Gênesis 30:1-43

Vendo, pois, Raquel que não podia gerar filhos a Jacó, teve inveja de sua irmã; e ela disse a Jacó: Dá-me filhos, senão morrerei. E Jacó irou-se contra ela: e disse: Estou eu no lugar de Deus, que te reteve desde o fruto do ventre ( Gênesis 30:1-2 )?

Então, aqui estão alguns ressentimentos e palavras duras entre marido e mulher, porque Rachel sente a desgraça de não poder ter filhos.

E então ela disse: Eis aqui minha serva Bilhah, entre com ela; e ela dará à luz sobre meus joelhos, para que eu possa ter filhos com ela. E assim ela lhe deu Bilhah, sua serva, por esposa: e Jacó a conheceu. E Bilhah concebeu, e deu à luz um filho a Jacob. E Raquel disse: Deus me julgou, e por isso ela chamou seu nome de Juiz, Dan ( Gênesis 30:3-6 ).

Daniel significa que Deus é o juiz. Mas ela o chamou de Dan porque disse: Deus me julgou.

E a serva de Bilhah Raquel concebeu novamente ( Gênesis 30:7 ),

Agora isso poderia ter coincidido com isso; esses meninos podem estar nascendo ao mesmo tempo que Leah estava tendo seus filhos. Ela concebeu novamente,

deu a Jacó um segundo filho. E Rachel disse: Com grandes lutas tenho lutado com minha irmã, e agora prevaleci: e por isso ela chamou seu nome de lutador. E Leah viu que ela tinha acabado ou deixado de gerar, e então ela tomou Zilpah, sua serva, e deu-a a Jacob como sua esposa ( Gênesis 30:7-9 ).

Esta competição; você tem que admitir que ele era um homem muito burro.

E Zilpah, serva de Lia, deu à luz um filho a Jacó. E Léia disse: Uma tropa vem: e ela chamou seu nome de Gade ( Gênesis 30:10-11 ).

Agora que pode ser uma tradução infeliz. Há quem acredite que não deveria ser traduzido como "Uma tropa", mas esqueci o que deveria ser traduzido para que possamos procurar.

E a serva de Zilpah Leah deu a Jacob um segundo filho. E Leah disse: Feliz sou eu, porque todas as filhas me chamarão de bem-aventurada: e então ela chamou seu nome de Feliz. E Rúben foi nos dias da colheita do trigo ( Gênesis 30:12-14 ),

Agora, Rúben provavelmente tinha apenas sete anos de idade nessa época, mas ele era o filho mais velho. E nos dias da colheita do trigo, ele saiu

e achou mandrágoras no campo ( Gênesis 30:14 ),

Já a mandrágora era uma pequena fruta alaranjada que crescia nos arbustos. E pensava-se que as mandrágoras tinham tipos de poderes afrodisíacos e também poderes de fertilidade. E eles foram pensados, eles foram chamados de maçãs do amor e foram pensados ​​para ter poderes de fertilidade.

e assim Rúben os trouxe para sua mãe Lia. E então Raquel disse a Lia: Dá-me, peço-te, das mandrágoras de teu filho ( Gênesis 30:14 ).

Provavelmente esperando que eles a tornassem fértil.

E Leah disse-lhe: É uma questão pequena que você tenha levado meu marido? e você também levaria as mandrágoras de meu filho? E Rachel disse: Eu lhe darei permissão para passar a noite com ele se você me der as mandrágoras de seu filho. E assim Jacó saiu do campo, e Lia saiu ao seu encontro e disse: Você é meu esta noite; porque certamente te aluguei com as mandrágoras de meu filho ( Gênesis 30:15-16 ).

Agora, novamente, você pode ver os problemas com a poligamia. Eu não leio sobre Jacob reclamando. Imagino que era saudável para o ego dele tê-los brigando por ele dessa maneira. E então ele entrou nela naquela noite.

E Deus ouviu Lia, e ela concebeu e deu à luz um quinto filho. E Lia disse: Deus me deu meu salário, porque dei minha donzela a meu marido; e ela chamou seu nome de Aluguel. E Lia concebeu outra vez, e deu à luz a Jacó, o sexto filho. E Lia disse: Deus me deu um bom dote; agora meu marido vai morar comigo, eu lhe dei seis filhos: e ela chamou seu nome de Habitação. E depois ela deu à luz uma filha, e chamou seu nome Diná ( Gênesis 30:17-21 ).

Agora quantas outras filhas nasceram, não sabemos. Se houve filhas nascidas aqui, não sabemos. Sabemos que Jacó teve filhas. Eles são mencionados mais tarde, mas nenhum deles pelo nome. Dinah é a única filha nomeada e ela só é nomeada aqui porque ela se torna uma parte importante da história mais tarde. As meninas não foram nomeadas. As meninas não eram consideradas valiosas, apenas os rapazes eram considerados valiosos.

Na verdade, quando uma mulher entrava em trabalho de parto, eles se reuniam e, você sabe, eles se reuniam e reuniam coisas para um banquete e se preparavam para um grande banquete. Eles traziam o vinho e a carne e tudo mais. E quando o bebê nascesse, se fosse menino, eles fariam uma grande festa, uma grande festa. Mas com uma garota, eles simplesmente dobram tudo e vão para casa. Então você percorreu um longo caminho, querida.

E, na realidade, é por meio de Jesus Cristo que os padrões culturais foram tão mudados que Ele nos trouxe para um lugar onde não há sexo superior. "Mas Cristo é tudo e em todos" ( Colossenses 3:11 ).

E é tão claro que através de Jesus Cristo pudemos reconhecer uma igualdade total, não apenas dos sexos, mas das próprias pessoas. E o que Deus odeia é exaltar ou elevar uma pessoa acima de outra. Pensar que você é mais importante, você é mais, sabe, você é maior ou o que quer que seja. É uma atitude que Deus detesta. Ele quer que todos nós reconheçamos isso, a igualdade.

Não há diferença, disse Paul. Existem semelhanças em todos, pois todos pecamos; todos nós carecemos da glória de Deus. Todos nós precisamos do Salvador Jesus Cristo e em Cristo, "não há judeu nem grego, bárbaro, cita, escravo ou livre, homem nem mulher" ( Gálatas 3:28 ). Apenas uma igualdade em Jesus e nós somos um juntos Nele. Portanto, é uma coisa muito bonita que Cristo fez por nós ao nos trazer esse reconhecimento do valor de todas as pessoas e Ele atribui um valor tremendo a cada um de vocês.

Tanto que ele disse: "Que aproveitaria ao homem ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma" ( Marcos 8:36 )? Ele está falando sobre você e sua alma. É mais importante para Deus do que o mundo inteiro. E assim Ele colocou um alto valor em cada um de nós e Ele os valorizou muito.

Então surgiram problemas por causa desse relacionamento.

Mas Deus [versículo vinte e dois] lembrou-se de Raquel, e Deus a ouviu e abriu seu ventre. E ela concebeu e deu à luz um filho; e ela disse: Deus tirou o meu opróbrio: e por isso ela chamou seu nome de Joseph; que significa Acrescentar ( Gênesis 30:22-24 ),

O que ela esperava que Deus acrescentasse agora mais filhos. E assim foi - era o nome dele que meio que expressava a esperança de seu coração de que agora espero poder dar mais filhos ao meu marido.

E aconteceu que, quando Raquel deu à luz a José, disse Jacó a Labão: Deixa-me ir, para que eu vá para o meu lugar e para a minha terra ( Gênesis 30:25 ).

Agora, neste ponto, Rúben, o mais velho, não poderia ter mais de doze anos porque Jacó serviu apenas seis anos após os sete anos do segundo dote. Ele serviu um total de vinte anos. Então, tendo casado no sétimo ano, e claro, calculando a gravidez de nove meses e assim por diante, e agora os vinte anos estão quase no fim, isso significa que o mais velho de seus filhos ainda era muito jovem.

Reuben estava neste ponto na época em que Joseph nasceu, com cerca de doze anos e meio, talvez doze anos, em algum lugar ali.
E então são muitas crianças correndo por aí. Doze anos ou menos você tem que ter doze filhos, pelo menos. Não sabemos quantas outras garotas, mas há pelo menos doze que estão correndo neste momento. E bem, é claro, Joseph ainda não está por aí, mas quero dizer, pelo menos você tem um monte deles por aí.

E então José - quero dizer, Jacó está chegando e está dizendo: "Dê-me meu próprio lugar, meu próprio país". Com licença? Neste ponto, ele não sai. Ele continua e saca. Então isso significa que Reuben neste momento provavelmente tem apenas sete anos de idade. Então você tem todos eles nascidos em um período de sete anos, todos sobre os quais você acabou de ler. Então fica ainda mais orgulhoso do pequenino, porque a essa altura ele só fala me manda embora e aí ele contrata mais seis anos e o José já nasceu. Então todos eles nascem neste curto espaço de tempo. "Manda-me embora para o meu próprio lugar, para o meu próprio país".

Dá-me minhas mulheres e meus filhos, pelos quais te servi, e deixa-me ir, pois tu conheces o serviço que te prestei. E Labão lhe disse: Rogo-te, se achei graça aos teus olhos, fica, porque aprendi por experiência ( Gênesis 30:26-27 )

A palavra experiência lá é "teraphim", aprendi com meus pequenos deuses - ou não "teraphim", mas são encantamentos. Aprendi por encantamento.

que o SENHOR me abençoou por tua causa ( Gênesis 30:27 ).

Então ele estava servindo a deuses pagãos, ele tinha esses pequenos encantamentos e assim por diante e buscava conselhos sobre eles. E ele aprendeu por seus encantamentos que "o Senhor me abençoou por sua causa".

E ele disse: Determina-me o teu salário, e eu o darei ( Gênesis 30:28 ).

Apenas me diga, o que você quer? Eu pago o seu salário.

E então ele lhe disse: Tu sabes como te tenho servido, e como está o teu gado comigo. Pois era pouco o que você tinha antes de eu vir e agora é aumentado para uma multidão; e o Senhor te abençoou desde a minha vinda: e agora, quando proverei também para minha própria casa ( Gênesis 30:29-30 )?

Em outras palavras, Jacob estava dizendo: "Ei, você se lembra quando eu vim, você realmente não tinha muito". Você tinha apenas um pequeno rebanho e agora através de minha diligência, meu serviço, você sabe que realmente tem muita riqueza, uma grande multidão de rebanhos e tudo mais.

E ele disse: Que te darei? E Jacó disse: Nada me darás; porque, se me fizeres isto, tornarei a apascentar e guardar o teu rebanho ( Gênesis 30:31 ).

Em outras palavras, não vou aceitar nada de você, mas este é o acordo que farei com você.

Passarei hoje por todo o teu rebanho, separando dele todo o gado salpicado e malhado, e todo gado marrom entre as ovelhas, e o gado malhado e salpicado entre as cabras; E assim minha justiça responderá por mim no futuro, quando vier para o meu pagamento diante de tua face: todo aquele que não for salpicado e malhado entre as cabras, e o moreno entre as ovelhas, isso será considerado roubado com Eu.

E Labão disse: Eis que eu gostaria que fosse de acordo com a tua palavra. E separou naquele dia os bodes listrados e malhados, e as cabras salpicadas e malhadas, e todos os que tinham alguma brancura, e todos os morenos entre os cordeiros, e os deu na mão de seus filhos. E pôs três dias de viagem entre si e Jacó; e Jacó apascentava o restante dos rebanhos de Labão ( Gênesis 30:32-36 ).

Agora Jacó disse: "Olha, todos aqueles que nascem que são listrados, salpicados e assim por diante, eles serão meu aluguel. As cores sólidas serão suas". Labão diz: "Tudo bem, bom negócio". E então imediatamente ele sai e os puxa para fora do rebanho e os leva para uma jornada de três dias para que eles não possam se misturar com as cores sólidas. Então ele deixa Jacob com nada além de cores sólidas. E ele leva todos aqueles que foram riscados ou manchados completamente fora de cena para que Jacob fique apenas com as cores sólidas.

Agora Jacob está dizendo que é assim que eu quero, para que minha justiça fale por mim. Em outras palavras, Deus será Aquele que me abençoará. Ele tinha a promessa de Deus: "Vá e eu vou te abençoar". E ele tinha aquela promessa de bênção de Deus. Portanto, ele estava confiante de que Deus cuidaria do problema, mas também conhecia um pouco as práticas de reprodução. Ele passou sua vida em torno de animais, criando-os e assim por diante e estava consciente de algumas das questões genéticas, das características dominantes e recessivas e assim por diante.

E ele usou parte de seu conhecimento dessas coisas no desenvolvimento dos rebanhos.
"Assim minha justiça responderá por mim no tempo vindouro." Em outras palavras, ele está confiando ao Senhor que Deus vai provar que eu fui justo e tudo mais. E Labão disse: "Tudo bem, deixe estar". E tomou os rebanhos e os separou por três dias de viagem.

Então Jacó tomou varas de álamo verde, de aveleira e de castanheiro; e ele empilhou listras brancas neles, e fez aparecer o branco que estava nas hastes. E ele colocou as varas que havia empilhado diante dos rebanhos nas calhas dos bebedouros quando os rebanhos vinham beber, para que concebessem quando vissem beber. As ovelhas concebiam diante das varas, e davam crias listradas, salpicadas e malhadas.

E Jacó separou os cordeiros e colocou as faces dos rebanhos em direção aos listrados e todo o moreno do rebanho de Labão; e ele colocou seus próprios rebanhos sozinhos, e não os colocou junto ao gado de Labão. E acontecia que, sempre que o gado mais forte concebia, Jacó punha as varas diante dos olhos do gado nas sarjetas, para que concebessem entre as varas. Mas quando o gado era fraco, ele não os colocava: e assim o mais fraco era de Labão e o mais forte era de Jacó.

E o homem cresceu muito, e teve muito gado, servas e servos, camelos e jumentos ( Gênesis 30:37-43 ).

Agora, há aqueles que acreditam que ele estava realmente tentando dar uma espécie de coisa pré-natal, você sabe, fazendo os galhos listrados e assim por diante e assim haveria uma espécie de impressão pré-natal que criaria. A palavra hebraica "conceber" é, na verdade, para ser aquecida. E nós sabemos que eles, os animais, ao colocar listras na frente deles os faz desejar conceber.
E provavelmente era isso que ele estava fazendo, em vez de tentar marcá-los antes do nascimento.

Que ele estava apenas conhecendo as estruturas genéticas e os genes recessivos e assim por diante, que os recessivos se combinam com os dominantes, você sabe, podem aparecer manchados e assim por diante. E ele era afiado, mesmo quando ele estava fazendo sem dúvida e os mais fortes ele havia estabelecido essas coisas e os fez conceber, os mais fracos foram para Labão. E de qualquer forma, ele estava levando a melhor sobre o negócio.
Capítulo 31

E ele ouviu as palavras dos filhos de Labão, dizendo: Jacó tomou tudo o que era de nosso pai; e tudo o que era de nosso pai ele obteve toda esta glória ( Gênesis 31:1 ).

Em outras palavras, eles agora estão dizendo: "Ei, isso realmente pertence ao nosso pai. Jacob o roubou de nós". Não tão. Jacob fez o acordo. Seu pai fez o acordo, mas agora os irmãos estão com ciúmes porque Jacob tem um rebanho tão grande. Eles são tão fortes e saudáveis ​​e há um grande ciúme.

E Jacó contemplou o semblante de Labão, e eis que não era para com ele como antes ( Gênesis 31:2 ).

Não era, "Oh, olá", você sabe, e "filho", e não era mais o velho bom amigo, mas seu sogro estava realmente mudando de atitude.

E o SENHOR disse a Jacó: Volta para a terra de teus pais e para tua família; e eu estarei contigo ( Gênesis 31:3 ).

E assim Jacó agora ouve do Senhor. Ele vê que a atitude está mudando e Deus fala ao seu coração e o manda voltar.

E Jacó mandou chamar Raquel e Lia ao campo para o seu rebanho ( Gênesis 31:4 ),

Agora ele, em vez de falar sobre isso na tenda onde poderia ser ouvido, ele os chama no campo para poder falar com eles em particular.

E disse-lhes: Vejo que o semblante de vosso pai para comigo não é como antes; mas o Deus de meu pai tem estado comigo. E você sabe que com todas as minhas forças servi seu pai. E seu pai me enganou e mudou meu salário dez vezes; mas Deus não permitiria que ele não me machucasse. Se ele disse assim: O salpicado será o seu salário; então todo o gado dava salpicados; então o gado todo listrado.

E assim Deus tirou o gado de vosso pai e o deu a mim. E sucedeu que, ao tempo em que as ovelhas concebiam, levantei os olhos e num sonho vi, eis que os carneiros que cobriam as ovelhas eram listrados, salpicados e malhados ( Gênesis 31:5-10 ).

Em outras palavras, Deus mostrou a ele realmente em um sonho como e quando e assim por diante para fazê-los conceber.

E o anjo de Deus me falou em sonho, dizendo: Jacó: E eu disse: Eis-me aqui. e grisled; porque tenho visto tudo o que Labão te faz. E eu sou o Deus de Betel, onde ungiste a coluna, e onde me fizeste um voto; levanta-te agora, sai-te desta terra e volta para a terra da tua família ( Gênesis 31:11-13 ). .

Por isso é interessante que Deus lhe anuncie: "Eu sou o Deus de Betel. Volte para o lugar de sua família. Eu sou o Deus que te encontrou lá em Betel".

E então Rachel e Leah responderam e disseram-lhe: Ainda há alguma porção ou herança para nós na casa de nosso pai ( Gênesis 31:14 )?

Em outras palavras, nosso pai foi em frente e usou nosso dote. Ele não nos deu nada. Não temos nada lá.

Somos contados para ele como estranhos porque ele nos vendeu e devorou ​​o nosso dinheiro ( Gênesis 31:15 ).

Ele gastou o dote. Ele os vendeu. Ele gastou o dote. Somos como um estranho para ele.

Pois todas as riquezas que Deus tirou de nosso pai, são realmente nossas e de nossos filhos: agora, então, tudo o que Deus disse a você, vá em frente e faça. Então Jacó se levantou e colocou seus filhos e suas mulheres sobre camelos; E ele levou todo o seu gado, e seus bens que ele havia adquirido, e o gado que ele havia adquirido, que ele havia adquirido em Padanaram, para ir a seu pai Isaque na terra de Canaã.

E Labão foi tosquiar suas ovelhas: e Raquel havia roubado [os terafins], as imagens que eram de seu pai ( Gênesis 31:16-19 ).

Os pequenos ídolos que eles usaram.

E Jacó fugiu sem saber para Labão, o sírio, pois ele não lhe disse que estava fugindo. Então ele fugiu com tudo o que tinha; e levantou-se, e passou o rio, e dirigiu o seu rosto para o monte Gileade ( Gênesis 31:20-21 ).

Agora, o Monte Gileade está a cerca de trezentas milhas de distância e o Monte Gileade é a cordilheira que vai na margem oeste do mar da Galiléia e naquela área ali, a cerca de trezentas milhas de distância. Ele fugiu com tudo o que tinha em direção ao Monte Gileade. Mas é claro, viajar com tantos animais e a família e tudo foi uma viagem lenta. O melhor que você poderia fazer seria cerca de quinze a vinte milhas por dia.

E ele teve um bom começo.
Na verdade, seu sogro estava tosquiando as ovelhas e se passaram três dias antes que Labão descobrisse que ele havia partido. Ele provavelmente havia levado seus rebanhos até as extremidades do sul de qualquer maneira. E provavelmente colocou cerca de noventa milhas de distância no início do tempo antes de começar a afastá-los. E então ele colocou mais três dias de jornada entre ele e Labão e Labão não podia simplesmente deixar a tosquia das ovelhas imediatamente.

Provavelmente terminou o mais rápido que pôde antes de sair para pegar Jacob. Mas porque ele foi forçado em uma marcha rápida para pegar Jacob, ele o pegou perto da área do Monte Gileade. Apenas cerca de trezentas milhas de distância.

Assim foi dito a Labão no terceiro dia que Jacó havia fugido. E assim ele reuniu seus irmãos com ele, e perseguiu-o por sete dias; até que o alcançou no monte Gileade. E Deus veio a Labão, o sírio, em um sonho de noite, e disse-lhe: Cuidado, não fales a Jacó nem bem nem mal. Então Labão alcançou Jacó. E agora Jacó havia armado sua tenda no monte: e Labão com seus irmãos acampado no monte de Gileade.

E Labão disse a Jacó: O que você fez, você me roubou sem saber, e levou minhas filhas, como cativas tomadas com a espada? Por que você fugiu secretamente e se esgueirou para longe de mim; e não me disse que eu poderia te mandar embora com festas, e canções, e tabret e harpa? E você não me permitiu nem beijar meus netos, minhas filhas? Você agiu tolamente ao fazer isso ( Gênesis 31:22-28 ).

Labão realmente tinha outras ideias. Ele realmente tinha idéias de tomar à força tudo o que Jacob tinha. Ele tinha ideias de talvez até mesmo matar Jacob. Mas Deus veio até ele na noite anterior e disse: "Ei, nem fale com ele bem ou mal". Bem, essa foi uma ordem difícil e então Labão chega e coloca toda essa coisa hipócrita, você sabe. "Por que você roubou? Eu queria beijar meus netos. Poderíamos ter feito uma grande festa", você sabe.

Na realidade, ele nunca teria deixado Jacob ir. Ele teria apenas roubado e mandado embora sem nada. Mas porque Deus agora o apertou e não o deixou fazer nada, ele está apenas, você sabe, agindo como se tivesse sido ferido e ofendido e tudo mais.
E ele disse,

Está no poder da minha mão fazer-te mal; mas o Deus de teu pai falou-me ontem à noite, dizendo: Guarda-te de não falares a Jacob nem bem nem mal. E agora, embora você precisasse partir, porque você tem muito tempo atrás da casa de seu pai, por que você roubou meus deuses? E Jacó respondeu e disse a Labão: Porque eu estava com medo, porque eu disse: Porventura você tomaria à força suas filhas de mim ( Gênesis 31:29-31 ).

E Jacob tinha o direito de estar com medo. O cara provavelmente teria levado as filhas e todos os animais.

Com quem quer que encontres os teus deuses, não viva; antes que nossos irmãos entendam o que é teu comigo, toma-o para ti ( Gênesis 31:32 ).

O que quer que eu tenha, procure em tudo. O que quer que eu tenha que pertença a você, pegue. Deixe esses caras serem uma testemunha. Eu não quero nada seu. E então ele o está acusando de roubar seus deuses.

Mas ele não sabia que Rachel havia roubado esses dois pequenos terafins, esses dois pequenos ídolos. E Labão entrou na tenda de Jacó, e na tenda de Lia, e nas tendas das duas servas; mas ele não os encontrou. E assim ele saiu da tenda de Lia e entrou na tenda de Raquel. Agora Rachel pegou as imagens e as colocou na mobília do camelo, e ela estava sentada sobre elas. E Labão procurou por toda a tenda, mas não os encontrou.

E ela disse a seu pai: Não desagrade a meu senhor que eu não possa me levantar; porque o costume da mulher está sobre mim. [Eu sou fraco; Estou no meu período menstrual.] E assim ele procurou, mas não encontrou as imagens. E Jacó ( Gênesis 31:32-36 ).

Neste momento teve sua pequena chance de bica.

Ele ficou irado e repreendeu com Labão: e Jacó respondeu e disse a Labão: Qual é a minha transgressão? qual é o meu pecado, que você me perseguiu tão ardentemente? Considerando que você procurou em todas as minhas coisas, o que você encontrou de todas as suas coisas domésticas? coloque-o aqui diante dos irmãos, deixe-os julgar entre nós dois. Há vinte anos estou com você; as ovelhas e as cabras não abortaram, e não comi os carneiros do rebanho ( Gênesis 31:36-38 ).

Em outras palavras, havia... ele era cuidadoso, havia muitas ocasiões em que os animais estavam prenhes. Elas teriam abortos espontâneos porque não foram cuidadas adequadamente. Mas ele os vigiara com tanto cuidado, fora tão diligente. Não houve abortos dos animais enquanto ele estava servindo. Não só isso, era direito do pastor comer, sabe, matar um cordeiro e comê-lo de vez em quando. Mas ele nunca matou nenhum dos animais para comer. E então ele está apenas dizendo, você sabe, quão honesta e diligentemente ele serviu ao velho por vinte anos.

O que foi despedaçado pelas feras não te trouxe ( Gênesis 31:39 );

Agora, se um pastor estava cuidando de um rebanho e um animal o despedaçava, ele trazia a carcaça ao dono e dava a ele a carcaça, e assim ele provava que havia expulsado a fera e capturado o animal. Mas ele não teve que pagar por isso. Na verdade, o proprietário sofreu a perda. Mas ele disse: Eu não trouxe nenhuma carcaça para você.

Eu suportei a perda disso; da minha mão o requereste, quer fosse furtado de dia, quer furtado de noite ( Gênesis 31:39 ).

Labão, você sabe, cobrou dele por tudo.

E assim eu fui; e de dia me consumia a seca, e de noite a geada ( Gênesis 31:40 );

Ele estava lá fora, sob o sol quente. E ele estava lá fora nas noites frias. E por vinte anos ele realmente passou por todas as misérias do ar livre e tudo mais.

e meu sono se foi de meus olhos. Assim estou há vinte anos em sua casa; e servi-te catorze anos por causa das tuas duas filhas, e seis anos pelo teu gado; e dez vezes mudaste o meu salário. E se o Deus de meu pai, o Deus de Abraão e o temor de Isaque não estivessem comigo, certamente você teria me mandado embora vazio. Mas Deus viu minha aflição e o trabalho de minhas mãos, e repreendeu você ontem à noite.

E Labão respondeu e disse a Jacó: Estas filhas são minhas filhas, e estes filhos são meus filhos, e este gado é meu gado, e tudo o que vês é meu: e o que posso fazer hoje a estas minhas filhas e a seus filhos que nasceram? Agora, pois, venha, vamos fazer uma aliança, você e eu; e será uma testemunha entre mim e ti ( Gênesis 31:40-44 ).

Eu não posso fazer nada; Eu sinto que é tudo meu. Eu não sei com que direito, mas ainda,

Então eles pegaram uma pedra e fizeram dela uma coluna. E Jacó disse a seus irmãos: Juntem as pedras; e eles pegaram as pedras, e fizeram um monte delas. E Labão chamou-lhe Jegarsahadutha: mas Jacó chamou-lhe Galeed ( Gênesis 31:45-47 ).

Ele o chamou pelo nome hebraico, enquanto Labão o chamou pelo nome aramaico. E é um monte de monte de testemunhas.

E Labão disse: Este monte é uma testemunha entre mim e você neste dia. Então vamos chamá-lo de Galeed; e Mizpá; pois disse: O SENHOR cuide de vós, quando estivermos ausentes um do outro. E se afligires minhas filhas, ou se tomares outras mulheres além de minhas filhas, nenhum homem estará conosco; que Deus cuide de você e testemunhe entre mim e você. E Labão disse a Jacó: Eis aqui este montão, esta é a coluna que lancei entre mim e ti; Este montão é testemunha, e esta coluna é testemunha de que não passarei este montão para vós, e vós não passareis este montão e esta coluna para mim ( Gênesis 31:48-52 ).

Em outras palavras, você não vem no meu caminho, eu não vou no seu. É isso. Esta é a separação.

O Deus de Abraão, e o Deus de Naor, o Deus de teu pai, julgue entre nós. E Jacó jurou pelo temor de seu pai Isaque. E então Jacó ofereceu sacrifício no monte, e chamou seus irmãos para comerem pão; e eles comeram pão, e passaram a noite no monte. E levantou-se Labão pela manhã cedo, beijou seus filhos e filhas e os abençoou; e Labão partiu e voltou para o seu lugar ( Gênesis 31:53-55 ).

Agora, este Mizpá, versículo quarenta e nove, tem sido usado às vezes como uma espécie de saudação cristã. Isso é trágico. Não é uma coisa muito agradável. Parece lindo ler que o Senhor cuida de mim e de ti enquanto estamos ausentes um do outro. Como se Deus cuidasse de você, sabe, meu amado amigo, enquanto estivermos ausentes. Mas essa não é a ideia do contexto. A ideia é "Acho que você é um vigarista, não sei o que fazer a respeito.

Você está me deixando; Eu não posso mais assistir você. Que Deus cuide de você e se você fizer algo errado, que Deus o castigue".
Então, da próxima vez que um de seus amigos cristãos disser Mizpah, você pode não estar tão disposto a apenas sorrir. intenção, o Senhor está cuidando de você, não posso.
Então, começaremos no capítulo trinta e dois no próximo domingo e nos saímos muito bem esta noite. Seguindo em frente. "