1 João 5:10

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Aquele que crê no Filho de Deus Pela primeira vez nesta Epístola, temos a frase completa -crer em ", da qual S. João gosta tanto em seu Evangelho, onde ocorre quase 40 vezes. Em outras partes do NT ocorre apenas cerca de 10 vezes. Expressa a confiança e a confiança mais fortes; a fé se move em direção e repousa sobre seu objeto. Considerando que - acreditar em uma pessoa "(πιστεύειν τινί) não precisa significar mais do que acreditar no que ele diz ( 1 João 4:1 ) , -acreditar em ou em uma pessoa" (πιστεύειν εἴς τινα) significa ter total confiança em seu caráter.

tem a testemunha Algumas autoridades acrescentam -de Deus", que é correta como uma interpretação, embora não como parte do texto. Ele a tem como uma possessão permanente ( João 5:38 ; Hebreus 10:34 ): -tem" não significa apenas - ele aceita".

Comp. -O mesmo Espírito testifica com o nosso espírito que somos filhos de Deus" ( Romanos 8:16 ); -Deus enviou o Espírito de Seu Filho aos nossos corações, que clama: Aba, Pai" ( Gálatas 4:6 ).

em si mesmo De acordo com a leitura revisada , nele . Wiclif tem -in him", Luther, bei ihm : Tyndale adicionou o -self", e a maioria das versões em inglês o seguiram. Mas -nele" neste contexto não pode significar nada além de -em si mesmo". O testemunho externo aceito fielmente torna-se certeza interna. Nossa fé na Divindade de Cristo atesta sua própria origem divina, pois não poderíamos tê-la obtido senão de Deus.

"A mente humana é feita para a verdade e, portanto, repousa na verdade, pois não pode descansar na falsidade. Quando então uma vez se torna possuidora de uma verdade, o que há para despojá-la? mas isso é ter certeza; portanto, uma vez certeza, sempre certeza. Se a certeza em qualquer assunto for o término de toda dúvida ou medo sobre sua verdade, e uma adesão consciente incondicional a ela, ela carrega consigo uma garantia interior, forte embora implícita, de que nunca falhará" (JH Newman).

aquele que não acredita em Deus Aquele que não tem fé suficiente para induzi-lo a acreditar no que Deus diz (veja a primeira nota neste versículo). Existem grandes diversidades de leitura aqui; -Deus", -o Filho", -o Filho de Deus", -Seu Filho", -Jesus Cristo": destes -Deus" (א BKLP) é certamente o preferido. Os outros surgiram de um desejo de fazer -aquele que não acredita" mais exatamente equilíbrio -aquele que acredita".

Mas, como vimos repetidamente, as antíteses de S. John raramente se equilibram exatamente. No entanto, não é de forma alguma impossível que todos os cinco estejam errados e que devamos simplesmente ler - Aquele que não crê o fez mentiroso ": comp. João 3:18 , do qual este versículo parece ser um eco. Em -aquele que não crê", o caso é declarado de forma geral e indefinida (ὁ μὴ πιστεύων): o apóstolo não está apontando para uma pessoa conhecida como não crente (ὁ οὐ πιστεύων); comp.

1 João 3:10 ; 1Jo 3:14, 1João 1 João 4:8 ; 1 João 4:20, 1 João 5:12 .

fez dele um mentiroso Veja em 1 João 1:10 .

não acredita no testemunho que Deus deu Melhor, como RV, não acreditou no testemunho que Deus deu : veja em 1 João 1:2 . O perfeito em ambos os casos indica um resultado permanente: ele foi e continua sendo um incrédulo no testemunho que Deus deu e fornece continuamente a respeito de Seu Filho.

-Crer na (na) testemunha" não ocorre em nenhum outro lugar. Veja em 1 João 3:23 . 1 João 1:21 João 3:23

Veja mais explicações de 1 João 5:10

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