Romanos 7:4
O ilustrador bíblico
Também vós vos tornastes mortos para a lei pelo corpo de Cristo: para vos casar com outro.
O pecador casado com a lei - o crente casado com o Senhor
I. O pecador, antes de crer, é casado com a lei.
1. Este casamento envolve certas obrigações que correspondem às que surgem da relação conjugal. O marido é o cabeça da esposa e seu dever é viver com ela, provê-la e amá-la; o dever da esposa é estar sujeita ao marido, consultando sua vontade e agindo fielmente em favor de seus interesses. Se a lei, então, for o marido do pecador, podemos dizer: “Sujeitai-vos a vossos maridos como ao Senhor”. Esse é o seu dever e também o seu interesse. As dez regras da casa de seu marido são justas e boas, tendendo tanto a promover sua própria felicidade quanto a honra dele.
2. Este casamento é do Senhor. Deus uniu as partes; o casamento foi feito no céu. Assim que nasce, o pecador é esposado pela lei, sim, antes, e não há nada de injusto em colocar um pecador sob uma constituição que é perfeitamente boa. É tão justo Deus casar o pecador com a lei sem seu consentimento quanto trazê-lo à existência sem ela. Mas, em certo sentido, o pecador consentiu.
Nossos primeiros pais consentiram por si próprios e por seus filhos, e se você estivesse presente pessoalmente quando o convênio foi feito com eles, você não poderia ter recusado e ser inocente; e se Adão e Eva tivessem agido fielmente, o arranjo teria sido elogiado como sábio e bom.
3. A principal razão pela qual as objeções são feitas é que é um casamento infeliz. No caso de casamentos infelizes, é comumente observado que há falhas de ambos os lados. Mas isso não pode ser dito sobre isso, pois o Marido é uniformemente santo, justo e bom, e o cônjuge que fielmente faz a Sua vontade tem certeza da felicidade. Mas se Ele for ofendido uma vez, ai então do ofensor; pois Ele nunca mais será reconciliado.
Suponha que você protestar: "Desejo fazer a Tua vontade", Ele responderá: "Não fale de desejos, mas faça-o." “Mas eu fiz isso em quase todos os detalhes.” “Isso não é suficiente; Minha vontade deve ser totalmente cumprida. ” “Mas eu sinto muito e pretendo mudar.” "Mas agora você não pode reparar o ferimento que causou." "Mas não posso ser perdoado?" “Não - não há perdão em Minha natureza, a alma que pecar morrerá.”
4. Mas um casamento tão infeliz foi bem dissolvido. ” É verdade, mas o casamento não se desfaz facilmente. É sempre difícil romper um casamento. Ainda assim, nas facilidades comuns, a esposa pode abandonar o marido ou obter o divórcio. Mas a deserção ou o divórcio são impossíveis neste caso. O que Deus uniu, o homem não pode e não ousa separar. O marido, embora profundamente ferido, não consentirá na separação.
Você pode se tornar tão depravado a ponto de quase esquecer que ele tem qualquer direito sobre você. Mas ele ainda o seguirá e fará valer seu direito a você enquanto você viver. Só existe uma maneira de escapar, a saber, casar-se com Aquele que ressuscitou dos mortos. Seu segundo Marido dará ampla satisfação ao seu primeiro. Ele vai assumir todas as suas responsabilidades e libertar você.
II. O crente é casado com o Senhor. Do segundo casamento você pode notar, assim como do primeiro, que -
1. Envolve certas obrigações. O cônjuge está obrigado, como antes, a estar sujeito a seu marido em todas as coisas. Os regulamentos idênticos do primeiro marido são encontrados palavra por palavra na casa do segundo. “Se me amais, guardai os meus mandamentos”. “Aquele que tem os Meus mandamentos e os guarda, esse é o que Me ama”.
2. É do Senhor, embora nunca seja consumado sem o consentimento das partes. O crente é desposado com Cristo antes de nascer, mas o casamento não é concluído até que o consentimento seja dado livre e cordialmente. Mas observe as maravilhas do amor de Cristo! Ele providenciou o Espírito para operar no coração e nos tornar desejosos no dia de Seu poder. Ele instituiu o ministério cristão e, como o servo de Abraão, todo ministro deve ir até a noiva e contar-lhe sobre as riquezas e honras do filho de seu Mestre, a fim de obter seu consentimento.
3. É um casamento feliz - tão feliz quanto o outro é miserável. Cristo ama esse pecador como Ele ama a si mesmo. “Nenhum homem ainda odiou sua própria carne, mas a nutre e cuida dela.” Ao ter Cristo, você tem todas as coisas - perdão, força, apoio e um título de glória. Como Elcana disse à sua esposa desconsolada, assim Cristo diz à Sua - "Não sou eu melhor para ti do que dez filhos?"
4. É um que nunca pode ser dissolvido. A quem Cristo esposou, Ele esposará para sempre. O cônjuge pode então fazer o que quiser? Não; uma mulher se sente encorajada a insultar o marido porque sabe que ele não a mandará embora? Não; ela sabe que ele tem várias maneiras de expressar seu descontentamento, embora não insista na separação. A falta de seu amor, a carranca em seu rosto, será considerada por uma mulher afetuosa como terrível o suficiente.
III. Antes que uma pessoa possa se casar com o Senhor, seu casamento com a lei deve ser dissolvido.
1. Isso está de acordo com a lei de Deus e do homem, e o apóstolo assumiu isso como admitido e bem conhecido. Enquanto você e a lei estiverem vivos, o casamento deve Romanos 7:1 ( Romanos 7:1 ).
2. Como, então, é possível para um pecador ser libertado? Somente pela morte. Sem dúvida, a morte de qualquer uma das partes o dissolveria, mas o Marido não pode morrer; Ele é imortal. É a sua morte, pecador, que deve cortar a conexão.
3. Mas como pode o cônjuge que falece ser casado com outra? É a festa que sobrevive, que se casa pela segunda vez.
(1) Mas este cônjuge morre não pessoalmente, mas por um substituto - pelo "corpo de Cristo". Sendo representado por Cristo, você estava virtualmente em Sua pessoa ou corpo quando Ele morreu. Você admira a generosidade do príncipe armênio que propôs ao conquistador dar sua vida em resgate de suas noivas. O que você diz sobre a generosidade de Jesus? A noiva estava tão emocionada que não podia cuidar de mais nada.
"O que você achou de Cyrus?" disse o marido. “Eu nunca o observei. Eu estava pensando naquele homem que se propôs dar sua vida pela minha. ” Aqui, de fato, está o amor, e se a esposa professa de Cristo se recusar a retribuir o afeto, que ela seja anátema maranatha.
(2) Mas o crente morre para a lei também em espírito - sua esperança e sua confiança hipócrita morrem. Casado com a lei, ele viveu em algum momento, nutrindo a esperança de ser capaz de agradá-la e, por fim, de entrar na glória. Mas “o mandamento veio, o pecado reviveu e ele morreu”. Por meio da própria lei, ele morreu para a lei. Sua espiritualidade, sua amplitude e pureza excessivas acabaram com suas esperanças e dependências legais.
Mas observe que não é a lei, à parte do corpo de Cristo; mas a lei foi ampliada e tornada honrosa naquele corpo. Na cruz, vemos como nunca antes a terrível força e vingança da lei. Se o cônjuge fica alarmado e reduzido ao desespero ao ouvir as palavras do marido, ela morre completamente ao ver suas ações. Ela não espera mais apaziguar a raiva dele com seu arrependimento, reforma, promessas ou deveres.
4. No mesmo momento em que o cônjuge morre para a lei, ela se une ao Senhor. A data de sua morte é também a data de seu casamento; portanto, há luto e alegria no mesmo dia. Há uma estranha mistura de emoções vivenciadas, que é difícil de descrever.
5. Deixe o povo de Deus, então, perceber seus privilégios e saber que eles são livres. Alguns que professam ser casados com o Senhor agem como se seu primeiro casamento ainda estivesse em vigor. Mas vós não estais sob a lei, mas sob a graça; e quando a lei vier a você exigindo lealdade e ameaçando a ira como antes, encaminhe-a imediatamente ao Senhor Jesus.
4. Somente quando o primeiro casamento é dissolvido e o segundo contraído é que o fruto é dado a Deus.
1. O fruto do primeiro casamento é para a morte ( Romanos 7:5 ). A descendência do primeiro casamento é pecado, e assim que passa a existir, começa a reinar sobre seu próprio pai, e este até a morte. Isso vai matar sua preciosa alma; sim, e seu marido lhe dará autoridade para este propósito - "A força do pecado é a lei." Ele vai finalmente abandonar com justiça sua esposa culpada à sua própria descendência monstruosa - o fruto de sua infidelidade; e o pecado a deterá na morte eterna.
2. Mas o fruto do segundo casamento é para Deus, a saber, santidade (cap. 6:22); que tem--
(1) Seu início em arrependimento genuíno.
(2) Sua essência no amor a Deus e aos Seus planos.
(3) Sua manifestação externa na obediência da vida. ( J. Lyon. )
Casado com cristo
I. Para sua memória.
1. Quando os negros dos Estados do Sul da América foram libertados, eles foram, em muitos casos, colocados em uma posição de profunda miséria. Seu grito chegou aos ouvidos de muitos no Norte, e entre aqueles que foram ao resgate estava um jovem de educação, requinte, posição social e riqueza que, logo após começar seu árduo trabalho, adoeceu e morreu. Arranjos foram feitos para transportar o corpo ao sepulcro da família; mas muitos que haviam sido alimentados, vestidos, instruídos e consolados por seu amigo falecido suplicaram que seu pó pudesse dormir no cenário de seus generosos trabalhos.
A mãe consentiu, e o pai; mas o consentimento de outro era necessário. Alguém poderia se perguntar se foi dado apenas tardiamente? Por fim, sua prometida concordou cordialmente, declarando que ela viveria onde seu marido eleito morrera e, ao se dedicar ao trabalho, se casaria com sua memória.
2. Há mais de dezoito séculos, o Filho de Deus veio do céu para a nossa terra. Ele continuou fazendo o bem. Ele carregou nossos pecados em Seu próprio corpo na árvore; Ele ressuscitou e ascendeu ao céu. Mas há uma lembrança dessas coisas nos escritos dos evangelistas e apóstolos. Pelo testemunho, o Jesus do passado está conosco. O nascimento em Belém, o ensino, milagres, crucificação, ressurreição e ascensão, podem ser apenas memórias. Vamos nos casar com Sua memória -
(1) Pensando freqüentemente em tudo o que Ele foi, fez e sofreu. Não podemos visitar Belém, Nazaré e Calvário, mas podemos pensar neles.
(2) Acalentando as afeições correspondentes a tais pensamentos. Assim pensando, gratidão e amor irão brotar em nossos corações. Vamos cuidar dessas plantas.
(3) Vivendo com satisfação nesta terra enquanto tivermos uma obra de Deus a fazer. Cristo veio a este mundo e permaneceu até que Sua obra fosse concluída. Sua memória parece dizer: Ore para não ser tirado do mundo, mas peça ajuda para completar seu trabalho.
(4) Trabalhando, tanto quanto podemos, as obras que Ele realizou. Ele curou e podemos ser grandes curadores. Ele confortou, e o mais fraco pode ser um filho da consolação. Ele instruiu, e todos os que têm conhecimento religioso podem instruir. Ele fez as pazes, e uma criança pode ser um pacificador.
(5) Pela observação inteligente e devota da ordenança da lembrança que Ele fundou ( 1 Coríntios 11:23 ).
II. Para a comunhão e serviço do Cristo vivo. A lei, conforme dada por Moisés, não tem direito sobre nós agora. A prescrição e a santidade exclusiva quanto ao local de culto estão mortas; sacerdócio humano, sacrifícios carnais, ritualismo, simbolismo, toda a economia mosaica está morta. Vamos então nos casar com o Cristo vivo -
1. Pelo não reconhecimento dos institutos mosaicos. Assim como aqueles que são casados, abandonando todos os outros, se apegam um ao outro enquanto ambos viverem, o discípulo de Jesus deve deixar de ser discípulo de Moisés, ou recusar-se a sê-lo, se for tentado a sê-lo.
2. Olhando e continuando a olhar para Ele, para todas as coisas boas. Tudo o que realmente precisamos, a mediação de Jesus Cristo pode garantir.
3. Acalentando e expressando amor verdadeiro por ele. Alguns parecem se contentar com conhecimento sem amor, e outros reduzem seu amor à mera obrigação de redenção do inferno. Mas veja 1 Coríntios 16:22 .
4. Obedecendo aos Seus mandamentos. Na verdade, esses não são graves; mas se fossem, o amor verdadeiro tornaria o jugo fácil e o fardo mais leve. Este é um teste que Jesus deu aos Seus discípulos ( João 14:15 ).
5. Por se reconhecer em Seus discípulos e por ministrar aos Seus necessitados por Sua causa.
6. Defendendo Seu nome e Sua missão.
7. Dedicando-nos ao avanço do objetivo de Sua mediação - salvar o mundo.
Conclusão:
1. Não conheço nenhuma ilustração de casamento com a memória e missão do Salvador igual ao exemplo do Apóstolo Paulo. Ele descreve sua própria morte para a lei e casamento com Cristo, e seu casamento anterior para a lei e morte para Cristo, em Filipenses 3:5 . Paulo sabia o que estava escrevendo quando escreveu o texto, e como esposa se submete ao próprio marido como cabeça, está sujeita a ele em tudo, o reverencia, ajuda, torna seus cuidados, alegrias, honras e sobrecarrega ela própria, e combina sua vida com a dele, então Paulo viveu para Cristo.
2. Um motivo pelo qual devemos ser constrangidos a buscar e nutrir a união com Jesus Cristo é este - que somente assim podemos viver como filhos de Deus. A referência no texto é ao fruto do casamento. Em outro lugar, com outra referência, a mesma verdade é apresentada ( Gálatas 5:22 ; Efésios 5:9 ; Colossenses 1:5 ; Colossenses 1:10 ).
O fruto aqui mencionado é a reconciliação e a unidade com Deus. É luz no espírito, amor no coração e retidão na vida. Consiste em todos os frutos de santidade, justiça e piedade. Pedro os chama de virtude, etc. ( 2 Pedro 1:5 ). John os representa como todos incluídos no amor. Jesus representa a união consigo mesmo como essencial para toda utilidade ( João 15:5 ).
3. Tudo que está aquém disso é rastreável à não união com Cristo. Algumas pessoas religiosas se casam com um sistema de teologia, e o fruto é orgulho e fanatismo; outros a uma rodada de cerimônias, e o fruto é autoengano e hipocrisia; outros ao que consideram “a Igreja”, e o fruto é uma forma de piedade sem o poder; outros para uma seita, e o fruto é inveja, ódio, malícia e toda falta de caridade; outros se identificam apenas parcialmente com Cristo, e o fruto é indecisão, confusão e várias obras más.
O mundo, a carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida tornam esta união parcial; na medida em que não é íntegra, não pode haver fruto para Deus ( Salmos 45:10 ). ( S. Martin. )
As novas relações do crente
I. Morto para a lei.
1. Isso concede liberação de seu -
(1) Condenação.
(2) Penalidade.
(3) Bondage.
2. É efetuado pelo corpo de Cristo sacrificado por nós.
II. Casado com Cristo.
1. A natureza desta união.
2. A honra disso.
3. O resultado disso. ( J. Lyth, DD )
Faça um confidente do Senhor Jesus
Faça um confidente do Senhor Jesus - conte-Lhe tudo. Você é casado com Ele: desempenhe o papel de uma esposa que não guarda segredos, nem provações, nem alegrias; diga tudo a ele. Eu estava em uma casa ontem onde havia uma criança, e me disseram: “Ele é uma criança tão engraçada”. Eu perguntei de que maneira, e a mãe disse: “Bem, se ele cair e se machucar na cozinha, ele sempre vai subir chorando e contar para alguém, e então ele desce e diz: 'Eu contei para alguém'; e se ele está lá em cima desce e conta a alguém, e quando ele volta é sempre, 'Eu disse a alguém,' e ele não chora mais.
”Ah! bem, pensei, devemos dizer a alguém: é da natureza humana querer ter simpatia, mas se sempre formos a Jesus, e contarmos tudo a Ele, e assim deixarmos, poderemos frequentemente descartar o fardo e ser revigorados com um canção de agradecimento. ( CH Spurgeon. )