Provérbios 10:18

Aquele que profere uma calúnia é um tolo.

A loucura da calúnia

I. Caluniar é tolo, tão pecaminoso e perverso. Todo pecado é tolice sob muitos aspectos. Mentir simplesmente é uma grande falta, sendo um desvio daquela boa regra que prescreve a verdade em todas as nossas palavras. De todas as mentiras, certamente são as piores as que procedem da malícia, ou da vaidade, ou de ambas, e que operam o mal; tais calúnias são. Suportar qualquer ódio ou má vontade para com qualquer homem é uma falta hedionda.

Disso o caluniador é o mais culpado no mais alto grau. Incuráveis ​​são as feridas que inflige o caluniador, irreparáveis ​​os danos que causa, indeléveis as marcas que deixa. Toda injustiça é abominável; e disso o caluniador é o mais profundamente culpado. O caluniador pode, de fato, conceber que não é grande coisa que ele comete; porque ele não age de maneira turbulenta e sangrenta, mas apenas por palavras, que são coisas sutis, finas e transitórias. É apenas uma mancha imaginária com a qual ele mancha seu vizinho; portanto ele supõe que nenhum grande mal foi feito. Mas esses conceitos surgem de grande falta de consideração ou erro.

II. O caluniador é um tolo, porque ele faz julgamentos e avaliações erradas das coisas. E consequentemente se empenha em barganhas tolas para si mesmo, em resultado do que ele se mostra um grande perdedor. O caluniador pode fingir que o que ele faz é por causa das doutrinas ortodoxas ou para vantagem da verdadeira Igreja. Na verdade, este é o segredo de inúmeras calúnias; o zelo por alguma opinião ou partido confirma os homens de espíritos sectários e facciosos em tais práticas; eles podem fazer, eles podem dizer, qualquer coisa para esses fins finos.

Este apelo não justificará de forma alguma tais práticas. A verdade não precisa, e ela abomina e despreza o patrocínio e o socorro das mentiras. Prostituir a consciência, ou sacrificar nossa honestidade, por qualquer causa, em qualquer interesse, nunca pode ser justificado ou sábio.

III. O caluniador é um tolo, porque usa meios impróprios e métodos absurdos para realizar seus propósitos. O caminho reto é sempre mais curto do que o oblíquo e torto. O caminho simples é mais fácil do que o áspero e íngreme. Usar veracidade e integridade estritas, franqueza e equidade, é o melhor método de realizar bons projetos.

4. O caluniador é muito tolo, pois traz muitos inconvenientes, problemas e travessuras para si mesmo.

1. A boca do tolo é a sua destruição. Se qualquer tipo de discurso é destrutivo e perigoso, então esse tipo de calúnia é o mais perigoso de todos. Os homens preferem perdoar um ladrão de seus bens, do que um difamador de sua boa Dama.

2. O caluniador é apreendido como um inimigo comum; todos os homens se tornam avessos a ele e estão prontos para cruzá-lo.

3. Todas as pessoas honestas e engenhosas têm aversão à prática do caluniador e não podem entretê-la com aceitação ou complacência. Somente pessoas mal-humoradas e mal nutridas, indignas e malcriadas, são ouvintes ou encorajadores dispostos a isso.

4. O caluniador se exclui de toda conversa e companhia.

5. Ele derroga totalmente de seu próprio crédito em todas as questões do discurso.

6. Esta prática é perpetuamente assombrada pela maioria dos companheiros problemáticos, arrependimento interior, autocondenação, medo e inquietação.

7. A consequência dessa prática é comumente uma vergonha vergonhosa, com a obrigação de se retratar e dar satisfação; pois raramente a calúnia passa muito tempo sem ser detectada e refutada.

8. Ele nunca pode ter som quieto em sua mente, ele nunca pode esperar perdão do céu, sem reconhecer sua falta, reparando o mal que ele fez, restaurando aquele bom nome do qual ele desapossou seu próximo.

9. Essa prática certamente também se vinga, impondo a seu ator uma retaliação perfeita, uma infâmia irrecuperável a si mesmo, pela infâmia que causou aos outros.

10. O caluniador se bane do céu e da felicidade, expõe-se a infindáveis ​​misérias e sofrimentos. Não é ele, então, que por maldade ou vaidade, para servir a qualquer desígnio, ou acalmar qualquer humor em si mesmo ou nos outros, se envolve em todos esses grandes males, o mais desesperado e deplorável tolo? Pessoas de mente generosa e honesta não podem deixar de desprezar a degradação e contaminação por uma prática tão mesquinha e vil; e o mesmo acontece com aqueles que professam seriamente o cristianismo; isto é, a religião que peculiarmente acima de todas as outras prescreve a verdade constante, a justiça mais estrita e a caridade mais elevada. ( I. Barrow, DD .)

A língua

Enviado por seu mestre para comprar o melhor prato que o mercado pudesse fornecer, a AEsop forneceu apenas línguas, que eram servidas com molhos diferentes para cada prato; ordenado posteriormente a fornecer as piores coisas que pudesse encontrar, ele apareceu novamente com um estoque de línguas. A moral é óbvia.

I. A linguagem do engano ( Provérbios 10:18 ). Mentir é um pecado cometido por -

1. A falsa testemunha ( Provérbios 14:5 ).

2. O comerciante desonesto ( Provérbios 20:14 ).

II. A linguagem da calúnia ( Provérbios 10:18 ). “A regra segura quanto ao governo da língua na sociedade”, diz Dean Goulburn, “é manter uma distância muito respeitosa de todos os tópicos, como a conduta e o caráter de nosso vizinho”.

III. A linguagem da profusão (versículo 19). É melhor não dizer nada do que o que dizemos não deve ser nada adequado. Faladores profusos frequentemente transgridem a lei de -

1. Reverência ( Eclesiastes 5:2 ).

2. Cortesia. Conversar não é apenas falar com as pessoas, mas falar com as pessoas ( Romanos 15:2 ).

3. Integridade. Quando a palavra avança em relação ao pensamento, é Colossenses 4:6 avance em relação à verdade ( Colossenses 4:6 ; Tito 2:8 ).

4. Prudência ( João 16:12 ). A restrição da língua é um dever cristão ( Mateus 27:14 ; Tiago 1:26 ).

4. A língua de ensino ( Provérbios 10:20 ). Duas figuras são usadas. “Prata escolhida” representa valor, Boas palavras são uma herança de escolha. Eles são valiosos porque criam bons pensamentos e muitas vezes levam a boas ações ( Salmos 34:11 ).

O versículo 21 nos dá o pensamento de comida (“alimentar muitos”). As palavras do verdadeiro homem de Deus são alimento para a alma. Os lábios dos justos proferem palavras de sabedoria ( Provérbios 10:30 ), pois há uma conexão vital entre o que um homem é e o que ele diz e faz ( Atos 4:20 ; Coríntios 4:13). ( H. Thorne. )