1 Tessalonicenses 4:14
Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades
Pois se cremos que Jesus morreu e ressuscitou A fé de um cristão em sua forma mais breve e simples. Assim, em Romanos 10:9 , o apóstolo declara que a fé que “salva” é a crença do coração de que “Deus ressuscitou Jesus dentre os mortos”. Isso envolve todo o resto; carrega consigo a convicção de que Cristo é divino ( Romanos 1:4 ) e que Sua morte traz "justificação de vida" para os homens ( Romanos 4:25 ).
Tal fé São Paulo assume, para si e para seus leitores, como um fato fundamental. Ele fala de "Jesus", pensando nele em sua pessoa humana e na analogia de sua experiência com a nossa. Ele é "primogênito de muitos irmãos, primogênito dentre os mortos" ( Romanos 8:29 ; Colossenses 1:18 ); e o que acreditamos de Jesus , podemos esperar ver cumprido em Seus irmãos.
assim também aqueles que dormem em Jesus Antes, que adormeceram . O verbo é passado (histórico) no tempo. O apóstolo está olhando para trás com seus leitores para o triste evento da morte de seus amigos, para que ele possa consolá-los; comp. 1 Tessalonicenses 4:15 .
em Jesus está no grego através de Jesus , ou mais estritamente, que adormeceu (possivelmente, foi colocado para dormir ) através do Jesus de quem acabamos de falar, Aquele "que morreu e ressuscitou". Para a força da preposição, comp. 1 Tessalonicenses 4:2 e nota. Os cristãos tessalonicenses que partiram "adormeceram"; para eles, a Morte foi roubada de seus terrores e transformada em Sono.
"Através de Jesus" isso aconteceu, o Jesus de sua fé, o Salvador moribundo e ressuscitado! Confiando em Seu Nome, lembrando-se e percebendo o que isso significava, eles encontraram o último inimigo e, vencendo seus medos, "os deitaram e dormiram". Tal é o poder deste Nome no último conflito:
"Jesus! Tu és a minha única esperança,
Força da minha carne e coração fracos!"
(Chas. Wesley's Dying Hymn.)
aqueles que dormiram por meio de Jesus, Deus os trará com Ele . Deus (expresso com ênfase) é o Agente em sua restauração, como no cap. 1 Tessalonicenses 1:10 na "ressurreição" de "Seu Filho dentre os mortos". Aquele "que ressuscitou o Senhor Jesus, nos ressuscitará também com Jesus" ( 2 Coríntios 4:14 ; comp.
Efésios 1:19-20 ). Mas o apóstolo não diz aqui "os ressuscitará com Jesus", não é a ressurreição dos mortos que está em questão, mas sua relação com a Parousia, seu lugar no reino que se aproxima de Cristo. Portanto, ele diz: "Deus os trará consigo", eles não serão esquecidos ou deixados para trás quando Jesus vier em triunfo.
O argumento deste versículo é condensado e um tanto sutil. Quando o Apóstolo começa, “Se nós cremos” etc., esperamos que ele continue, “então cremos que aqueles que morreram, pelo poder da ressurreição de Cristo, serão ressuscitados e voltarão para compartilhar Sua glória”. Mas, na ânsia de sua inferência, São Paulo passa da certeza da convicção no primeiro membro da frase ("Se acreditarmos ") para a certeza do próprio fato (" Deus os trará ") no segundo.
Na mesma ânsia de antecipação, ele combina o estágio final com o estágio intermediário da restauração, fazendo da ressurreição de Jesus o penhor não da ressurreição do crente simplesmente (como em 2 Coríntios 4:14 ), mas de sua participação no glorioso advento de Cristo , da qual Sua ressurreição é o prelúdio (comp.
CH. 1 Tessalonicenses 1:10 , "para esperar dos céus o seu Filho, a quem ressuscitou dentre os mortos" e nota). A união entre Cristo e o cristão, como a concebe São Paulo, é tal que, em tudo o que Cristo, a Cabeça, faz ou experimenta, leva consigo os membros do seu corpo. Os mortos cristãos são "os mortos em Cristo " ( 1 Tessalonicenses 4:16 ); eles serão, portanto, no devido tempo, os ressuscitados e glorificados em Cristo ( 2 Tessalonicenses 1:12 ); comp.
2 Timóteo 2:11 , "Se morremos com Ele, também com Ele viveremos." O ponto do raciocínio do apóstolo reside na conexão das palavras " morreu e ressuscitou ". Jesus fez um caminho através da sepultura, e por esta passagem Seus fiéis, adormecidos, ainda um com Jesus moribundo e ressurreto, serão conduzidos, para aparecer com Ele em Seu retorno.