Marcos 16:12

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

A aparição de dois deles

12 . Depois disso , no primeiro dia de Páscoa do mundo, o Salvador ressurreto manifestou-se primeiro a Maria Madalena, depois às outras ministras. O Evangelista passa agora a relatar a aparição aos dois discípulos que caminham para Emaús, que é descrita mais detalhadamente por São Lucas ( Lucas 24:13-35 ).

ele apareceu " ele é schewid ", Wyclif. Esta palavra no original é aplicada às "manifestações" de nosso Senhor após Sua ressurreição ( a ) por São Marcos duas vezes, aqui e Marcos 16:14 ; ( b ) por São João três vezes, João 21:1 ; João 21:14 ; ( c ) por São Paulo à nossa "manifestação" em nosso caráter real no Juízo Final, 2 Coríntios 5:10 (comp.

1 Coríntios 4:5 ); ( d ) pelo mesmo apóstolo para a "manifestação" de Cristo em Sua segunda vinda, Colossenses 3:4 . A palavra aponta aqui para uma mudança na Pessoa de nosso Senhor após Sua ressurreição. Ele é o mesmo e ainda assim não é o mesmo.

( a) O mesmo . Existem as entonações bem conhecidas de Sua voz e as marcas em Suas mãos e pés ( João 20:20 ; João 20:25 ); e Ele come diante de Seus Apóstolos, conversa com eles, os abençoa. E ainda assim Ele ( b) não é o mesmo .

Seu Corpo ressuscitado não está mais sujeito às leis do tempo e do espaço. Ele vem não sabemos de onde. Ele vai não sabemos para onde. Agora Ele está no meio dos Apóstolos ( João 20:19 ); agora Ele desaparece da vista deles ( Lucas 24:31 ).

Ele agora não conhece nenhuma estada contínua na terra. Ele " aparece de tempos em tempos " ( Atos 1:3 ); Ele " se manifesta " a testemunhas escolhidas, como lhe parece bom.

de outra forma Está claro em São Lucas 24:16 que Ele não foi reconhecido na época. Essa aparição parece ter sido concedida no início da tarde do dia da Ressurreição.

a dois deles O nome de um era Cleopas = Cleopatros, não o Clopas de João 19:25 , e outro cujo nome não é conhecido. Alguns conjecturaram que era Natanael, outros o Evangelista São Lucas.

enquanto caminhavam de Jerusalém em direção à aldeia de Emaús. São Lucas diz que eram sessenta estádios (AV "três estádios"), ou cerca de 7½ milhas de Jerusalém. Desde o período mais antigo, foi identificada por escritores cristãos com Emaús, na fronteira da planície da Filístia, depois chamada de Nicópolis (1Ma 3:40), situada a cerca de 20 milhas de Jerusalém. Posteriormente, foi identificado com a pequena vila de el-Kubeibeh , cerca de 3 milhas a oeste da antiga Mizpeh e 9 milhas de Jerusalém. O verdadeiro local ainda não foi resolvido.

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