Apocalipse 1:7

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

Este versículo, como de fato pode ser dito de todo o livro, baseia-se principalmente na própria profecia de nosso Senhor registrada em São Mateus 24 , e em segundo lugar nas profecias do Antigo Testamento às quais Ele se refere e resume.

μετὰ τῶν νεφελῶν . “Com as nuvens do céu.” A preposição aqui e em Marcos 14:62 , que também lembra Daniel 7:13 , corresponde à Versão conhecida como Theodotion's, não com aquela conhecida como LXX.

que se lê ἐπί. É geralmente aceito que Theodotion foi posterior a Aquila, que provavelmente foi contemporâneo de Akiba (†135). Pouco se sabe da história da versão que leva seu nome, ou do crescimento gradual daquela atribuída à LXX. Há alguma razão para pensar que o 'LXX.' parafraseou uma versão mais antiga de Daniel que 'Theodotion' revisou: e é certo que 'Baruch' que imita o Livro de Daniel está mais próximo de 'Theodotion' do que 'LXX'. Veja 'Theodotion', o Dicionário de Biografia Cristã de Smith ; 'Hermas e Theodotion', introdução de salmão ao NT . 3ª ed., pp. 586-601.

καὶ οἵτινες αὐτὸν ἐξεκέντησαν . Zacarias 12:10 ; em seu Evangelho, João 19:37 , São João traduz essa passagem corretamente, e aqui se refere à mesma tradução, também encontrada em Theodotion: a da LXX.

está errado e quase sem sentido. Mas enquanto as palavras aqui são tiradas de Zacarias, o pensamento é mais o de Mateus 26:64 : “os que o traspassaram” são considerados, não como olhando para ele pela fé, e pranteando por ele em penitência, mas como vendo-o Em quem eles não tinham acreditado, e lamentando em desespero.

ἐπʼ αὐτόν . Literalmente, “ para Ele”. “À vista Dele”, “sobre Ele”, o sentido em Zacarias, dificilmente é aplicável aqui.

ναί, ἀμήν . “Sim, Amém”: as duas palavras, Grega e Hebraica, sendo similarmente acopladas em 2 Coríntios 1:20 . A segunda, como a primeira, é uma palavra enfática de confirmação – tão usada, por exemplo, repetidamente pelo próprio Senhor, São Mateus 5:18 , etc.

, onde é traduzido “verdadeiramente”. A tradição popular de que “amém” significa “assim seja” é apenas parcialmente verdadeira: mesmo em seu uso litúrgico, nós o acrescentamos a credos e orações. Vem da mesma raiz hebraica que as palavras para “fé” e “verdade”; o significado primário sendo aparentemente “solidão”. Veja em Apocalipse 3:14 .

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