Marcos 7:31

ἦλθεν διὰ Σιδῶνος ([1515][1516][1517][1518][1519]) em vez de καὶ Σιδῶνος ἦλθεν ([1520][1521][1522][1523][1524]).

[1515] Codex Sinaiticus. 4º cent. Descoberto por Tischendorf em 1859 no Mosteiro de Santa Catarina no Monte Sinai. Agora em São Petersburgo. Todo o Evangelho, terminando em Marcos 16:8 . Fac-símile fotográfico, 1911.

[1516] Codex Vaticanus. 4º século, mas talvez um pouco mais tarde que א. Na Biblioteca do Vaticano quase desde a sua fundação pelo Papa Nicolau V., e um dos seus maiores tesouros. Todo o Evangelho, terminando em Marcos 16:8 . Fac-símile fotográfico, 1889.

[1517] Códice Bezae. 6º cent. Tem uma tradução latina (d) lado a lado com o texto grego, e as duas nem sempre concordam. Apresentado por Beza à Biblioteca da Universidade de Cambridge em 1581. Notável por suas frequentes divergências de outros textos. Contém Marcos, exceto Marcos 16:15-20 , que foi adicionado posteriormente. Fac-símile fotográfico, 1899.

[1518] Codex Regius. 8º cento. Uma testemunha importante. Em Paris. Contém Marcos 1:1 a Marcos 10:15 ; Marcos 10:30 a Marcos 15:1 ; Marcos 15:20 a Marcos 16:20 , mas o final mais curto é inserido entre Marcos 16:8 e Marcos 16:9 , mostrando que o escriba o preferia ao mais longo.

[1519] Codex Sangallensis. 9 ou 10 cêntimos. Contém os Evangelhos quase completos, com uma tradução latina interlinear. O texto de Marcos é especialmente bom, concordando muitas vezes com CL. Em São Galo.
[1520] Códice Alexandrino. 5º cent. Trazido por Cirilo Lucar, Patriarca de Constantinopla, de Alexandria, e depois apresentado por ele ao rei Carlos I. em 1628. No Museu Britânico. Todo o Evangelho.

Fac-símile fotográfico, 1879.
[1521] Codex Purpureus. 6º cent. Texto completo em Textos e Estudos v. No. 4, 1899. Contém Marcos 5:20 a Marcos 7:4 ; Marcos 7:20 a Marcos 8:32 ; Marcos 9:1 a Marcos 10:43 ; Marcos 11:7 a Marcos 12:19 ; Marcos 14:25 a Marcos 15:23 ; Marcos 15:33-42 . Veja abaixo em Ψ.

[1522] Codex Monacensis. 10 cêntimos. Contém Marcos 6:47 a Marcos 16:20 . Muitos versículos em 14, 15, 16 são defeituosos.

[1523] Codex Oxoniensis. 9º cento. Contém Marcos, exceto Marcos 3:35 a Marcos 6:20 .

[1524] Codex Petropolitanus. 9º cento. Evangelhos quase completos. Marcos 16:18-20 está em uma mão posterior.

31. ἐκ τῶν ὁρίων Τύρου ἦλθεν διὰ Σιδῶνος εἰς τ. θαλ . Isso significa um circuito muito longo; cerca de 20 ou 30 milhas ao norte até Sidon, depois ao leste e ao sul, até chegar à margem [1540] do lago. Ele cruzaria o Leontes duas vezes, primeiro entre Tiro e Sídon, e novamente entre o Líbano e o Antilíbano, mas não há indícios de onde ocorreu a segunda travessia.

O objetivo do circuito longo era obter a aposentadoria necessária para o treinamento dos Doze. Ele falhou duas vezes em garantir isso ( Marcos 6:31-34 ; Marcos 7:24 ).

[1540] Codex Basiliensis. 8º cento. Em Basileia.

διὰ Σιδῶνος . Veja crítico. Nota. A outra leitura evita a afirmação de que Ele entrou em uma cidade que era totalmente pagã.

Δεκαπόλεως . Ele está mais uma vez no país dos gerasenos, ou perto dele, onde o endemoninhado curado tem atuado como pioneiro ( Marcos 5:20 ).