Sofonias 1:8
John Trapp Comentário Completo
E acontecerá, no dia do sacrifício do Senhor, que castigarei os príncipes, e os filhos do rei, e todos os que se vestem de vestes estranhas.
Ver. 8. E acontecerá no dia do sacrifício do Senhor] Ou, bom ânimo; pois em seus sacrifícios costumavam festejar seus amigos; e aqui o Senhor está provendo guloseimas para seus convidados; viz. a carne de príncipes, galantes, cortesãos, Sofonias 1:9 , mercadores, Sofonias 1:11 , que Sofonias 1:11 comer a gordura e beber o doce, "nutrindo seus corações como em dia de matança", Tiago 5:5 ; e agora também para o dia da matança, quando os animais rasgarão suas carnes e os pássaros descobrirão seus ossos.
Que vou punir os príncipes e os filhos do rei] Que parecem estar mais seguros de todos e mais longe do perigo; mas a mão de Deus pode alcançá-los facilmente, e o fará com os primeiros, porque seus defeitos voam rapidamente para fora daquelas duas asas de exemplo e escândalo. Veja essa ameaça cumprida nos filhos de Josias, aquelas plantas degeneradas, Heroum filii noxae. Jeoacaz ambiciosamente subiu ao trono de seu pai antes de seu irmão mais velho e foi logo depois carregado para o Egito, onde foi morto.
Jeoiaquim, o irmão mais velho, o sucedeu; mas, rebelando-se contra o rei da Babilônia, ele foi levado cativo e, morrendo no caminho, foi sepultado com a sepultura de um asno, sendo expulso, para ser despedaçado por pássaros e animais, de acordo com esta profecia, Jeremias 22:19 . Jeconias veio depois e também foi levado ao cativeiro: mas porque deu ouvidos a Jeremias, persuadindo-o a ceder e a ir para o exílio voluntário, teve alguns dias bons para o seu último fim, Jeremias 52:31 .
Por fim, Zedequias, outro filho de Josias, foi feito rei; que como ele era pior do que o anterior, então ele acelerou pior. Veja Jeremias 39:6 . Potentes potenter torquebantur. Os poderosos são fortemente distorcidos.
E todos os que estão vestidos com roupas estranhas ] Aqueles galantes, que imitavam em suas vestes aqueles a quem eles mais se inclinavam; alguns os egípcios, outros os babilônios. Uma vaidade desconhecida na Inglaterra, dizem eles, até as guerras na Holanda. E (como ex malls moribus bonae leges ) então primeiro foram grandes rufos, com enormes conjuntos largos, e mantos chegando quase aos tornozelos, não menos desajeitados que caros, contidos por proclamação (Camd.
Eliz. 215). Agora, o que é tão comum com nossos traficantes de moda (contra os quais este é um texto penetrante e inflamado) do que ser vestido com roupas estranhas, especialmente à la mode de France , e outros países papistas? Mas o que diz um, não empreste (modas) dos egípcios; se você fizer isso, você pode obter seus furúnculos e críticas; dos polonianos, para que você não tenha a plica Polonica em seu couro cabeludo; dos franceses, para que o lues Gallica não caia sobre você.
Oh, que inimigo teu te ensinou tanta vaidade? disse o Sr. John Fox para seu filho, voltando de suas viagens, e vestido de uma forma estranha e solta. (História da Divindade Moderna.) Aqueles que afetaram o hábito babilônico foram enviados cativos para a Babilônia, Ezequiel 23:15 , e aquelas damas orgulhosas (cujo guarda-roupa é inventariado, Is 3: 16-24) foram a causa da queda dos homens poderosos na batalha, Isaías 3:25 .
Sêneca reclama que muitos em sua época eram mais solícitos com suas vestimentas do que com seu bom comportamento; e que eles preferiam que a comunidade fosse perturbada do que seus cachos e aparência rígida. E nossa época não está repleta de Cincinnatuli tão fantásticos ?