Mateus 5:42
John Trapp Comentário Completo
Dá a quem te pede, e não voltes as costas ao que quer que lhe emprestes.
Ver. 42. Dê àquele que te pergunta ] Ainda com discrição e escolha de um objeto adequado. a Que tendo encontrado, não te canses de fazer o bem; pois no tempo devido, ceifareis, se não desfalecerem, Gálatas 6:9 . Dar é comparado a semear que, em terreno bom, geralmente ocorre com aumento. Portanto, um ministro digno, ocasionalmente, perguntando à esposa se havia algum dinheiro em casa, ela respondeu que sabia apenas de um três pence; bem, diz ele, devemos ir semear, isto é, dar algo aos pobres, sabendo que esta é a forma de trazer, Provérbios 11:24 Deuteronômio 15:10 .
A misericórdia de Deus coroa nossa beneficência com a bênção da reserva. b Feliz era o Sareptão por não ser mesquinho com seu último punhado. Quanto mais damos, mais temos: aumenta em dar, como fizeram os pães nas mãos de nosso Salvador. Nunca um ato de caridade foi embora sem a retribuição de uma bênção. Quão imprudentes somos nós, que não ofereceremos um sacrifício de esmolas quando Deus erguer um altar diante de nós! Sem dúvida, seria um excelente curso se os cristãos agora, como os antigos em Corinto, reservassem semanalmente uma parte de seus ganhos para usos piedosos e caritativos; e que os homens abundariam nesta obra do Senhor, sabendo que seu trabalho não é vão no Senhor (falo daqueles que são capazes, pois não podemos ir além de nosso alimento básico e assim estragar tudo).
Lemos sobre um bispo de Lincoln, que nunca pensou que tinha aquilo que ele não deu; e de um bispo de Roma (embora isso seja uma coisa rara) que era tão liberal com os pobres que, quando alguns embaixadores lhe perguntaram se tinha cães de caça para lhes mostrar, respondeu: Sim. E levando-os a uma grande espécie de gente pobre, a quem aliviava diariamente à sua mesa: Estes são os cães, diz ele, com que eu caço no céu.
c O bispo Hooper também tinha seu conselho de mendigos. Estive duas vezes (diz o Sr. Fox) em sua casa em Worcester: onde, em seu salão comum, vi uma mesa estendida com um bom estoque de comida e cercada de mendigos e gente pobre. E esse era seu costume diário. E quando foram servidos e catequizados, então ele próprio se sentou para jantar, e não antes. A rainha Ana Bolena sempre trazia consigo uma certa bolsinha, da qual costumava distribuir diariamente algumas esmolas aos necessitados: não pensando nenhum dia bem passado em que algum homem não tivesse se saído melhor por algum benefício de suas mãos.
O Savoy, Bridewell e outro hospital, fundado pelo Rei Edward VI, após um sermão do Bispo Ridley, falam e testificam tanto seu terno coração quanto sua mão generosa. Bonfinius relata Estêvão, rei da Hungria (e a mesma coisa é relatada de Oswald, rei da Inglaterra), que sua mão direita apodreceu não muito tempo depois de sua morte. E bem pode ser assim (disse ele) que aquela mão deveria ser protegida da corrupção, que nunca permitiu que alguém mendigasse, tivesse fome, mentisse no cativeiro ou qualquer outra miséria.
d Mas estes, infelizmente, são os últimos e piores dias, em que o amor esfriou: os corações dos homens estão congelados e suas mãos murcharam. Muita misericórdia na boca existe, como no tempo de São Tiago: Vai, e alimenta-te, veste-te e aquece-te: mas com o quê? com uma confusão de palavras, um naipe de palavras, um fogo de palavras: estes são bons e baratos: mas um punhado valia melhor do que muitos desses garfos.
Podemos hoje esperar que algum bom samaritano venha e prove ser nosso próximo; e afinal se queixam: Não há misericórdia na terra, Oséias 4:1 ; “Os homens misericordiosos são tirados, o homem liberal sai do meio dos filhos dos homens”, Isaías 57:1 ; Salmos 12:1 .
Elias não tem sua anfitriã, Sarepta, e Eliseu, a sunamita. Paul não consegue encontrar o purpurisse, e nem Peter o currier. f Abraão, não, e Jó, não. O capitão Cornelius é um cisne negro nesta geração, que deu àquele que pediu, e daquele que quis emprestar dele, não se afastou, etc.
E não se afaste daquele que te pedir emprestado ] Alguns tinham vergonha de mendigar e pedir esmolas, mas, sendo pressionados com grande necessidade, ficavam contentes em pedir emprestado. E uma gentileza maior seria emprestar-lhes uma soma maior do que dar-lhes uma menor. Aqui, pois, um homem bom é misericordioso e empresta, ele emprestará, sem procurar nada novamente, Salmos 112:5 : sem olhar para que um vizinho pobre o ganhe, ou faça o mesmo por ele de outra forma.
Não, não devemos, neste caso, procurar os nossos novamente, como aquilo que é a coisa principal que almejamos, mas obedecer a Cristo, e dar um prazer ao pobre. E se "o ímpio toma emprestado e não paga", Salmos 37:21 ; não deixe os outros sofrerem pior por sua culpa. Os piedosos tomam grande consciência de pagar o que devem, como o filho dos profetas que tanto lamentou a perda do machado, "Ai, mestre! Foi apenas emprestado", 2 Reis 6:5 .
E Eliseu ordenou à viúva que primeiro pagasse suas dívidas com seu óleo e depois vivesse do resto. Agora, não se afaste de tais tomadores de empréstimo: não peça desculpas, não demore quando estiver em suas mãos ajudá-los neste momento. “Aquele que esconde os seus olhos (neste caso) terá muitas maldições,” Provérbios 28:27 . Não fazer o bem (desse tipo) é fazer mal; não salvar uma vida, ou sustentar a propriedade decadente de um homem pobre, é destruí-la, Lucas 6:6 ; Marcos 3:4 .
A razão carnal se levantará aqui e suplicará, como fez Nabal: Devo tomar o meu pão e a minha carne, que tenho providenciado para os meus tosquiadores, e dá-lo a estranhos? 1 Samuel 25:11 . Então, devo pegar meu dinheiro ou meus meios, que providenciei para meus filhos, e dar ou emprestar a tal e tal? Aqui, então, você deve silenciar sua razão e exaltar sua fé.
Considere como é uma grande honra ser esmoler do Rei do céu; que, ao apostar neles, você se apodera da vida eterna; que o apóstolo, 2 Coríntios 8:2 , estabelece a liberalidade por uma palavra que significa simplicidade, απλοτης, em oposição àquela astuta astúcia que está no avarento, para se defender do perigo (como eles pensam) da liberalidade: que o o homem liberal projeta coisas liberais, e pelas liberalidades ele subsistirá. Quando um homem pensa que deve cair, ele segue o caminho certo para se manter e prosperar: ele estabelece para si um alicerce seguro.
a Dê antes que eles peçam, Salmos 41:1 . Qui praeoccupat vocem petituri. Agosto
b Pauperum manus Christi est gazophylacium. Iulius Caesar dicere solitus est, se vel tum imprimis ditescere, cure bene merentes aliquo munere prosequeretur; quanto magis egenos?
Nunquam deficiunt charitates, cum dantur, habentur;
Cumque absumuntur, multiplicantur opes.
c Hi sunt canes quos alo quotidie, quibus spero me coelestem gloriam venaturum. Iam vero longe aliter, pauperibus sua dat gratis, nec munera curat.
d Merito manus illa corruptis expers esse debuit, quae neminem mendicare, esurire, et in captivitate, aut quavis miseria iacere, perpessa est.
e Um tipo de matéria corante vermelha ou roxa, usada pelos antigos. ŒD
f Aquele cujo ofício é vestir e colorir o couro depois de curtido. ŒD