Salmos 24:4
Salmos
Verses of chapter 24
Salmos
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John Trapp Comentário Completo
Aquele que é limpo de mãos e puro de coração; que não entrega a sua alma à vaidade, nem jura enganosamente.
Ver. 4. Aquele que tem as mãos limpas ] O limpo nas mãos, isto é, de conversação inocente e irrepreensível; debet esse purus corde, minério, opere, saith Kimchi; ele não deve tocar naquela coisa impura, 2 Coríntios 6:17 . Non magna munera, sed immunis manus mensque sincera Deo placent. Os homens devem erguer as mãos puras em oração, 1 Timóteo 2:8 , ou então seu incenso cheirará mal à mão que o oferece, Isaías 1:13 .
Immunis aram si tetigit manus (Horat.). Aqueles que se aproximam de Deus não devem apenas ter seus corações purificados de uma má consciência, mas seus corpos também lavados com água pura, Hebreus 10:22 .
E um coração puro ] O que, embora Pilatos quisesse, de nada adiantou lavar as mãos na presença do povo. O céu é um lugar sagrado; e os que para lá forem devem limpar-se de "toda imundície da carne e do espírito, aperfeiçoando a santidade no temor de Deus", 2 Coríntios 7:1 . A serpente poderia se enroscar no Paraíso; mas nenhuma criatura impura jamais entrou no reino de Deus. Os cidadãos do céu devem aqui afetar a pureza de coração, almejá-la e, em alguma medida, alcançá-la também; o antigo quadro de movimentos impuros sendo dissolvido, etc.
Quem não elevou a sua alma à vaidade ] isto é, Ad ídolos e opes, diz alguém, isto é, aos ídolos ou às riquezas, Jeremias 22:27 , mas a elevou nos caminhos do Senhor, como fez Josafá, 2 Crônicas 17:6 , e David, Salmos 25:1 , não dando ouvidos ou ansiando pelas delícias do mundo ou as ilusões do diabo.
Alguns escrevem a palavra Shau, significando vaidade, com um pouco de Vau, ad indicandum quod minima vanitas est vitanda, etc., para mostrar que aquele que deseja habitar na montanha sagrada de Deus deve evitar cuidadosamente o mínimo de vaidade, isto é, guardar o mandamento de Deus como a menina dos seus olhos, que não suporta zombarias, Provérbios 7:2 .
Alguns, por sua alma, lêem minha alma; ele não tomou em vão a minha alma, isto é, diz R. Obadiah, aquela alma inspirada por Deus (que eu também recebi), ele não toma em vão, ele não emprega mal à iniqüidade, mas consagra ao serviço de Deus, cuja imagem e inscrição carrega.
Nem jurou enganosamente ] Nem acostumou sua língua a qualquer outro tipo de linguagem do inferno, comunicação podre, para desonrar a Deus ou enganar os outros. O perjúrio é aqui exemplificado para o resto, como um dos mais hediondos. Mas Geraldus calcula vinte e quatro pecados diferentes da língua; tudo o que todo habitante da nova Jerusalém tem o cuidado de evitar, como o drevil do diabo, de forma alguma se tornar seu puro lábio.