1 João 2:15

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Não ame o mundo . O assíndeto é notável. S. João acaba de expor suas premissas, a "felicidade cristã" de seus leitores. Ele agora declara abruptamente a conclusão prática, sem qualquer introdução - portanto". Como foi dito acima em 1 João 2:2 , devemos distinguir entre os vários significados da palavra favorita do Apóstolo, -mundo.

"Em João 3:16 ele nos diz que -Deus amou o mundo", e aqui ele nos diz que não devemos fazer isso. "S. John nunca tem medo de uma aparente contradição quando salva seus leitores de uma contradição real ... A oposição que está na superfície de sua linguagem pode ser a melhor maneira de nos conduzir à harmonia que está abaixo dela" (Maurice) .

O mundo que o Pai ama é toda a raça humana. O mundo que não devemos amar é tudo o que está alienado Dele, tudo o que impede os homens de amá-lo em troca. O mundo que Deus ama é Sua criatura e Seu filho: o mundo que não devemos amar é Seu rival. A melhor salvaguarda contra o amor egoísta pelo que é pecaminoso no mundo é lembrar o amor altruísta de Deus pelo mundo.

-O mundo" aqui é aquilo de que S. Tiago diz que o homem verdadeiramente religioso se mantém -sem mácula", amizade com a qual é -inimizade com Deus" ( Tiago 1:27 ; Tiago 4:4 ). Não basta dizer que -o mundo" aqui significa -coisas terrenas, na medida em que tentam pecar", ou -concupiscências pecaminosas", ou -homens mundanos e ímpios".

Significa tudo isso junto: tudo o que age como rival de Deus; tudo o que está alienado de Deus e oposto a Ele, especialmente os homens pecadores com suas concupiscências pecaminosas. -O mundo" e -a escuridão" são quase sinônimos; amar a um é amar o outro ( João 3:19 ): estar nas trevas é ser do mundo.

nem as coisas que estão no mundo Ou, nem ainda as coisas, etc. , ou seja -Não ame o mundo; não, nem nada nessa esfera. "Comp. - Não se associar com ... não, nem comer com" ( 1 Coríntios 5:11 ). -As coisas do mundo", como fica claro em 1 João 2:16 , não são objetos materiais, que podem ser desejados e possuídos inocentemente, embora também possam ser ocasiões de pecado.

Ao contrário, são aqueles elementos do mundo que são necessariamente maus, suas concupiscências, ambições e ciúmes, que o marcam como o reino do - o príncipe deste mundo" ( João 12:31 ) e não o reino de Deus.

Se alguém ama o mundo mais uma vez, como em 1 João 2:1 , a afirmação é bastante geral pela forma hipotética: todo aquele que o faz está neste caso. O Senhor havia proclamado o mesmo princípio; -Ninguém pode servir a dois senhores... Não podeis servir a Deus e a Mamom" ( Mateus 6:24 ).

Assim também S. James; -Quem quer ser amigo do mundo torna-se inimigo de Deus" ( 1 João 4:4 ). Comp. Gálatas 1:10 . Assim chegamos a outro par daqueles opostos dos quais S. João tanto gosta. Nós tivemos luz e trevas, verdade e falsidade, amor e ódio; agora temos o amor do Pai e o amor do mundo.

O mundo que é coextensivo com as trevas deve excluir o Deus que é luz. Ao escrever "o amor do Pai" em vez de "o amor de Deus" (que algumas autoridades lêem aqui), o Apóstolo aponta para o dever dos cristãos como filhos de Deus. -O amor do Pai" (uma frase que não ocorre em nenhum outro lugar) significa o amor do homem a Ele, não o Seu ao homem: veja em 1 João 2:5 . Um fragmento de Philo declara que -é impossível que o amor ao mundo conviver com amor a Deus".

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