Wherefore come out from among them, and be ye separate, saith the Lord, and touch not the unclean thing; and I will receive you,

De Isaías 52:11. Paulo, inspirado, dá variações sancionadas pelo Espírito Santo.

Separe - `separe '(Oséias 4:17).

Não toque na coisa (sim, nenhuma) imunda (2 Coríntios 7:1; Miquéias 2:10). Tocar é mais poluente, como implicando participação, do que ver.

Vou recebê-lo - `para mim mesmo '[ eisdexomai (G1523)], como pessoas até agora de portas, mas agora admitidas dentro (2 Coríntios 5:1 - 2 Coríntios 5:10). Ou, como pessoas até agora entre o inimigo, mas agora recebidas entre o povo do Senhor. Com esses acordos, "saia do meio deles" - ou seja, para mim. Então Ezequiel 20:41; Sofonias 3:19. Em Isaías 52:12, literalmente, o Senhor reunirá você, como um general traz a retaguarda de seu exército, não sofrendo a perda de um retardatário (cf. nota lá; João 18:9). 'O contato dos crentes com o mundo deve se assemelhar ao dos anjos, que, quando enviados do céu, cumprem sua missão com a maior prontidão e alegremente voam de volta para casa, na presença de Deus' (1 Coríntios 5:9 - 1 Coríntios 5:10; 1 Coríntios 7:31).

11-18 É errado os crentes se unirem aos ímpios e profanos. A palavra incrédulo se aplica a todos os destituídos de fé verdadeira. Pastores verdadeiros advertirão seus filhos amados no evangelho, para não serem desigualmente unidos. Os efeitos fatais de negligenciar os preceitos das Escrituras aparecem claramente. Em vez de uma ajuda, o sindicato traz uma armadilha. Aqueles cuja cruz deve ser unida de maneira desigual, sem culpa intencional, podem esperar consolo sob ela; mas quando os crentes entram em tais uniões, contra as advertências expressas da palavra de Deus, eles devem esperar ter angústia. A cautela também se estende à conversa comum. Não devemos nos unir em amizade e conhecimento com homens maus e incrédulos. Embora não possamos evitar totalmente ver e ouvir e estar com tais pessoas, nunca devemos escolhê-los para amigos. Não devemos nos contaminar conversando com aqueles que se contaminam com o pecado. Saia dos que praticam a iniqüidade e separe dos seus prazeres e atividades vãs e pecaminosas; de toda a conformidade com as corrupções deste mundo maligno atual. Se é um privilégio invejado ser filho ou filha de um príncipe terreno, quem pode expressar a dignidade e a felicidade de ser filho e filha do Todo-Poderoso?

Versículo 17. Portanto, saia de entre eles ] Não é claro disso e do verso seguinte que Deus seria o Deus deles apenas com base em que o aceitassem como , e que isso dependia de serem separou das obras e dos trabalhadores da iniqüidade? pois Deus não poderia habitar neles se eles tivessem concordância com Belial, uma porção com os infiéis; c. Aqueles que desejam que as promessas de Deus sejam cumpridas devem estar sob as condições dessas promessas: se não forem separados - se eles tocarem no coisa impuro, Deus não o fará recebê-los e, portanto, não serão seu Deus, nem eles serão seu povo.