Gálatas 3:13

Comentário Bíblico Combinado

VERSÍCULO 13. Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se maldição por nós; porque está escrito: Maldito todo aquele que for pendurado no madeiro.

Jerônimo e seus seguidores atuais quebram seus cérebros miseráveis sobre esta passagem reconfortante em um esforço para salvar Cristo do insulto imaginado de ser chamado de maldição. Eles dizem: "Esta citação de Moisés não se aplica a Cristo. Paulo está tomando liberdades com Moisés ao generalizar as declarações em Deuteronômio 21:23 .

Moisés tem 'aquele que está enforcado'. Paulo diz 'todo aquele que for enforcado'. Por outro lado, Paulo omite as palavras 'de Deus' em sua citação de Moisés: 'Porque o que está pendurado é maldito de Deus'. Moisés fala de um criminoso que é digno de morte." "Como", perguntam nossos oponentes, "essa passagem pode ser aplicada ao santo Cristo como se Ele fosse amaldiçoado por Deus e digno de ser enforcado?" Este pedaço de exegese pode impressionar o ingênuo como uma tentativa zelosa de defender a honra e a glória de Cristo.Vejamos o que Paulo tem em mente.

Paulo não diz que Cristo foi feito maldição por Si mesmo. O acento está nas duas palavras "para nós". Cristo é pessoalmente inocente. Pessoalmente, Ele não merecia ser enforcado por nenhum crime de Sua própria autoria. Mas porque Cristo tomou o lugar de outros que eram pecadores, Ele foi enforcado como qualquer outro transgressor. A Lei de Moisés não deixa brechas. Diz que um transgressor deve ser enforcado. Quem são os outros pecadores? Nós somos.

A sentença de morte e condenação eterna há muito foi pronunciada sobre nós. Mas Cristo levou todos os nossos pecados e morreu por eles na Cruz. "Ele foi contado com os transgressores; e ele levou sobre si o pecado de muitos, e pelos transgressores intercedeu." ( Isaías 53:12 .)

"Cristo", diz Paulo, "despojou os principados e potestades, Ele os expôs abertamente, triunfando sobre eles nisso". ( Colossenses 2:15 .) Eles não podem prejudicar aqueles que se escondem em Cristo. O pecado, a morte, a ira de Deus, o inferno, o diabo são mortificados em Cristo. Onde Cristo está perto, os poderes do mal devem manter distância. São João diz: "E esta é a vitória que vence o mundo, a nossa fé." ( 1 João 5:4 .)

A Sagrada Escritura não diz que Cristo estava sob a maldição. Diz diretamente que Cristo foi feito maldição. Em 2 Coríntios 5:21 , Paulo escreve: "Porque ele (Deus) o fez (Cristo) pecado por nós, que não conheceu pecado; para que nele fôssemos feitos justiça de Deus." Embora esta e outras passagens semelhantes possam ser adequadamente explicadas dizendo que Cristo foi feito um sacrifício pela maldição e pelo pecado, ainda assim, em meu julgamento, é melhor deixar essas passagens como elas dizem: Cristo foi feito pecado em si; Cristo foi feito a própria maldição. Quando um pecador se torna sábio consigo mesmo, ele não apenas se sente miserável, ele se sente como a miséria personificada; ele não apenas se sente um pecador, ele se sente como o próprio pecado.

Para terminar com este versículo: Todos os males nos teriam dominado, como oprimirão os incrédulos para sempre, se Cristo não tivesse se tornado o grande transgressor e culpado de todos os nossos pecados. Os pecados do mundo o derrubaram por um momento. Eles vieram ao redor Dele como água. De Cristo, o profeta do Antigo Testamento reclamou: "A tua cólera se abateu sobre mim; os teus terrores me cortaram." ( Salmos 88:16 .) Pela salvação de Cristo, fomos libertos dos terrores de Deus para uma vida de felicidade eterna.

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