Mateus 5:4

Eles que choram.

Os enlutados que não têm direito às bênçãos aqui chamadas

I. Aqueles que se entregam à tristeza do descontentamento.

II. A tristeza desordenada pelas perdas mundanas.

III. Tristeza pelo orgulho ferido.

4. Um espírito desesperado quanto à sua aceitação por Deus. Aqueles que são abençoados: -

1. Há um luto que surge da sensação de ter ofendido a Deus.

2. Aqueles que choram sob as aflitivas dispensações da providência de Deus.

3. Algumas palavras para aqueles que gostam de contentamento mundano: vocês não estão enlutados.

4. Que Deus nos dê graça para chorar e ser consolados. ( H. Alford, MA )

Luto espiritual

I. O que devemos entender por luto mencionado.

1. Não é o luto de uma disposição melancólica.

2. Não é tristeza por aflição temporal.

3. Não é tristeza na adversidade.

4. Não é tristeza por causa de esperanças frustradas. Surge puramente da religião.

II. Quais são as causas deste luto?

1. O pecado é um -

(1) Porque desonra a Deus;

(2) Porque ele se apega a ele mesmo.

(3) A prevalência do pecado o faz chorar

(4) por causa da punição que receberá.

2. Outra causa de seu luto é a ausência de alegrias espirituais.

3. Outra causa é o estado imperfeito e aflito da Igreja.

III. O significado da graciosa promessa feita pelo Salvador.

1. Os enlutados espirituais serão consolados com a certeza de seu interesse pessoal em Cristo.

2. Com a garantia de que as causas de seu luto atual serão removidas.

3. Pela expressão da aprovação Divina.

4. Se o cristão é assim consolado aqui, qual deve ser o seu consolo no céu?

Concluir.

1. Quão equivocado está o mundo em suas decisões! Supõe que o enlutado está miserável; ele só tem alegria.

2. Você é um enlutado espiritual? ( J. Jordan. )

Os abençoados enlutados

I. Seu caráter. Não dizemos que a piedade nunca se veste com o manto da tristeza. As coisas que provocam tristeza nos ímpios causam-no nos piedosos. Mas, embora a tristeza seja comum, eles não choram com o mesmo espírito. Tristeza pelo pecado significa principalmente no texto: nenhuma fonte de tristeza igual a esta. Chore pelos pecados dos outros; sua própria pequena realização na graça.

1. Sua tristeza é sincera.

2. É amargo, não superficial.

3. É piedoso.

4. Eles choram com fé.

II. Sua bem-aventurança.

1. Eles podem pensar que estão longe de estar em um estado abençoado.

2. Por quem eles serão consolados? Por Deus Pai, Filho e Espírito Santo.

3. Como deve ser dado conforto a eles? Por visões claras de Cristo e de Sua graça, etc.

4. Por que meios Deus geralmente consola os enlutados? Oração, adoração, trabalho, conversa, sacramento. ( D. Rees. )

A bem-aventurança da tristeza santificada

I. Qual é o luto que Cristo declara bem-aventurado. Nem todo tipo de luto. Existe a tristeza do mundo que opera a morte: -

1. Tal é o luto que vem de uma fonte ruim. Por orgulho ou descontentamento.

2. Tal é o luto que é a expressão de um mau espírito. Mas

(1) Bem-aventurados os que choram por si mesmos;

(2) Que choram por seus irmãos cristãos;

(3) Quem chora pela Igreja;

(4) Que choram pelo mundo.

II. Qual é a bem-aventurança desse conforto que o redentor aqui nos assegura está ligada a este luto.

1. Está presente e é positivo.

2. Existem bênçãos comparativas e contrastantes relacionadas com esta tristeza; a situação de tais é menos perigosa do que a de outros.

3. É menos ambíguo do que os outros. “O Senhor corrige a quem ama.”

4. Essa bem-aventurança é peculiar a eles. ( Dr. T. Raffles. )

Os enlutados de Sião confortaram

Administração do conforto divino aos súditos de piedosa contrição, o propósito benevolente do Messias ( Isaías 61:3 ; Lucas 4:18 ). Imediatamente ao entrar em Seu ministério, a predição foi cumprida.

I. Os enlutados dirigidos. A natureza, causa e evidências de sua tristeza.

II. O consolo prometido. Espiritual, oportuno, abundante, gracioso ( 2 Crônicas 30:9 ; Isaías 55:7 ; Oséias 6:1 ; Zacarias 1:3 ; Lucas 15:7 ; Lucas 17:21 ; Lucas 17:24 ; Lucas 17:32 ). ( Anon. )

I. O luto pretendido. Não murmuração, tristeza natural ou pesar, mas a tristeza ligada ao pecado - “tristeza segundo Deus” - o luto na casa da aflição, e o pranto em Sião - suspirando pelas abominações do povo, etc.

II. A bênção prometida. A tristeza, seja qual for sua natureza, não deve dominar. O conforto é certo. ( W. Barker. )

I. Qual é a tristeza que é abençoada? Não a tristeza vulgar que todo homem sente, etc. Mas-

1. Tristeza com a lembrança e o senso de pecado - pelo pecado, em vez de pelas consequências - pecados secretos - pecado visto à luz do semblante de Cristo - "tristeza segundo Deus".

2. Tristeza por causa dos pecados que vemos ao nosso redor ( Jeremias 9:18 ; Salmos 119:36 ). Pecados do mundo e pecados da Igreja - incoerência, etc.

3. Tristeza por causa do pequeno progresso do Cristianismo.

4. Que somos capazes de fazer tão pouco.

5. Tristeza que às vezes faz a pessoa desejar estar "ausente do corpo", etc.

II. Aqueles que assim entristecem serão consolados. Há um conforto em tal tristeza, bem como além dela. Essa tristeza é abençoada em sua resistência e no final dela. É um conforto divino, completo e puro. ( Dr. J. Gumming. )

O luto aqui pretendido é aquele que surge da devida consideração de nossos próprios pecados e os pecados dos outros.

I. Tal foi a tristeza segundo Deus ( Salmos 51:4 ).

1. O mesmo tipo era aquele da mulher que “era uma pecadora”, e cuja conversão é brevemente relatada por São Lucas (cap. 7).

2. Pedro lamentou quando seu Senhor olhou para ele depois de sua negação cruel. Ele saiu e “chorou amargamente”.

3. Tal foi a tristeza dos coríntios ( 2 Coríntios 7:11 Coríntios 2 Coríntios 7:11 ).

II. O espírito generoso do cristão lamenta profundamente os pecados dos outros.

1. Assim diz o piedoso rei de Israel: “Vi os transgressores e fiquei magoado”, etc.

2. Tal foi a lamentação de Jeremias ( Jeremias 9:1 ).

3. A ilustração mais perfeita da santa tristeza é vista em nosso Senhor ( Lucas 19:41 ). ( JE Good. )

O luto que dará a um homem o direito à bem-aventurança tem essas qualificações

I. É espontâneo e gratuito.

1. Deve vir como água de uma fonte, não como fogo de pederneira.

2. As lágrimas pelo pecado devem ser como a mirra que cai da árvore livremente, sem cortar ou forçar.

II. É espiritual, é quando choramos mais pelo pecado do que pelo sofrimento. Devemos lamentar o pecado como ele é

(1) Um ato de hostilidade e inimizade que

(2) afronta e resiste ao Espírito Santo;

(3) Uma ingratidão, em sua indelicadeza contra Deus;

(4) Uma privação que afasta de nós coisas boas e impede nossa comunhão com Deus.

III. Ele envia a alma a Deus. Quando o filho pródigo se arrependeu, ele procurou seu pai.

4. É pelo pecado em particular. Deve haver um arrependimento particular antes de termos um perdão geral.

V. É com esperança. Acreditando que, embora nossas lágrimas caiam no chão, nossa fé deve alcançar o céu.

VI. Ele está associado à auto-aversão.

VII. Deve ser purificador. Nossas lágrimas devem nos tornar mais santos. As águas do santo luto são como o rio Jordão, onde Naamã se lavou e foi purificado da sua lepra.

VIII. Deve estar unido ao ódio ao pecado. Devemos não apenas nos abster do pecado, mas abominá-lo. A pomba odeia a menor pena do falcão; um verdadeiro enlutado odeia o menor movimento para pecar.

IX. Está junto com a restituição. Se eclipsamos o bom nome dos outros, devemos pedir-lhes perdão; se os prejudicamos por meio de negociações injustas e fraudulentas, devemos compensá-los.

X. Deve ser rápido.

XI. Deve ser constante. As águas do arrependimento não devem transbordar pela manhã, ao primeiro ouvir o evangelho; e ao meio-dia, em meio à saúde e à prosperidade, esfrie e esteja pronto para congelar. Deve ser um pranto diário, um luto diário. ( Thomas Watson. )

Os confortos espirituais são puros

Eles não estão turvos com a culpa, nem misturados com o medo - eles são o vinho puro do Espírito; o que o enlutado sente é alegria, e nada além de alegria. Os confortos que Deus dá a Seus enlutados são-

I. Doce. Diz-se que o amor de Deus derramado no coração é melhor do que o vinho ( Cântico dos Cânticos 1:2 ).

II. Eles são sagrados. Os confortos divinos dão à alma mais familiaridade com Deus.

III. Eles são satisfatórios. Eles enchem o coração e o fazem transbordar.

4. Eles são poderosos. Cordiais fortes.

1. Eles se fortalecem para o dever.

2. Suporte, sob aflição.

V. Eles estão permanecendo; abundam em nós, e assim permaneçam sempre conosco. Os confortos mundanos ainda estão voando, prontos para voar. Os confortos do Espírito são imortais e eternos. Oh, quão raros e superlativos são esses confortos! ( Thomas Watson. )

Enlutados confortados

I. A dor que é aqui especificada. Será adequado: -

1. Para determinar sua causa.

(1) Ele é levado a ver a imensa dívida de obediência devida ao bendito Deus como Soberano Governante do universo.

(2) As terríveis consequências do não pagamento desta dívida.

(3) Sua total incapacidade de fazer restituição.

2. Para verificar seu caráter.

(1) É voluntário e sincero; não forçado ou artificial.

(2) É profundo, não superficial.

(3) É evangélico e espiritual.

(4) É caracterizado por ódio e abandono do pecado.

II. O consolo ao qual está associado. "Eles serão consolados." Isso sugere certeza, bem como a futuridade do conforto. Mas alguns podem perguntar-

1. O que é esse consolo? Surge da satisfação que Cristo fez; nenhum tão rico, livre e satisfatório como este.

2. De onde vem esse conforto? Do livre favor de Deus.

3. Como esse conforto é aplicado? É a obra do Espírito Santo. ( R. May. )