido. O texto sugere
I. A PUREZA DO CARÁTER PESSOAL DO SENHOR. Um raio de luz é a coisa mais limpa que conhecemos e, embora possa passar pelo meio mais poluído, sai dele tão imaculado como quando entrou. Cristo foi desde o início "uma coisa sagrada". Existem manchas no sol, mas nada jamais pareceu estragar a beleza de sua santidade, pela constante emanação de sua própria pureza, ele evitou que o mal se aproximasse dEle.
Ora, essa pureza consistia não tanto na ausência de todo pecado, mas na presença de toda excelência. Assim como a luz branca do sol é composta pelas sete cores primárias, cada uma em sua proporção e possuindo suas propriedades, também a santidade de Cristo, quando analisada, revela a presença em seu grau normal de cada uma das virtudes. Seu amor contribuiu com calor, Sua verdade comunica sua aguda influência actínica, por meio da qual os contornos corretos de todos os assuntos sobre os quais Ele brilhou foram claramente definidos! Sua humildade deu sua beleza violeta para suavizar o brilho de Seu caráter; Sua coragem emprestou seu tom amarelo para completar a harmonia; enquanto Sua mansidão contribuiu com sua suave tonalidade verde, e Sua justiça trouxe o vermelho ardente, que ardia em Sua denúncia fulminante de toda hipocrisia e injustiça. Inigualável como o sol no firmamento brilha o caráter de Jesus Cristo. Nenhum cético perspicaz jamais foi capaz de detectar nele uma falha.
II. O BRILHO DA REVELAÇÃO QUE ELE FEZ. Seu advento afugentou as trevas e trouxe novas verdades à vista. Há tanto tempo nos acostumamos com o brilho de Seus raios, que é difícil estimar quanto devemos a Ele a esse respeito, pois as coisas que agora ensinamos às crianças estavam muito além do alcance das mentes educadas da antiguidade.
1. Veja os pontos de vista que Ele nos deu a respeito de Deus. Por aquela única declaração “Deus é um espírito” etc. Ele lançou uma torrente de luz sobre as questões que intrigavam os mais sábios pagãos. Que não somos idólatras, devemos inteiramente à luz que Cristo derramou para nós, sobre a espiritualidade, onipresença, supremacia e paternidade de Deus.
2. Olhe para a questão da expiação e veja que brilho Ele lançou sobre aquele assunto sombrio. Quando Ele veio ao mundo, as vítimas fumavam diariamente nos altares, e em todos os lugares eram ao mesmo tempo a expressão de um desejo e a confissão de um fracasso. Eles deram testemunho inarticulado do anseio das almas dos homens pela aceitação de Deus, com base na expiação, enquanto sua repetição contínua reconhecia que aqueles que os ofereciam não podiam descansar por muito tempo em sua oferta.
Mas Cristo ofereceu a Si mesmo, e foi imediatamente visto por todos os que creram Nele, que Seu sacrifício atendeu ao caso, pois Sua ressurreição demonstrou que foi aceito por Deus, e assim eles puderam descansar perfeitamente contentes. Isso explica o fato de que, onde quer que Jesus fosse recebido, os sacrifícios desapareciam.
3. Veja como a revelação trazida por Cristo iluminou a vida futura. Ele “trouxe à luz a vida e a imortalidade pelo evangelho”. A imortalidade da alma era mais um desejo do que um objeto de fé entre a maioria dos antigos, e eles não sabiam absolutamente nada sobre a ressurreição. Mas quando Cristo se levantou da tumba, Ele deixou o portal aberto; e quando Ele ascendeu, tomou posse do céu em nome de Seu povo. A ausência do corpo agora é presença com o Senhor.
III. AS INFLUÊNCIAS BENEFICENTES QUE RADIAM DE CRISTO. Existem poucos agentes naturais mais valiosos do que a luz.
1. Ministra amplamente à saúde. Mesmo as plantas não podem prosperar sem a luz do sol, e um arbusto levado para o fundo de uma mina murcha rapidamente; enquanto a própria erva daninha que cresce na caverna se volta sempre com um instinto maravilhoso para a luz. Portanto, é um aforismo comum dizer que o lado ensolarado da rua ou da casa é mais saudável. Cristo dá saúde à alma concedendo-lhe regeneração, ao passo que a influência de Suas instruções fortalece o intelecto, dá sensibilidade à consciência, endurece a vontade, estabelece e centraliza as afeições, e amplia e aprofunda o caráter.
2. Contribui materialmente para a felicidade. Todo mundo sabe a diferença entre um dia claro e um dia enfadonho. Aquele, por assim dizer, eletrifica o sistema, e nós avançamos nele com júbilo jubiloso; o outro é pesado e deprimente. Ficamos pouco à vontade conosco mesmos e nos irritamos com todos os outros. Então, novamente, sabemos a diferença entre o dia e a noite. A luz tem algo que de alguma forma nos mantém acordados, mas a escuridão se tornou uma metáfora comum para o peso do coração.
Agora Jesus é o autor da alegria. Ele tira de nós o pecado que é a fonte de toda tristeza. Ele adiciona a alegria da comunhão consigo mesmo a todas as nossas outras delícias; e quando as alegrias da terra diminuem, Ele permanece para nós tão cheio de satisfação quanto antes.
3. Contribui para nossa segurança. A menos que vejamos para onde vamos, podemos tropeçar ou cair, com graves ferimentos em nossos corpos; e assim, especialmente quando o caminho é acidentado e perigoso, é sempre melhor viajar durante o dia. Nas coisas morais, é igualmente essencial que vejamos o que estamos fazendo. Devemos marcar as tendências das coisas, para não tomarmos uma direção errada. Devemos cuidar bem de nossos pequenos passos de conduta diária, para não cairmos em tropeços e trazer desonra a nosso Senhor e a nós mesmos.
E por isso é da maior importância que estejamos próximos de Jesus. A segurança está em andar em Sua luz. Não é filosofia terrena; não é prudência mundana; não é a cautela ou astúcia que manterá um homem seguro. Todos esses são, em geral, apenas modos de egoísmo, e o egoísmo é sempre como uma toupeira cavando na escuridão e finalmente presa pela arte superior do caçador. Mas a luz de Cristo é amor, o amor de Deus e do próximo.
4. A MANEIRA QUE NOS TORNAMOS PARTICIPANTES DAS BÊNÇÃOS QUE CRISTO TRAZ. Somos iluminados abrindo nossos olhos para a luz. Pela manhã, levantamos nossas cortinas e deixamos entrar os benditos raios de sol, pelos quais nossos corações se alegram e nossas casas são iluminadas. E da mesma maneira devemos ser iluminados pelos raios do Sol da Justiça. Devemos abrir nossos olhos e contemplar Sua glória; devemos abrir nosso intelecto para receber Suas instruções; devemos abrir nossos corações para deixá-Lo entrar em nossas afeições; devemos abrir nossas vidas para permitir que Ele governe nossas ações. Aqui, nosso grande dever, como também nossa grande dificuldade, é ser simplesmente receptivo. ( WM Taylor, DD )
A luz do mundo
Cristo foi Seu grande tema. O que Ele disse sobre si mesmo foi muito diferente de uma linguagem se tornar um professor sábio e humilde. Isso só é compatível com nossa concepção de Sua natureza, de que Ele é Deus manifestado em carne. Palavras como essas devem ser ditas por qualquer homem consciente de suas próprias imperfeições? Eles afirmam que Cristo é a única fonte de iluminação para todo o mundo, que segui-Lo é a libertação segura do erro e do pecado e dá ao seguidor uma luz que é vida.
E o mundo, em vez de se afastar de tais suposições monstruosas, em grande parte acreditou nelas e não sentiu que elas estragassem a beleza da mansidão, que, por uma estranha anomalia, este Homem diz que sim.
I. O SIMBOLISMO. Qual era o significado daquelas grandes luzes que piscavam nas noites quentes de outono da festa dos tabernáculos. Todas as partes daquela festa tinham a intenção de lembrar alguma característica das peregrinações no deserto; e as luzes do altar eram memoriais da coluna de nuvem e de fogo. Jesus, então, declara ser na realidade, para todos e para sempre o que aquela coluna era exteriormente aparentando para uma geração.
1Era o veículo visível da presença Divina. Ele manifestou e escondeu Deus e, portanto, não era um símbolo indigno dAquele que permanece depois de toda revelação não revelada. O fogo está sempre envolto nas nuvens, e a espessa escuridão em que Ele habita nada mais é do que a “gloriosa privacidade” da luz perfeita. Esse pilar, uma nuvem para se proteger do calor abrasador, um fogo para alegrar na escuridão da noite, espalhou-se sobre o santuário, e "a glória do Senhor encheu o Tabernáculo", e quando isso foi substituído pelo Templo "o nuvem encheu a casa do Senhor ”, e ali, habitando entre os querubins, tipos de todas as criaturas; e acima do propiciatório que falava do perdão e da arca que mantinha a lei;
2. Mas séculos se passaram desde que aquela Luz partiu. Não veremos, então, uma referência profunda àquele vazio terrível, quando Jesus, de pé diante daquele santuário que estava em um sentido muito triste vazio, apontou para as lâmpadas apagadas que comemoravam uma Shekinah que partiu, e disse: "Eu sou a Luz do mundo." Ele é isso porque Nele está a glória de Deus. A nuvem da humanidade “o véu, isto é, Sua carne”, envolve e tempera; e através de suas dobras transparentes revela enquanto envolve a Divindade.
Como um vapor felpudo voando pelo sol e irradiado por sua luz, ele permite que nossos olhos fracos vejam a luz e não a escuridão na outra chama intolerável. “O Verbo se fez carne e habitou”, etc.
II. O PRIVILÉGIO E O DEVER.
1. Cristo, como esta coluna, nos guia em nossa peregrinação. Números 9:1 . detém-se no controle absoluto de todas as marchas e pára pela nuvem. Enquanto ele estava estendido acima do tabernáculo, lá eles permaneceram. Olhos impacientes podem olhar e espíritos impacientes irritar - não importa. E sempre que ela se erguesse, não importava quão curta tenha sido a parada, os pés do povo machucaram ou agradaram o local de descanso - coloque as estacas da tenda imediatamente, e vá embora. Lá estava o comandante da marcha - não Moisés nem Jetro.
2. Temos em Cristo um Guia melhor através de perplexidades piores do que as deles. Por Seu Espírito, exemplo, Palavra, providência, Jesus é nosso Guia - gentil, amoroso, sábio, seguro. Ele não diz "Vá", mas "Venha". “Eu te guiarei com o meu olho” - não um golpe, mas um olhar de amor dirigente que encoraja e diz o dever. Devemos estar perto Dele para compreendê-lo e em simpatia com Ele para compreendê-lo e ser rápidos em obedecer.
Nossos olhos devem estar sempre voltados para o Senhor, ou estaremos marchando sem perceber que a coluna se estendeu para descansar, ou vagando quando se preparou para a marcha. Não deixe que a impaciência o leve a interpretações precipitadas de Seus planos antes que eles estejam razoavelmente desenvolvidos. Cuide de “correr antes de ser enviado”. Mas não deixe que o calor das fogueiras do acampamento ou a beleza do lugar sombreado o impeçam quando as nuvens se dissiparem.
3. Todo verdadeiro seguimento começa com, ou melhor, é fé (cap 12:46). Fé a condição e seguindo a operação e teste de fé. Ninguém, exceto aqueles que confiam, O seguem. Seguir significa a submissão da vontade, o esforço para reproduzir Seu exemplo, a adoção de Seu mandamento como minha lei, Sua comunhão como minha gélida; e a raiz disso é chegar a Ele, consciente das trevas e confiante em Sua luz.
III. A PROMESSA. Na medida em que cumprirmos o dever, a maravilhosa palavra será verificada e compreendida por nós.
1. "Não andará nas trevas" refere-se
(1) à vida prática e suas perplexidades. Ninguém que não tenha tentado acreditaria quantas dificuldades são eliminadas pelo simples ato de tentar seguir a Cristo. É uma vontade relutante e gostos e aversões intrusivas que obscurecem o caminho com mais frequência do que a verdadeira obscuridade do próprio caminho. Raramente é impossível discernir a vontade divina quando apenas desejamos fazê-lo. E se alguma vez for impossível, essa é a nuvem que repousa sobre o Tabernáculo. Fique quieto, espere e observe.
(2) Mas “trevas” é o nome de toda a condição da alma afastada de Deus. Existe a escuridão da ignorância, impureza, tristeza, adensando-se a uma escuridão da morte. Seguir a Cristo é a verdadeira libertação, e o mais débil começo de confiança Nele, e os primeiros passos vacilantes que tentam pisar em Seu trazer-nos à luz.
2. “Tereis a luz da vida”, um dom maior - não a luz que ilumina a vida, mas como frases semelhantes, “pão da vida”, “água da vida” - luz que é vida. “NEle estava a vida”, etc. “Contigo está o fundamento da vida, etc.” O pilar permaneceu separado, este Guia mora em nossas almas. Conclusão: Cristo, como Seu símbolo da antiguidade, tem um duplo aspecto - trevas para o Egito, luz para Israel. Confiado, seguido, Ele é luz; negligenciado, rejeitado, Ele é as trevas. ( A. Maclaren, DD )
A luz do mundo
(Em conjunto com Mateus 5:14 ): - Uma combinação surpreendente! As duas pontas de uma cadeia de ensino, cujos elos do meio são fornecidos pelo apóstolo que fala de "Cristo em você" e dos santos como "luz no Senhor".
I. EM QUE A LUZ DE CRISTO É DIFERENTE DA NOSSA?
1. Como a luz branca comum - a luz do sol - é uma mistura primorosa de todos os matizes de luz, assim Cristo combina todas as características variadas de bondade em Si mesmo. Ele é a Unidade de todas as qualidades iluminadoras, animadoras e estimulantes.
2. Mas à medida que a luz é quebrada e refletida, os raios dispersos de bondade são refletidos de cada discípulo em seu próprio caráter e ministério entre seus companheiros.
II. ONDE ESTÁ NOSSA LUZ REFLETIDA COMO A DE CRISTO?
1. Pode revelar, como Ele fez, o pai.
2. Pode guiar e animar, como Ele fez, os filhos dos homens.
3. Como Ele expôs o mal nos homens, assim podem os nossos expor e envergonhar aqueles que entram em contato conosco.
4. Assim como Ele, como a luz, persuade a planta a florescer, faz com que a natureza dos homens floresça e dê frutos, assim podemos desenvolver as capacidades latentes dos homens para a bondade em contato conosco.
5. Como Sua luz foi difundida, assim podem os nossos ir adiante em ministérios desconhecidos. ( W. Hawkins. )
Luz para nós
I. CRISTO É A LUZ PARA A VIDA QUE GUIA.
1. Cristo é essa luz graduada porque Ele é a luz. A orientação moral brilha Dele, porque Ele é o único espécime perfeito de vida moral.
2. Cristo é uma luz que guia porque Ele é uma luz colocada de modo que todos possam vê-la.
II. CRISTO É A LUZ QUE NUTRE E FAZ FORTE A VERDADEIRA VIDA DE CADA HOMEM. Cristo promete que, se for seguido, o homem terá a luz da vida. Aqui está uma folha clara. Por que está tão pálido? Foi negada a luz do sol. Coloque-o à luz do sol e ele ficará verde e forte. Aqui está uma folha de nobre resolução. Mas está muito pálido e doentio. O que lhe dará força e cor? Traga-o para o brilho dAquele que é a luz.
III. COMO PODEMOS PARTICIPAR NESTA ORIENTAÇÃO E INVIGORAÇÃO. “Aquele que Me segue,” etc. Alguém disse: “Ninguém que não tenha experimentado acreditaria em quantas dificuldades são eliminadas do caminho de um homem pelo simples ato de tentar seguir a Cristo.” Sem dúvida, ainda permanecerão obscuridades suficientes quanto ao que devemos fazer, para exigir o melhor exercício da sabedoria paciente; mas uma enorme proporção deles desaparece como névoa, quando o sol olha através, quando uma vez nós honestamente nos colocamos para descobrir para onde a Luz está nos guiando.
É uma vontade relutante e gostos e aversões intrusivos que obscurecem o caminho para nós, muito mais frequentemente do que a verdadeira obscuridade do próprio caminho. Raramente é impossível discernir a murcha divina, quando apenas desejamos conhecê-la para que possamos fazê-lo. ( W. Hoyt, DD )
Peito a luz do mundo
Você entende o que quero dizer? Quando o sol nasceu esta manhã, encontrou o mundo aqui. Não fez o mundo. Não lançou em seu primeiro raio este globo sólido, que não era e não teria sido senão pelo nascer do sol. O que isso fez? Ele encontrou o mundo na escuridão, entorpecido, pesado e adormecido; com poderes envoltos em lentidão; com uma vida que dificilmente era melhor ou mais viva do que a morte.
O sol encontrou este grande mundo adormecido e o acordou. Ele ordenou que fosse ele mesmo. Ele acelerou cada faculdade lenta e preguiçosa. Ele chamou os riachos maçantes e disse: “Seja rápido”; para os pássaros maçantes e ordenou-lhes que cantassem; para os campos maçantes e os fez crescer; para os homens estúpidos e ordenou-lhes que falassem, pensassem e trabalhassem. Ele lançou um convite elétrico para toda a massa de poder adormecido que realmente era o mundo, e o convocou para a ação. Ele não fez o mundo.
Não varreu um mundo morto e colocou um mundo vivo em seu lugar. Não iniciou outro conjunto de processos, diferente daqueles que se moviam lentamente na escuridão. Ele derramou força nos processos essenciais que pertenciam à própria natureza da terra que iluminava. Ele glorificou, intensificou, preencheu a terra; de modo que com o trabalho do sol incompleto, com parte da terra iluminada e o resto ainda na escuridão, podemos mais facilmente conceber a região escura olhando em sua meia-vida sonolenta para a região que foi inundada de luz, e dizendo: “Lá está a verdadeira terra! Esse é o planeta real.
Na luz e não nas trevas, a terra realmente é ela mesma. ” Essa é a minha parábola da luz. E agora me parece de toda a importância lembrar e afirmar que tudo isso é distintamente uma verdadeira parábola de Cristo. Ele diz que é: “Eu sou a Luz do mundo”. Mil coisas que isso significa. Milagres sutis e místicos de relacionamento profundo e intrincado entre Cristo e a humanidade devem ser envolvidos nessas palavras; mas acima e atrás e dentro de todos os outros significados, significa isso - a riqueza essencial e a possibilidade da humanidade e sua pertença essencial à Divindade.
Cristo é indizivelmente grande e glorioso em si mesmo. A glória que Ele tinha com Seu Pai “antes que o mundo existisse”, disso só podemos meditar e maravilhar-nos; mas a glória que Ele teve desde que o mundo existiu, a glória que Ele teve em relação ao mundo, está toda ligada às possibilidades do mundo, tudo consistiu na expressão, revelação e cumprimento de capacidades que estavam no próprio natureza do mundo em que Sua luz brilhou.
Você entende o que quero dizer? Cristo surge em uma alma. Cristo ressuscita no mundo. Falo em linguagem rude e superficial. No momento, não dou conta da verdade profunda e sagrada - a única verdade que é definitiva e absolutamente verdadeira - de que Cristo sempre esteve com todas as almas e com todo o mundo. Falo com palavras rudes e superficiais e digo que Cristo vem a qualquer alma ou ao mundo. O que é isso que acontece? Se a figura da luz é verdadeira, Cristo quando Ele vem encontra a alma ou o mundo realmente existente, realmente tendo em si suas capacidades mais sagradas realmente movendo-se, embora vagamente e obscuramente, apesar de todos os seus obstáculos, em suas verdadeiras direções; e o que Ele faz por ele é acelerá-lo por completo, soar o clarim de sua verdadeira vida em seus ouvidos, fazê-lo sentir a nobreza dos movimentos que lhe pareceram ignóbeis,
As pequenas Vidas que fazem pouco o que a vida de Jesus faz completamente, as nobres personagens de que pensamos ter o direito de dizer que são as luzes da história humana, isso também se aplica a elas. Eles revelam e inspiram. O inútil torna-se cheio de valor, o insignificante torna-se cheio de significado ao seu toque. Eles captam fracamente o reflexo débil de Sua vida, que é a verdadeira Luz do mundo, a verdadeira iluminação e inspiração da humanidade.
Deixemos então a figura e tentemos apreender a verdade em sua total simplicidade e ver quais são algumas de suas aplicações. A verdade é que toda vida superior à qual o homem chega, e especialmente a vida superior em Cristo, está na verdadeira linha da humanidade do homem; não há transporte para uma região estrangeira. Existe a aceleração e o cumprimento daquilo que o homem é pela própria essência de sua natureza.
Quanto mais o homem se irradia com a Divindade, mais, não menos, ele realmente é homem. A experiência cristã mais plena é simplesmente a vida mais plena. Entrar nele, portanto, não é estranho. O que é maravilhoso e antinatural é que qualquer filho de Deus deveria viver fora dela e, portanto, em toda a sua vida nunca deveria ser ele mesmo. E, no entanto, quão clara a Bíblia é sobre tudo isso! Quão claro é Cristo! É redenção e realização que Ele vem trazer ao homem.
Essas são as suas palavras. Há uma verdadeira humanidade que deve ser restaurada e todas as possibilidades não alcançadas devem ser preenchidas. Vamos ver como tudo isso é verdade em várias aplicações. Aplique-o primeiro aos padrões de caráter. Falamos do caráter cristão como se fosse algo separado e especial não tentado, não sugerido pela alma humana até que ela se tornou ciente de Cristo. As graças cristãs nada mais são do que virtudes naturais apresentadas à luz de Cristo.
Eles são feitos do mesmo material; eles são elevados ao longo das mesmas linhas; mas eles encontraram seu pináculo. Eles captaram a iluminação que suas almas desejam. A masculinidade não foi transformada em divindade; ela se cumpriu na Divindade. Assim que entendermos tudo isso, então que grande coisa clara se torna a salvação. Isso torna menor ou menos importante aquele grande poder de Deus pelo qual a vida humana passa da velha condição para a nova - o poder da conversão? Certamente não! Que tarefa poderia ser mais digna do poder e do amor do Pai do que esta afirmação e realização de Seu filho? Grande é o poder de uma vida que sabe que suas experiências mais elevadas são suas experiências mais verdadeiras, que é mais ela mesma quando está no seu melhor.
Para ela, cada grande realização, cada visão esplêndida, é um sinal e símbolo da possibilidade de toda a natureza. O que um pedaço do homem foi para aquele instante brilhante, é dever de todo o homem estar sempre. Quando a mão toca a pedra, o coração não pode ficar satisfeito até que toda a estrutura tenha sido retirada das ondas e fique firme sobre os dois pés na pedra sólida. ( Phillips Brooks, DD )
A luz do mundo
Cristo é isso porque
I. ELE TRAZ DEUS PARA PERTO E O TORNA REAL PARA O HOMEM. Cada descobridor científico reconhece pela metade que Ele interpreta os arranjos de uma única inteligência. E, no entanto, é fácil deixar de fora as relações superiores do pensamento científico; parar com a força e a lei, e não ir para o Agente que é assumido em ambas. Mas esse ateísmo, agora tão em voga, traz escuridão para a mente. Pode não interferir em um departamento limitado de pesquisa, mas é sempre realizado às custas do pensamento liberal.
Pode de vez em quando aperfeiçoar o homem como uma máquina de observação, mas ainda nunca trouxe um raio de luz ao intelecto ou brilho ao coração. Cristo não ensina nenhuma ciência, nenhuma filosofia, e ainda assim Ele é uma Luz para ambos, não pelo que Ele ensina, mas pelo que Ele é. Ele simplesmente manifesta Deus como vivo e pessoal, e preenche o universo para a mente crente e alma amorosa com a sensação de Sua presença. Ele não apenas nos fala de um Pai no céu, mas diz: “Quem me vê, vê o Pai”. E assim Cristo mantém a atenção dos homens em todas as ciências para as verdades concernentes a Deus que a ciência assume e confirma.
II. ELE CONFIRMA A CONFIANÇA DO HOMEM NO PODER DO HOMEM PARA CONHECER A VERDADE. Cristo ensina cautela, docilidade e uma certa qualidade de desconfiança de si mesmo; mas Ele acopla a isso a qualidade da convicção clara e tenaz. Ele nada sabe sobre o ceticismo da moda que sugere que o conhecimento é apenas um trabalho de suposições incertas, que o pensamento é um produto mutável de uma organização material, que as verdades de uma geração são os sonhos da próxima.
A capacidade do homem de conhecer a verdade, sua obrigação de defendê-la e, se necessário, morrer por ela é positivamente reforçada por Cristo. Diz-se que os cristãos estão comprometidos com um credo e, portanto, incapazes de novas idéias. Eles estão comprometidos com uma convicção, a saber, que a verdade é possível e que o homem é obrigado a alcançá-la.
III. ELE DECLARA PARA O HOMEM SUA VERDADEIRA DIGNIDADE E SEU LUGAR CERTO NO UNIVERSO. Em nada Cristo operou uma revolução tão marcante como nesta, e não ensinando uma nova filosofia, mas vivendo uma nova vida e consagrando essa vida por Sua morte. Ele veio para salvar o homem porque o homem estava perdido, mas podia ser exaltado à sabedoria e santidade, e nisso declarou o valor intrínseco do mais humilde no julgamento de Deus.
Ele se relacionava com publicanos e pecadores, não porque simpatizasse com o que eles eram, mas porque sabia o que eles poderiam se tornar. Antes de Cristo, a insignificância do homem era contrastada com a grandeza da Natureza; ou quando colocado em outras relações, os antigos pensadores argumentaram “o estado, a raça permanece; o indivíduo perece - deixe-o ir. O que é um entre tantos quando Deus se esquecerá de cada um de nós? ” Cristo reverteu todas essas estimativas.
Ele enfatizou a personalidade de cada homem, reconhecendo sua responsabilidade. Como responsável, ele é capaz de ter os direitos pessoais como condição para o exercício de sua liberdade moral e para o desenvolvimento de seu caráter. Como tal, ele é rei sobre a natureza, sendo feito à imagem de Deus. Sua educação é o fim supremo para o qual a natureza existe e a sociedade continua; e essa educação é a história da redenção.
O que chamamos de civilização cristã é flor ou fruto da fé no que diz respeito ao lugar do homem na natureza e no plano de Deus. Propõe-se mudar tudo isso. O homem é produto e escravo da natureza e, por fim, sua vítima. Personalidade e caráter são abstrações poéticas; certo e errado são o resultado de forças sociais; consciência o reflexo dos julgamentos médios de nossa comunidade; o direito do indivíduo inexistente em relação à sociedade; nossos protestos contra a injustiça irracional.
Não é necessário argumentar que essa nova filosofia deve ser desumana em sua tendência. Que Deus nos poupe quando entusiastas insanos ou criminosos enlouquecidos agirem assim. Depois que as cenas de horror terminarem e a sociedade começar a se reorganizar, Cristo será a luz de suas escolas de pensamento.
4. ELE É A LUZ DA CULTURA HUMANA NA QUE AMBOS A ESTIMULA E A REFINA. No que diz respeito à arte e à literatura, podemos admitir que a Grécia deu ao mundo a perfeição da forma; mas Cristo soprou nessas formas uma alma vivente. De maneiras, Cristo fez ainda mais. As graças da vida moderna são produtos do Filho do Homem, altruísta, simpatizante, perdoador e paciente. Assim que Cristo é recebido em qualquer comunidade, as graças não compradas da vida são uma consequência natural.
Mas a cultura tem seus perigos. Ela se degenera assim que se torna um fim e não um meio. Substitui o dever ou é uma desculpa para o pecado, muitas vezes com resultados terríveis. Alguns de seus devotos são muito delicados em seus gostos para fazer o trabalho da vida, e não poucos caem em uma meticulosidade pouco masculina. Cristo reforma esses abusos; em Sua escola ninguém vive ou morre para Si mesmo, e o homem é refinado pela presença e aprovação de seu Criador.
V. ELE TORNA CLARO E POSSÍVEL AO HOMEM UMA VIDA MELHOR. Ele não o demonstrou à razão, mas o verificou como um fato “Porque eu vivo” etc. Antigamente os homens eram considerados profundos, aspirantes, bravos e fortes conforme refletiam sobre outra vida. Nestes, o homem é considerado raso se ele o aceita; sórdido se deriva motivos disso; covarde se não pode enfrentar a morte sem ela; e fraco se não puder substituí-la pela imortalidade de seus pensamentos, conforme repetidos em outras mentes.
Isso parece antinatural e desumano. É a trapaça de uma camarilha tentar silenciar o clamor de todos os anseios do homem com o desprezo do sentimentalismo. Tudo isso é uma prova notável de que o Cristo ressuscitado e pessoal é tão necessário como sempre quanto a Luz do mundo. E quando a ciência se tornar mais simples e séria, e a cultura mais sincera e humana, ambas se voltarão para ele.
VI. ELE DÁ VALOR E SIGNIFICADO À OBRA DE VIDA DE CADA HOMEM. Há uma forte tendência de depreciar a vida presente; e se não há Deus senão a natureza, e ele se prendeu nas cadeias do destino; se o conhecimento é adivinhação e o homem o esporte de agências que não sentem, a vida é, na melhor das hipóteses, uma farsa maçante ou uma tragédia cansativa, e quanto mais cedo a jogada acabar, melhor. Mas Cristo ensina de forma diferente.
Sob a luz que Ele lançou, nenhum acontecimento é insignificante, nenhuma alegria vazia, nenhuma tristeza a ser poupada. As esperanças e arrependimentos, os sucessos e derrotas são todos passos de disciplina para a imortalidade. A cada indivíduo é designado um lugar na vida, se ele o ocupar, e o sucesso assegurado se ele avaliar corretamente o sucesso. Cada vida que Cristo guia por Sua luz, e alegra com Seu sorriso, e coroa com Sua recompensa, é totalmente digna de ser vivida por sua experiência e recompensas. ( Noah Porter, LL. D. )
A luz do mundo
Compare a impressão que o texto deve ter produzido quando foi proferido pela primeira vez e a que ele produz agora. Num país desprezado, entre um povo conquistado, falando uma língua degenerada, um homem humilde de uma aldeia obscura diz “Eu sou a luz” etc., não mais uma luz, mas luz no sentido absoluto. O que diria um pensador contemporâneo de Atenas ou Roma? Exatamente o que os fariseus disseram em sua língua.
Agora, deixe passar 1.800 anos. Olhe para o mundo, não como cristão, mas como testemunha imparcial, e você é obrigado a reconhecer que o dito que parecia sem sentido é um fato histórico. Jesus é tanto a luz do mundo que fora das regiões sobre as quais Seu brilho é derramado não há mais progresso. Hoje milhões saúdam Jesus como o Sol das almas, e aqueles que são um em nada mais são um nisso. Em que sentido Jesus é o que Ele disse, e qual é o domínio no qual Ele irradia Sua luz?
I. POR LUZ, GERALMENTE SIGNAMOS VERDADE CIENTÍFICA quando a palavra é usada em outro sentido que não o material. Mas uma das características mais originais do ensino de Cristo é que Ele nunca aprendeu ciência nem professou resolver seus problemas.
1. Os cristãos muitas vezes se enganam aqui, e a irritação dos cientistas, quando os cristãos interferem em suas demonstrações, é legítima. Eles exigem independência, e a demanda deve ser concedida. Mas eles também devem conceder independência no domínio da ordem moral e religiosa que tem suas próprias leis e evidências. O Cristianismo nunca é chamado a anatematizar a ciência - pelo contrário, deixe-a crescer sob a bênção divina.
2. Mas não podemos estar enganados - todo o progresso da ciência não lançou um único raio de luz sobre o problema dos problemas. Dizem que devemos ser indiferentes aqui, e o positivismo ordena que a humanidade se feche entre o berço e a tumba, e nada saiba além. Mas não pode ter sucesso. Em nossa época, quando tudo o que pode distrair, absorver, encantar é multiplicado, o homem obstinadamente levanta os problemas do mundo invisível. Todos conhecem a angústia e precisam de consolo, e pedem, portanto, luz.
3. Uma resposta é necessária, e essa resposta o intelecto reduzido às suas próprias forças é incapaz de encontrar. Com que coragem e perseverança se esforçou, tudo o que a história atesta. A ciência já consolou alguém? Quando sua consciência estiver perturbada, você pedirá uma consulta filosófica? Quando você estiver perto de um leito de morte, você chamará um sábio ? Este século tornou-se um ídolo da ciência com o resultado inevitável ( Salmos 115:5 ).
II. AQUI APARECE CRISTO. Sua luz não foi derramada sobre problemas científicos - aquele domínio que Deus deixou para o intelecto - mas Ele iluminou o mundo espiritual. Como? Por seu ensino? O que então ele ensina? Ele mesmo. Ele não é tanto o Profeta quanto a Verdade; o portador da luz como a luz.
1. Ele revelou o que Deus é. Não que Ele proferisse discursos sobre Deus, ou desse definições metafísicas de Deus; mas Ele o mostrou a nós
- “Quem me vê, vê o Pai” ( Hebreus 1:8 ; Colossenses 1:15 ). Moisés havia revelado o único, o santo, o todo-poderoso e o Deus justo; Jesus revela o Deus que é Amor. O que poderia ser adicionado à ideia?
2Um novo ideal de humanidade apareceu em Jesus. Ele nunca ensinou uma moralidade sistemática e científica; mas simplesmente substituiu o mundo moral em seu eixo correto - o amor de Deus e o amor do homem. Pela primeira vez foi vista Nele uma vida que cumpre absolutamente a lei moral - uma vida na qual não há uma palavra, pensamento, movimento, que não seja inspirado e preenchido pelo amor de Deus e do homem. Nele foi visto pela primeira vez o admirável conjunto de todas as virtudes que parecem opostas e que normalmente se excluem; autoridade e simplicidade, majestade e humildade, força e mansidão, horror do mal e terna misericórdia, pureza sem ascetismo e familiaridade sem vulgaridade, de modo que, como as diversas cores que o prisma decompõe - vermelho, laranja, amarelo, verde, azul, violeta - formam o esplêndido branco, para todos esses traços diversos, que constituem a figura de Cristo, fundem-se em uma harmonia tão vívida que fica impressa na consciência da humanidade para sempre. Nele é visto o homem como deveria ser.
3. Ele lançou luz sobre o abismo que separa o homem de Deus. Quanto mais luminosa Sua santidade, mais óbvia nossa imperfeição. Ele nos faz discernir o mal que fizemos e o bem que negligenciamos. Nunca antes Dele nossa natureza foi tão seguramente julgada ( Lucas 2:35 ).
4. Mas a luz nos deixaria sem esperança, se não revelasse um amor em Deus maior do que a nossa revolta, um perdão maior do que a nossa iniqüidade; mas em nenhum lugar o texto é mais verdadeiro do que quando cai da Cruz, a cujo pé o pecador adivinha e recebe uma graça digna de Deus, porque assegura Sua justiça enquanto revela Sua misericórdia; ele ali vê o pecado tanto julgado quanto remido. Todas as outras religiões e filosofias devem combinar com o mal e atenuá-lo; só a religião da Cruz ousa vê-lo, porque só ela pode esmagá-lo. ( E. Bersier, DD )
A luz do mundo
Em um sentido físico, este é o sol, e com ele Jesus pode ser comparado. O sol é
I. UM, e em toda a extensão de nosso sistema planetário, é a única fonte de luz. Em direção a ele, cada planeta, com seus satélites, gira todas as partes de sua superfície para receber luz. Há apenas um Salvador - sem o qual toda alma está envolta em trevas, mas de quem todos os crentes obtêm todas as bênçãos.
II. O LUMINÁRIO MAIS BRILHANTE. Em Seu esplendor, a lua e as estrelas empalidecem. Jesus em todas as coisas tem a preeminência e é "o principal entre dez mil". O homem do mundo caminha pela luz estreita; o cristão pela luz do sol. O que são 10.000.000 velas em relação ao sol?
III. DE MAGNITUDE PRODIGIOSA. Nossa terra Isaías 25:25 milhas de Isaías 25:25 e tem uma superfície de 200.000.000 milhas quadradas. Mas o que significa o sol? cerca de um a um milhão! A montanha mais alta tem a proporção com a terra inteira de um grão de areia para um grão de 18 pol. globo; menos homem, menos animais ainda. O que é então a pequena flor e os insetos que flutuam no raio de sol. Sim, a luz que irradia 97 milhões de milhas alegra e ilumina a todos. Mas maior ainda é o seu Criador - Jesus - que é rico em misericórdia para com todos os que O invocam.
4. EMINENTEMENTE BONITO E BONITO. Está provado que a luz pura consiste em sete cores opostas - portanto, em Jesus há uma combinação de todas as excelências. Ele é “totalmente justo”. As belezas da paisagem derivam do sol; a variedade de matizes que atingem os olhos são pintados por ele. Portanto, os santos são belos pela formosura que Jesus coloca sobre eles, variando em caráter, diferindo em posição.
V. MAIS BENÉFICO. Luz, calor e fertilidade fluem de seus raios. Apaguem o sol e nossa terra será destruída. Sem ele, qual seria a bênção da visão? Portanto, sem Jesus, não deveríamos ter nenhum conhecimento espiritual, nenhum amor feliz a Deus ou ao homem, nenhuma fecundidade. Conclusão
1. Podemos reunir alguns pensamentos de Jesus a partir das leis da luz ou dos modos de operação. O sol é uma fonte inesgotável de luz? Em Jesus há uma plenitude infinita de graça. A luz viaja com incrível rapidez? Quão rapidamente os pensamentos de Jesus fluem para Seus servos - "Antes que eles chamem, eu responderei." A luz viaja apenas em linha reta? Jesus é um santo Salvador; Seus olhos olham diretamente para Ele na execução dos propósitos de Seu pai.
O ângulo de reflexão é sempre igual ao ângulo de incidência? O cristão sabe que pela luz que recebe do céu, ele terá como honra e felicidade refletir na terra. A luz é uma força radiante e uma pequena aproximação do seu centro aumenta a influência? Portanto, em proporção à nossa proximidade de Cristo será a nossa compreensão de Sua graça.
2. Reflita sobre o que é popularmente chamado de nascer do sol. Veja como ele sobe cada vez mais alto. Mesmo assim foi com Jesus. Marque o primeiro raio de luz na primeira promessa - raios mais amplos naqueles que sucedem a Abraão, Jacó - então os tipos e cerimônias; então as grandes profecias, até que Cristo pudesse proclamar o texto. O mesmo ocorre com a pregação de Cristo às nações e Sua recepção por indivíduos. ( JM Randall. )
A luz do mundo
Luz é
I. REVELANDO.
1. Todas as manhãs, ele remove o véu escuro da face da natureza e nos permite ir aonde nosso dever nos chamar.
2. Que lacunas teria havido na ciência, filosofia e poesia, se não houvesse Newton, Bacon, Milton; mas que fome de conhecimento teria havido a respeito de Deus e do homem, etc., sem a Bíblia. Outros livros falam conosco sobre esses assuntos, mas, como a luz de todas as estrelas, sua luz é emprestada. A Bíblia tem sido o meio de sugerir mais pensamentos e expandir mais mentes do que todos os outros livros juntos.
O artista, o historiador, o poeta, o romancista, o cientista, o viajante, todos lhe agradecem. Cada sílaba foi cuidadosamente examinada e, a partir desse exame, vastas bibliotecas foram formadas. Se todos os raios de luz mental que emanaram dela pudessem ser trazidos de volta a ela, e se ela fosse totalmente eclipsada, como o foi o sol, qual seria a condição do mundo da mente?
3. A quem devemos pela Bíblia? Para Cristo! Se Ele não tivesse vivido e morrido, o Novo Testamento não poderia ter sido escrito, nem o Antigo, visto que este é para o primeiro o que o germe é para o fruto. Ele é o Alfa e o Ômega de seu assunto e a causa de sua existência.
II. MISTERIOSO.
1. De manhã, parece vir do leste, viaja a uma taxa de 90.000.000 milhas em oito minutos; e à noite parece retirar-se no oeste. De onde vem e vai? Como devemos explicar sua velocidade inconcebível? Por milhares de anos, ele visitou pontualmente nosso planeta; por que continua tão fresco como no dia de sua criação? O que é? Newton diz que as partículas luminosas realmente procedem do sol; e Huyghens, que o sol apenas ocasiona uma perturbação do éter que se estende da mesma maneira que uma onda se espalha na superfície de um lago; mas ninguém pode dar uma resposta totalmente satisfatória. É um mistério.
2. Cristo era humano - mas também era divino; e quando pensamos nele existindo desde a eternidade, como encarnado, balançando o cetro do universo e sustentando todas as coisas, o mistério é realmente profundo. Somos aconselhados a renunciar à Sua Divindade como meio de esclarecer o mistério; mas isso só iria aprofundá-lo. Um mero menino surpreendendo rabinos eruditos, um mero homem entrando na primeira fila dos mestres do mundo, fazendo milagres, penetrando no futuro, dando Sua alma pelos pecadores tão voluntariamente quanto Ele lhes deu conselhos, rompendo as barreiras do túmulo! rejeitar Sua Divindade é mergulhar nas trevas egípcias!
3. O que então devemos fazer? Por causa do mistério, vire infiéis, ou fique em suspense - perplexo e miserável? O mistério da luz não perturba nossa equanimidade; nós o colocamos entre questões que nossa razão não pode compreender agora. Visto que, no entanto, não podemos viver sem ele, nós o acolhemos. Da mesma forma, façamos com o mistério de Cristo - um líder humano, um salvador, não fará por nós; Ele deve ser divino ou estaremos perdidos. Vamos confiar nEle e deixar o mistério até que seja removido pela luz perfeita do céu.
III. FELIZ.
1. Quem ama a escuridão? Não a criança, que o teme. Não o jovem virtuoso que, embora não tenha nada para fazer, ao anoitecer deseja uma luz; não o velho justo. Aqueles apenas amam as trevas cujos corações estão voltados para as más ações. “Verdadeiramente a luz é doce”, etc. Em sua presença as flores se abrem, as paisagens sorriem e os pássaros cantam.
2. É, portanto, um emblema daquela felicidade que o bendito Deus deseja que todo homem tenha; mas nunca chegará a nós como o prazer vem aos animais do campo. Devemos ir em busca dele. Para onde? Para riqueza, honra, fama, etc.? Isso só irá decepcionar; mas se formos a Cristo, Ele nos dará todos os elementos de felicidade em abundância - perdão, conforto, força, céu.
4. UNDEFILED.
1. A água que procede de sua casa distante é clara como cristal, mas torna-se impura; a neve em pouco tempo se mistura com o solo lamacento; os ventos, puros em sua origem, tornam-se prejudiciais ao passar por regiões pestilentas; mas a luz - imaculada vem até nós, afasta as trevas de St. Giles tão livremente quanto do Palácio de Windsor, entra em moradas de doença tão alegremente quanto moradias de saúde, e tendo iluminado e embelezado cada objeto segue seu caminho tão puro quanto quando veio.
2. Que imagem verdadeira de Jesus! Por vinte e oito anos Ele residiu em Nazaré, um lugar proverbial para a maldade. Ele foi tentado pelo diabo e misturado com os mais pecadores, mas qual foi o resultado? Quanto mais nos aproximamos de uma obra de arte, menos a admiramos, e quanto mais nos aproximamos de alguns homens, mais imperfeitos eles parecem; mas quanto mais examinamos o caráter de Jesus, mais brilhante ele brilha. Ele veio ao mundo puro, continuou puro e voltou puro. Este foi o testemunho de Seus inimigos, Seus amigos, Ele mesmo.
3. Assemelhar-se a Jesus neste é o principal dever de Seus seguidores - Vós sois a luz do mundo ”,“ Deixe sua luz brilhar ”, etc. Se este dever fosse cumprido, as trevas morais do mundo seriam rapidamente afastadas . ( A. McAuslane, DD )
A relação da Luz do mundo com a Encarnação
Luz interior, por Sua Divindade iluminando a mente; luz de fora, por Sua masculinidade guiando, por milagres, por palavra, por exemplo. ( I. Williams, BD )
Luz moderada
Por esta luz a luz do sol foi feita; e a Luz que fez o sol, sob a qual Ele também nos fez, foi feita sob o sol por nossa causa. Não despreze a nuvem da carne; com aquela nuvem ela é coberta, não para ser obscurecida, mas para ser moderada. ( Agostinho. )
Revelações de luz
Como a poeira em uma câmara não pode ser vista até que a luz entre, então nenhum homem pode se conhecer até que esta Luz o revele a si mesmo. ( WH Van Doren, DD )
Acenda o emblema da alegria
Uma criança não gosta da escuridão instintivamente e, à noite, assim que a vela se apaga, esconde a cabeça debaixo da roupa de cama, fecha os olhos decididamente e tenta esquecer tudo sobre a escuridão. Mas quando chega a manhã, a luz penetra pela janela, a criancinha acorda, regozijando-se porque a noite se foi. Ele sacode seu pequeno espírito livre de medo, e sai de seu sepulcro de roupas; pois seu coração está cheio de alegria que a luz trouxe.
Jesus é a luz do mundo também neste sentido. Ele não veio para condenar, mas para perdoar e salvar aqueles que estavam perdidos. E assim Ele trouxe alegria e paz e grande alegria ao mundo. ( C. Vines. )
A influência salvadora e benéfica da luz
A inscrição no farol de Eddystone é: “Para iluminar e salvar vidas”. Este é um lema que também pode ser usado para mostrar o propósito de nosso Salvador Jesus Cristo. Ele veio para iluminar e dar vida. Erguemos um farol sobre as rochas que provaram ser perigosas para a vida - colocamos nas rochas - e, da mesma forma, quando as almas foram destruídas pela corrupção da natureza humana, a Luz do mundo brilhou da natureza humana de Cristo Jesus.
Sua luz sagrada nos adverte contra o pecado e a corrupção que se provaram tão fatais para a paz e a vida das almas humanas; e, como um farol, também mostra o caminho seguro para o porto do céu. Deus é luz; e o corpo de Jesus é o farol de onde a plenitude do Todo-Poderoso brilhou em um mundo agonizante. O sol é conhecido como um anjo com cura em suas asas. Você pode não estar ciente de que as pessoas que moram em um quarto que se abre apenas para o norte correm mais risco de adoecer do que se vivessem em um quarto voltado para o ponto oposto da bússola.
As estatísticas nos dizem que os quartos não ensolarados de um quartel ou hospital são muito menos saudáveis do que as partes nas quais o sol brilha durante o dia. Diz-se que a ausência dos raios diretos do sol aumenta a mortalidade em vinte por cento, em comparação com os lugares em que brilha continuamente. O sol é nosso melhor médico e o sol é nosso físico mais barato e eficiente. Ruas estreitas, becos sem saída e favelas onde os raios do sol nunca brilham são uma desgraça para nossa humanidade.
Em tais lugares você vê, como você vê naquela parte de seu jardim onde o sol não brilha, plantas humanas atrofiadas e doentes. Se você der ao povo ruas largas e boas casas, e fornecer três vezes o número de lâmpadas a gás à noite, você terá uma cidade mais saudável e mais sagrada do que a que temos agora. O sol afasta as doenças e uma luz poderosa afasta o pecado. ( W. Birch. )
Luz traz poder
O dia encerrou com fortes aguaceiros. As plantas do meu jardim foram derrubadas antes da tempestade, e vi uma flor que havia admirado por sua beleza e amado por sua fragrância exposta à tempestade impiedosa. A flor caiu, fechou as pétalas, abaixou a cabeça e vi que toda a sua glória se foi. “Devo esperar até o próximo ano”, disse eu, “antes de ver aquela coisa linda de novo”. E a noite passou e a manhã veio, o sol voltou a brilhar, e a manhã trouxe força à flor.
A luz olhou para ele, e a flor olhou para a luz. Houve contato e comunhão, e o poder passou para a flor. Ele ergueu a cabeça, abriu as pétalas, recuperou sua glória e parecia mais belo do que antes. Eu me pergunto como isso aconteceu - essa coisa débil entrando em contato com a coisa forte e ganhando força! Pela devota comunhão e contato, uma alma ganha força de Cristo. Não posso dizer como devo ser capaz de receber em meu ser uma força para fazer e suportar por meio dessa comunhão, mas sei que é um fato.
Há perigo de riquezas ou de provações que você teme que coloque em risco sua consistência cristã? Busque essa comunhão, e você receberá forças e será capaz de vencer o perigo. ( C. Vines. )
Os efeitos da luz solar
Nas manhãs de outono, a névoa se instala sobre o vale de Connecticut e permanece fria e úmida sobre os prados e as encostas das colinas, e não é até que o sol nasça e brilhe quente sobre eles que eles começam a se mover; e então há oscilações, guirlandas e aberturas, até que por fim o espírito que atormentou o vale não pode mais permanecer, mas se eleva e desaparece no ar. Assim é quando o Sol da Justiça brilha sobre os problemas que pairam sobre nossas almas. Brilhando um pouco, eles apenas flutuam; mas se o Sol brilhar por muito tempo, eles se erguem e desaparecem no céu sem nuvens. ( HW Beecher. )
A luz da vida
Ele declara que para todas as hostes de homens peregrinos, Ele é o que a nuvem com seu coração de fogo era para aquela raça de errantes do deserto ( Êxodo 13:21 e Números 9:15 ).
I. QUANTO À SUA NATUREZA. Aquele fogo no coração da nuvem foi profético da Deidade de nosso Senhor, envolvido e consagrado em Sua humanidade.
II. QUANTO ÀS SUAS FUNÇÕES. O trabalho da nuvem de fogo foi triplo.
1. Ele levou.
O deserto era um deserto sem trilhas para as hostes de Israel, e eles eram absolutamente dependentes da nuvem para mostrar seu caminho e para encontrar um lugar de descanso a cada noite.
2. É blindado.
3. Ele deu luz.
III. QUANTO ÀS CONDIÇÕES. “Aquele que Me segue ...” Devemos colocar Cristo em primeiro lugar. Ele deve ocupar a posição de Líder e Guia. Qual caminho Ele está tomando? Em geral, podemos verificar isso ao nos esforçarmos para responder a uma das seguintes perguntas:
1. Qual é a lei de Cristo?
2. Qual é a vontade de Cristo?
3. O que Cristo faria nessas circunstâncias? Se não temos certeza, devemos esperar até que tenhamos; mas sabendo, devemos seguir a todo custo.
Não podemos seguir Jesus, a menos que deixemos tudo - nosso próprio julgamento e sabedoria, nossos esquemas e preferências, nossas predileções e fantasias.
1. Não deve andar nas trevas.
2. Mas terá a luz da vida. ( FB Meyer, BA )
Não devemos recusar a luz
Certa vez, visitei um grande castelo situado no topo de uma colina. Havia um penhasco íngreme, no fundo do qual havia um rio rápido. Tarde da noite, havia uma pessoa ansiosa para voltar para casa daquele castelo, no meio de uma tempestade. A noite era a própria escuridão. A mulher foi convidada a parar até que a tempestade passasse; mas ela recusou: em seguida, eles imploraram-lhe que pegasse uma lanterna, para que pudesse continuar no caminho do castelo para sua casa.
Ela disse que não precisava de uma lanterna, mas poderia ficar muito bem sem ela. Ela foi. Talvez ela tenha se assustado com a tempestade (não sei a causa); mas no meio da escuridão ela se desviou do caminho e caiu no penhasco: no dia seguinte, aquele rio transbordando levou até a praia o pobre corpo sem vida dessa mulher tola. ( Bp. Villiers. )
Raios do Sol da Justiça
Toda a luz que vem do sol para nós é composta de raios, que ele está continuamente derramando. Quando essa luz é decomposta, ela é composta por sete raios de cores diferentes. Existem o azul, o vermelho, o laranja, o amarelo e assim por diante. Esses raios diferem uns dos outros em outras coisas. O vermelho tem mais calor; o amarelo é o mais frio; e o violeta é o mais rápido em seu movimento.
E se quisermos entender a luz, devemos descobrir tudo o que pudermos sobre os diferentes raios. E assim, se quisermos ter um conhecimento correto de Jesus, devemos estudar os diferentes raios que brilham Dele como o Sol da Justiça. Somos dependentes do sol para
I. LIFE. A luz do sol não tem poder de tornar vivas as coisas mortas ao brilhar sobre elas. Suponha que pegamos um cadáver, ou planta, e o colocamos onde a luz do sol pode brilhar sobre ele; a luz não tem poder de dar vida quando não existe; mas pode ajudar a preservá-lo. A luz do sol é necessária para manter tudo vivo. Se a luz fosse retirada, tudo morreria.
E por esta razão, Jesus poderia muito bem dizer de si mesmo: “Eu sou a luz do mundo”. Ele é mais necessário para a vida de nossas almas do que a luz do sol é para a vida de nossos corpos. A luz que irradia de Jesus é feita de verdades ensinadas na Bíblia sobre Seu caráter e obra. A luz que irradia de Jesus tem o poder de dar vida às almas que estão mortas, bem como de mantê-las vivas quando é dada.
Quando os ministros pregam o evangelho, ou quando o povo cristão o lê, ou o prega a outros, eles estão espalhando a luz de Jesus, o Sol da Justiça. E a luz assim espalhada tem o poder de dar vida às almas que estavam mortas em pecados.
II. CRESCIMENTO. Se a luz fosse retirada das plantas e elas fossem mantidas no escuro, elas não cresceriam. Suponha que você tenha muitas batatas em sua adega. Se não houver janela, as batatas apodrecerão. Mas se houver uma janela, essas batatas começarão a crescer em direção à janela. Ao vê-las se arrastando pelo chão do porão, parece que as batatas estenderam os braços em direção à luz e imploraram para que viesse ajudá-las a crescer.
E é o mesmo com as flores e as árvores, e com todos os outros tipos de vegetais. Cada um, em seu lugar, depende da luz. Nenhum deles pode crescer sem ele. Aqui está uma bolota. Que coisinha minúscula! No entanto, há um grande carvalho guardado neste pequeno copo. Mas, então, aquela árvore nunca pode sair da bolota e crescer até seu tamanho adequado sem a ajuda da luz do sol.
Precisa de luz para começar a crescer. Então surge uma coisinha tenra brotando, que o pé de uma criança pode esmagar. Mas a cada ano ele fica mais alto, mais amplo e mais forte. E, à medida que vai aumentando de tamanho e força, o tronco depende dos galhos, e os galhos dependem das folhas, e as folhas dependem da luz do sol para tudo de que precisam para fazer a árvore crescer. E da mesma forma, nossas almas dependem para seu crescimento da luz que Jesus dá.
Um jovem cristão recém-convertido é como uma noz começando a crescer. Um cristão maduro, que atingiu o que o apóstolo Paulo chama de “a estatura de um homem perfeito em Cristo”, é como a árvore que cresceu até seu tamanho normal a partir de uma pequena bolota. A árvore só pode crescer com a ajuda da luz que o sol dá, e a alma só pode crescer com a ajuda da luz que Jesus dá.
III. BELEZA. A luz é uma das coisas mais belas que Deus fez e torna outras coisas belas. Toda a beleza que vemos no mundo ao nosso redor devemos à luz. Suponha que você vá a um jardim cheio de flores em uma noite escura. Quantas cores você verá entre as flores? Apenas um. Preto. Suponha que você vá e olhe uma galeria de belas pinturas no escuro. Quantas cores você verá? Apenas preto.
Suponha que você observe uma grande massa de nuvens no céu ocidental no final da tarde. Eles são todos da mesma cor; e este é um cinza escuro, quase preto. Há muito pouca beleza nessas nuvens. Mas agora o sol fica atrás deles. Ele derrama uma torrente de luz sobre eles e através deles; e que mudança ocorre em um momento. Que cores diferentes existem! Como são lindos! E o que fez essa mudança? A luz fez isso.
Todas aquelas belas cores são feitas pela luz. E Jesus pode muito bem ser chamado de “a Luz do mundo” por causa disso. Como a luz, Ele é belo em si mesmo e torna os outros belos. Jesus é um sol glorioso, e a luz que Ele dá chega até nós como raios de sol, que espalham brilho e beleza por toda parte.
4. SEGURANÇA. Existe perigo na escuridão. Não podemos ver os males que nos ameaçam então, nem como escapar deles. É sob o manto da escuridão que ladrões saem para roubar e assassinos para matar e toda sorte de gente perversa para fazer coisas más ( João 3:20 ). Nossos mercadores e lojistas descobriram que há segurança na luz; e eles estão colocando esse conhecimento em um bom uso.
Quando eu era menino, lembro-me que à noite as joalherias, e outras que tinham coisas valiosas, costumavam ter pesadas venezianas de madeira ou ferro nas janelas; e estes seriam fechados com fechaduras, ou grandes parafusos ou barras de ferro. E tudo isso foi feito por segurança. Mas agora muitas dessas lojas não têm venezianas; e outros têm apenas uma grade de arame fino sobre eles. Mas, se você parar e olhar por uma dessas janelas à noite, verá que o gás está aceso no depósito e continua aceso.
Se um ladrão entrasse lá e começasse a roubar, seria visto pelo vigia ou pelas pessoas que passavam. E assim os ladrões ficam longe. Eles têm medo de entrar em uma loja onde o gás está queimando. Isso nos mostra que há segurança na luz. E Jesus pode muito bem ser chamado de “a Luz do mundo”, porque Ele traz salvação onde quer que vá. E salvação significa segurança. Quando aprendemos a conhecê-lo e a confiar nele, estamos seguros Provérbios 18:10 ; Salmos 91:4 ; Mateus 23:37 ).
Mas Ele faz isso por todos os que O amam. Quando aprendemos a conhecê-Lo e a confiar nele, é como se um feixe de luz tivesse brilhado em nosso caminho para nos mostrar o caminho para um esconderijo seguro. ( Richard Newton, DD )
Luz interceptada
Que portador de luz pobre e desprezível o sol parece quando mal discernido através de uma névoa. É de se admirar, portanto, que aqueles que contemplam o Sol da Justiça apenas através da névoa do preconceito e da deturpação não possam discernir nada de maravilhoso em Si mesmo ou na luz com a qual Ele ilumina o mundo? Mas nós, que vimos o Sol em um dia claro, sabemos que Ele é, de fato, a Luz do mundo, e não nos preocupamos porque aqueles que o negam, só O viram através da névoa; nem ainda ficamos desanimados quando nossa própria visão Dele é parcialmente obscurecida por uma fase temporária de nossa atmosfera local. ( HC Trumbull, DD )
Quem Me segue não andará nas trevas, mas terá a luz da vida . Por mais fortes e cheias de esperança que essas palavras sejam na tradução em inglês, o grego é ainda mais enfático. O negativo está em sua forma mais forte, “de maneira nenhuma”, “de maneira nenhuma; possibilidade é excluída do pensamento. “Deus é luz”, etc. Se um homem dá um passo em falso na vida, é porque ele busca outros guias em seus próprios pensamentos ou em sujeição aos pensamentos de outros homens.
Ele que busca seguir a verdadeira Luz - seguir, não precedê-la; seguir sempre, não apenas quando coincidir com a sua própria vontade; seguir com paciência e confiança, passo a passo, aonde quer que leve - não pode andar nas trevas, pois nunca está sem a presença da Luz. Aqui, como tantas vezes, a ênfase é colocada na certeza e universalidade do amor Divino de um lado, e na ação da vontade humana do outro.
1. Não pode haver dúvida, "de forma alguma andará", etc.
2. Não pode haver limite, "aquele que segue".
3. Não pode haver parada, "aquele que segue". A luz sempre aponta o caminho; é aquele que dia a dia o segue que não pode perder o caminho. A percepção da verdade acompanha sua prática. A verdadeira jornada desta vida é aqui apresentada como uma atividade constante; em João 7:37 a fonte dessa ação encontra-se em uma receptividade constante. ( Arquidiácono Watkins. )
Seguindo cristo
Aqui está um resumo da vida cristã; suas regras e suas promessas; seus deveres e suas alegrias; seus sacrifícios e suas recompensas. Os dois grandes objetivos da vida de Cristo foram a salvação e o exemplo. Vamos considerar o último. Cristo, o homem modelo. O caminho a seguir é estar constantemente de olho no padrão, não tanto na cópia. A maioria das pessoas faz exatamente o contrário. Observe que a vida de nosso Senhor foi uma vida de
I. CONCENTRAÇÃO. Ele veio com um grande objetivo - a glória de Deus e o bem do homem - e para isso Ele nunca desviou os olhos. Era uma vida com uma ideia de grande mestre; e é isso que toda vida exige. Poucas vidas são dedicadas a um objeto que satisfaça nossas aspirações. Dê à sua vida um objetivo digno, aquele que Cristo tinha. Sem isso, sua vida será fraca, desconexa, perdida.
II. HUMILDADE. Do início ao fim, foi uma descida - do céu ao túmulo - mas, durante todo o tempo, foi uma ascensão constante. O segredo da falta de paz, influência e poder dos homens é que eles não se rebaixam o suficiente. Siga a Cristo em Sua contínua humilhação.
III. SIMPATIA. Isso foi intenso. Ele se lançou em cada coração, em cada circunstância. Essa simpatia foi a chave de Sua influência e a base de Seu poder. Siga isso. Viva menos em seu próprio círculo estreito e egoísta; vá para a esfera mais ampla do coração de outras pessoas.
4. TRABALHO. Cristo nunca brincou com a vida. Desde o início da manhã até tarde da noite, em privado e público, física e mentalmente, Cristo trabalhou, não apenas como um dever, mas como um privilégio. Não se pode dizer que viva de fato quem não trabalhe, como Ele, para Deus e para o homem.
V. AMOR. A vida e o amor com Cristo eram um e o mesmo - desde aquele que se deitou em Seu seio até Seus próprios assassinos - todos foram objetos de Seu amor. O que temos que fazer é colocar mais amor na vida, não o amor sonhador, o amor que só se sente, mas é silencioso e inativo, mas o amor que se mostra e se sacrifica, no lar, na igreja, nos negócios, em toda a vida. Conclusão: Sempre que dois caminhos se encontram, e você não consegue dizer qual seguir, pergunte-se honestamente: "Qual deles o Mestre levaria?" ( J. Vaughan, MA )
Seguindo cristo
1. Cada promessa tem sua condição. Aqui, a luz é a promessa; a seguir está a condição.
2. A promessa atende exatamente às nossas necessidades. Em cada ponto a vida quer brilho - mais luz - clareza de mente, clareza de vontade, orientação, alegria de coração, vivacidade de esperança.
3. Toda a natureza ensina a união essencial entre "luz" e "vida". Tire a luz e todos os pinheiros da criação. Portanto, “luz” foi a primeira criação porque necessária a tudo o mais. E como no início também no final. "Não há noite lá."
4. Seguir a Cristo ilumina a vida. A medida da luz que receberemos dependerá da proximidade do seguinte. Todos os que seguem a Cristo captarão alguns raios; mas apenas aqueles que se mantêm muito próximos podem reivindicar a promessa em sua plenitude. O segredo disso é que o próprio Cristo, não Suas doutrinas, é a fonte de vida e luz; e note que os raios que estão em Cristo atraem tanto quanto emitem - atraem o seguidor enquanto o animam e vivificam - apenas, de fato, como o sol atua sobre o sistema tangível, e é ao mesmo tempo seu ímã e seu luz.
5. Lembre-se de que há belezas latentes em tudo. O que eles precisam é de algum raio para mostrar a graça oculta e as cores delicadas. Mas como seguir a Cristo traz essa luz à vida?
I. A IMITAÇÃO DE CRISTO ILUMINA A VIDA PRÁTICA. Temos apenas que copiar o grande Padrão e só isso tornaria o caminho tão claro que nunca devemos ser deixados no escuro quanto ao que devemos fazer.
II. A COMUNHÃO COM CRISTO ILUMINA A VIDA INTELECTUAL. Pessoas que se tornam mais religiosas tornam-se mais inteligentes. As mentes naturalmente fracas e obtusas tornam-se toleravelmente claras pelo simples poder de sua piedade. Pode ser pelo hábito de concentrar o pensamento na beleza de Cristo, pela tendência da vida cristã de libertar o intelecto dos obstáculos carnais e da obscuridade do pecado; do poder do Espírito de Cristo; mas de alguma forma o processo é seguro.
III. AMAR A CRISTO TRAZ VIDA À VIDA EMOCIONAL. Há um talento no amor, e o amor a Cristo o limpa de imperfeições e o fortalece. Aquele que segue a Cristo segue um caminho que é todo amor, e este amor exerce e aprimora todas as outras afeições e as direciona para seus verdadeiros objetivos.
4. A FÉ EM CRISTO TRAZ LUZ PARA A VIDA RELIGIOSA. Quantos verdadeiros cristãos estão nas trevas por causa da imperfeição de sua fé! Isso só pode trazer a consciência do perdão e da aceitação, tornar a esperança brilhante e acender a alegria, e essa consciência, etc., será proporcional à quantidade e qualidade da fé.
V. A COMPANHIA COM CRISTO ILUMINARÁ A VIDA DO CÉU. “O Cordeiro é a sua luz”. “Em Tua luz veremos a luz.” ( J. Vaughan, MA )
Caminhando na luz
Thomas a Kempis, fechado no mosteiro de Santa Inês, no século XV, começou seu tratado imortal “Sobre a imitação de Cristo” com a frase: “Quem guarda Minhas palavras não andará nas trevas, diz o Senhor”. E de acordo com sua fé, era para ele. Na escuridão supersticiosa daquele dia, levando uma vida obscura, célebre por sua habilidade e diligência em copiar livros piedosos, Kempis não andou nas trevas.
Seu livro devoto mostra que ele andou na luz; e o Pai, que vê em segredo, colocou a vela sobre um castiçal, de modo que a luz das meditações do monge alemão iluminou os corações dos homens em todas as nações da cristandade até hoje. Foi na prisão de Bedford, sem esperança de libertação, que John Bunyan desenhou aquele nobre retrato do bravo cristão, que manteve o coração na Sombra da Morte, e derrubou Apollyon; e lá ele teve aquela visão das Montanhas Deletáveis. Nenhuma circunstância pode obscurecer a alma daquele que anda na luz. ( Biblioteca de escritório. )
Seguindo a Cristo o caminho da vida
Se tivermos paciência com a direção de Deus, Ele sempre nos mostrará o caminho tão rápido quanto estivermos realmente prontos para prosseguir. O problema com a maioria de nós é que queremos ver o caminho até o fim, antes de darmos o primeiro passo. Queremos saber, antes de começar, como vamos sair. Mas este não é o caminho de Deus para nós. Um homem que viaja em uma noite escura em uma estrada rural, não tem todo o caminho iluminado de uma vez pela lanterna que carrega.
Isso mostra a ele apenas um passo; mas quando ele faz isso, a lanterna é carregada para frente e outro degrau é aceso, e então outro e outro, até que no final tudo seja iluminado e ele esteja seguro em seu destino. A Palavra de Deus, como luz guia, é uma lâmpada para nossos pés, não um sol inundando um hemisfério. Na noite mais escura, ele sempre nos mostrará o próximo passo; então, quando o tivermos tirado, ele nos mostrará outro; e assim por diante, até que nos traga para a plena e clara luz do sol do dia que se aproxima.
Precisamos aprender bem a lição da paciência, se quisermos que Deus nos guie. Muitos de nós não podemos esperar por Ele, mas insistem em correr mais rápido do que Ele nos guia, e então nos perguntamos por que não há luz no caminho, reclamamos e ficamos desanimados porque tropeçamos com tanta frequência. Se ficarmos para trás com a lanterna, estará tudo bem conosco em nossa jornada. ( HC Trumbull, DD )
Luz do dia perpétua para o cristão
Se um homem pudesse seguir continuamente o sol, estaria sempre em plena luz do dia em todas as partes do globo. O mesmo acontece com Cristo e os crentes. Sempre seguindo-O, eles sempre terão luz. ( Brentius. )
Cristo uma luz perturbadora
Parece-te, suponha, que deves seguir o sol, e tu também viajas em direção ao oeste, para onde ele também viaja; deixe-nos ver depois que ele se põe, se tu não queres andar nas trevas. Veja, como, embora você não esteja disposto a abandoná-lo, ainda assim ele o abandonará. Mas o Senhor Jesus é um sol que nunca se põe: se você não cair dEle, Ele não cairá de você. ( Agostinho. )
A vida do crente é uma caminhada
Caminhar implica atividade; mas deve ser de um tipo contínuo. Nem este passo, nem aquele, nem o próximo podem dar um passeio. Devemos seguir em frente e seguir em frente e permanecer nesse exercício, ou paramos de andar. Andar sagrado inclui perseverança na obediência e continuidade no serviço. Não aquele que começa, mas aquele que continua é o verdadeiro cristão; a perseverança final entra na própria essência da vida do crente: os verdadeiros peregrinos de Sião vão de força em força.
Isso sugere que caminhar implica progresso. Aquele que dá um passo, e outro passo, e ainda está onde estava, não andou. Existe algo como o passo de ganso, e receio que muitos cristãos estejam maravilhosamente familiarizados com ele: eles estão onde costumavam estar e estão meio inclinados a se felicitar por esse fato, visto que podem ter se desviado. Eles não avançaram na peregrinação celestial, e como se pode dizer que caminham? Meu ouvinte, sua vida é uma caminhada com Deus e em direção a Deus? Nesse caso, nosso assunto tem que lidar com você. Que o Espírito de toda graça nos conduza ao seu coração! ( CH Spurgeon. )
Devemos andar na luz
Não apenas a luz deve estar ao nosso redor, mas em nós, antes que possamos dizer que vivemos e caminhamos nela. Um cego está rodeado pela luz do sol como qualquer outra pessoa, mas não vive nela; ele não anda nele; ele não pode desfrutar disso. Por que não? Simplesmente porque não está nele. Devemos ter olhos; e esses olhos devem ser abertos para receber a luz no corpo, para que possamos viver nele, andar nele e desfrutá-lo.
E, da mesma forma, os olhos da fé devem ser abertos para receber a luz celestial na alma antes mesmo de podermos ter consciência de sua presença; e deve ser mantido aberto para que possamos “andar na luz como Ele está na luz”. Cristo deve estar em nós pelo Seu Espírito Santo para que possamos viver Nele.
Devemos seguir a cristo
Se um homem, cujo corpo era radiante e brilhante como o sol, estivesse caminhando por uma terra de escuridão egípcia, todos os que o seguiriam realmente andariam na luz, e quanto mais perto dele ficassem, mais clara seria sua luz e mais segura sua estrada. Aquele que segue a Cristo segue aquele de quem a luz flui na estrada que devemos ir - um homem iluminado - desnudando suas armadilhas ocultas - descobrindo suas pedras de tropeço - mostrando todas as curvas e curvas, e nos permitindo caminhar com segurança , com certeza, e com alegria em nosso caminho (cap. 8:12).
A segurança da luz
Nosso navio estava cruzando o Golfo do México e se aproximando da foz do rio Mississippi. Quando o sol se pôs, uma rajada fria e furiosa do norte desceu repentinamente sobre nós. A escuridão tornou-se intensa. Aqui e ali havia cardumes e outros perigos. Grande ansiedade prevalecia entre todos a bordo. De repente, veio um grito do marinheiro à frente: "Lá está a luz." O som alegre ecoou pelo navio, para grande alívio de todos os passageiros. A verdadeira posição do navio agora era conhecida. A ansiedade acabou e a quietude em uma sensação de segurança foi restaurada. Logo estávamos nas águas calmas do rio. ( HB Hooker. )