1 Timóteo 1:3

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

καθὼς παρεκάλεσά σε. Não há apodose aqui; a frase é inacabada e gramaticalmente incoerente. O escritor pretendia acrescentar palavras como οὕτω καὶ νῦν παρακαλῶ ou οὔτω ποίει, mas foi levado pelo rápido fluxo de seu pensamento (veja nota em 1 Timóteo 1:18 ).

Assim a AV acrescenta no final de 1 Timóteo 1:4 “ assim faça ”, em itálico. Isso está bem à maneira de São Paulo (cp. Gálatas 2:6 ), e estaria além da arte de um falsificador produzir.

παρεκάλεσα, eu exortei , é talvez uma sombra menos forte do que o paralelo διεταξάμην, eu exortei, de Tito 1:5 ; ver em 1 Timóteo 4:13 .

προσμεῖναι. Para cumprir . προσμένειν não é usado por Paulo fora de 1 Timóteo; cp. Atos 18:18 .

πορευόμενος εἰς Μακεδονίαν. Quando eu estava indo para a Macedônia. Para a necessidade de remeter esta visita para um tempo fora do período coberto pelos Atos , ver Introd. pág. xxiv. ss.

ἵνα παραγγείλῃς τισίν. Para que possas acusar certos homens . O grego clássico exigiria o modo optativo após o pretérito παρεκάλεσα: mas no NT o uso de ἵνα com o optativo raramente é encontrado. παραγγελία é um termo regular para 'uma ordem' passada ao longo da linha (παρά); ver 1 Timóteo 1:5 .

O propósito da permanência contínua de Timóteo em Éfeso era que ele pudesse verificar o progresso da doutrina herética. Os falsos mestres não são nomeados (sem dúvida seus nomes eram conhecidos por Timóteo), mas eles são descritos vagamente como τινές: esta é a maneira usual de São Paulo se referir aos oponentes (cp. 1 Timóteo 1:19 e 1 Coríntios 4:18 ; 2 Coríntios 3:1 ; Gálatas 1:7 ).

μὴ ἑτεροδιδασκαλεῖν. Não ensinar outros [sc. incongruente] doutrina. A palavra ἑτεροδιδασκαλεῖν só ocorre na Bíblia grega aqui e em 1 Timóteo 6:3 . O elemento ἑτερο- aponta para a irrelevância e incongruência do ensino (ver Introd. p. xlvi.

), como em 2 Coríntios 11:4 ; Gálatas 1:6 εὐαγγέλιον ἕτερον; é equivalente, de fato, a ἕτερα διδάσκειν, 'ser um professor de ἕτερα'. Em nosso próprio Ordinal, tanto os padres quanto os bispos são instruídos que é seu dever afastar não apenas a doutrina “errônea”, mas também a “estranha”.

Assim, os falsos mestres devem ser advertidos a não 'brincar com desvios' da fé. ἑτεροδιδασκαλεῖν é usado por Inácio ( Polyc. 3); Formas verbais semelhantes são νομοδιδάσκαλος ( 1 Timóteo 1:7 ), καλοδιδάσκαλος ( Tito 2:3 ), ψευδοδιδσσκαλος ( 2 Pedro 2:1 ), καο δ κ αοδι δἐαλαλεῖνλ 2 . ), λαθροδιδασκαλεῖν (Iren. Haer. iii. 4. 2).

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