Isaías 22:1-25

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Agora, no capítulo 22, ele volta sua atenção para Jerusalém, conhecida como o vale da visão. E isso é,

O fardo do vale da visão. Que tens agora, que subiste aos telhados? Que estás cheia de alvoroço, cidade turbulenta, cidade alegre; os teus mortos não foram mortos à espada, nem mortos na guerra. Todos os teus príncipes fugiram juntos, foram presos pelos arqueiros; todos os que se acham em ti estão presos juntos, os quais fugiram de longe. Portanto, eu disse: Desvie o olhar de mim; Chorarei amargamente, não trabalharei para me consolar, por causa da pilhagem da filha do meu povo ( Isaías 22:1-4 ).

E assim ele os vê não sendo mortos com a espada. E ao ver a destruição deles, ele chora. Ele disse: "Não tente me consolar, porque estou chorando pela destruição da filha do meu povo."

Porque é dia de angústia, dia de pisada, e de perplexidade da parte do Senhor DEUS dos Exércitos no vale da visão, de derrubada dos muros, e de clamor aos montes. E Elam trouxe a aljava com carruagens de homens e cavaleiros, e Kir descobriu o escudo. E acontecerá que os teus vales escolhidos estarão cheios de carros, e os cavaleiros se colocarão em ordem no portão.

E ele descobriu a cobertura de Judá, e tu olhaste naquele dia para a armadura da casa da floresta. Também viste as brechas da cidade de Davi, que são muitas; e ajuntaste as águas do tanque inferior. E contaste as casas de Jerusalém, e as casas derrubaste para fortificar o muro ( Isaías 22:5-10 ).

Agora ele está falando dos preparativos que estavam acontecendo naquele momento em Jerusalém, preparando-se para a ameaça de invasão da Assíria, que havia destruído o Reino do Norte, e agora a Assíria estava ameaçando vir com seus exércitos para destruir Jerusalém. E assim o rei Ezequias estava tomando essas precauções. Em primeiro lugar, ele cavou este túnel a cerca de 1.700 pés da nascente de Giom até o tanque de Siloé.

Entrando sob a muralha da cidade sob a área de Efal ali, a velha cidade que... Efal que surgiu da nascente de Giom. E através desta rocha eles cavaram este túnel de 1.700 pés de comprimento porque a nascente de Giom tem uma boa fonte de água que flui através dela constantemente. E esse era um dos principais suprimentos de água em Jerusalém. Aconteceu de estar fora do muro porque estava lá no vale do Cedrom, na base de Ofel.

E então o que eles fizeram foi cavar o túnel e depois cobriram a nascente para que os assírios não soubessem a fonte de abastecimento de sua água. E então eles o desviaram por este túnel. Trouxe-o para a piscina de Siloé dentro dos portões para que eles tivessem um suprimento de água durante o cerco dos assírios.
E então eles tomaram algumas das casas e derrubaram as paredes para fortificar.

.. as casas, as derrubaram para fortificar as brechas que havia nas muralhas que cercavam Jerusalém. E eles estavam apenas fortificando a cidade e preparando a cidade para esta vindoura invasão da Assíria.

Você fez uma vala entre as duas paredes para a água da velha piscina ( Isaías 22:11 ):

E eles fizeram todas estas coisas, mas - e é sobre isso que o profeta está falando sobre o caso deles. Você fez tudo, fortificou as paredes, cavou a piscina... o túnel para a água e assim por diante,

mas não olhaste para o seu criador, nem respeitaste aquele que o formou ( Isaías 22:11 ).

Em outras palavras, quem criou a fonte de Giom? Quem colocou a fonte de água lá? Você tentou se fortalecer com sua própria engenhosidade, mas na verdade não buscou em Deus sua ajuda, orientação, proteção ou força.
Este é um erro que muitas vezes cometemos, é que estamos fazendo tudo no natural, mas não estamos fazendo nada no sobrenatural.

Não estamos olhando para Deus. Não estamos procurando a força de Deus, a orientação de Deus ou a ajuda de Deus. Muitas pessoas hoje estão fazendo todo tipo de coisas armazenando alimentos e tentando se preparar para uma desolação vindoura que eles visualizam, e eles não estão realmente olhando para Deus. Eles não estão realmente se voltando para Deus em busca de orientação, de ajuda. Eles não estão realmente confiando no Senhor. Eles estão confiando em suas próprias capacidades. E assim o profeta os critica por não olharem para Deus.

Naquele dia o Senhor DEUS dos Exércitos chamou ao choro, e ao pranto, e à calvície, e ao cingir-se com pano de saco ( Isaías 22:12 ):

Ora, a calvície era a raspagem de suas cabeças como um voto a Deus. E Deus os estava chamando para uma consagração e um compromisso com Ele. Ora, Deus havia dito: "Se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar, e orar, e buscar a minha face, dos céus o ouvirei" ( 2 Crônicas 7:14 ). Mas ao invés de se humilhar e orar e buscar a Deus, eles estavam tomando todas as precauções naturais que podiam, mas não levando Deus em consideração.

Agora, Deus espera que usemos sabedoria e tomemos precauções naturais. Mas Ele também quer que olhemos para Ele e confiemos Nele. E quando Deus está nos chamando para tempos de jejum e oração e espera nEle, então é manifestamente errado buscarmos nossos próprios recursos para nossa libertação. E assim, quando deveriam estar chorando e lamentando, cingindo-se com pano de saco, eles estavam tendo festas.

Havia matança de bois, matança de ovelhas, comer carne, beber vinho: [e eles diziam] comamos, bebamos [e nos alegremos]; porque amanhã vamos morrer ( Isaías 22:13 ).

Nos lembra do mundo em que vivemos hoje que enfrenta uma das maiores crises da história da humanidade, pois as superpotências se preparam para a guerra. Como os Estados Unidos estão desviando cada vez mais de nosso orçamento para uma postura militar, a fim de que possamos neutralizar o tremendo aumento militar da Rússia e a superioridade militar que ela conquistou. E as superpotências estão se preparando para uma superguerra.

E olhamos ao redor para a cena na América quando Deus está pedindo choro, Deus está pedindo oração, Deus está pedindo pano de saco. Vemos as pessoas alegremente buscando prazer, deixando Deus fora de suas vidas, e parece ser a atitude: "Coma, beba e seja feliz, amanhã morreremos". E então o profeta sai contra isso.

E foi revelado em meus ouvidos pelo SENHOR dos Exércitos: Certamente esta iniqüidade não será expiada até que você morra ( Isaías 22:14 ),

Não há limpeza para isso. O curso está definido. A sorte está lançada. Eles não mudarão até que venha o julgamento.

diz o Senhor DEUS dos Exércitos ( Isaías 22:15 ).

Que acusação terrível e impressionante.

Assim diz o Senhor Deus dos Exércitos: Vai, dirige-te a este tesoureiro, a Sebna, que está sobre a casa, e dize-lhe: Que tens aqui e quem tens aqui, para que aqui cavaste um sepulcro? , como aquele que escavou para si um sepulcro no alto, e aquele que esculpiu uma habitação para si na rocha? Eis que o Senhor te levará em cativeiro poderoso, e te cobrirá ( Isaías 22:15-17 ).

Agora, enquanto tudo isso está acontecendo, este cara que era o tesoureiro da nação estava construindo para si mesmo um belo sepulcro na rocha. Se você for a Israel no vale de Kidron, verá alguns belos sepulcros que foram escavados na rocha lá no vale de Kidron. E esse cara estava cortando para ele um desses sepulcros chiques. E o profeta Isaías diz: "Ei, por que você está fazendo um sepulcro chique aqui na terra como se fosse ser enterrado aqui? Você vai ser levado cativo e eles vão cobri-lo em algum lugar senão."
Você sabe, pessoas fazendo planos para o futuro. Deus vai interromper seus planos.

Ele certamente se virará violentamente e te jogará como uma bola em um grande país: lá você vai morrer, e lá as carruagens de sua glória serão a vergonha da casa do senhor. E eu te expulsarei de sua posição, e de seu estado ele te derrubará. E acontecerá naquele dia que chamarei meu servo Eliaquim, filho de Hilquias; será um pai para os habitantes de Jerusalém e para a casa de Judá ( Isaías 22:18-21 ).

Ora, Sebna era o tesoureiro, mas Eliaquim também era um dos conselheiros de Ezequias. Ambos eram homens de estado. E mais tarde quando o Rabsaqué que é um dos porta-vozes do rei Senaqueribe da Assíria, quando ele veio trazer o... não um decreto, mas uma exigência de rendição do rei Ezequias, Eliaquim e Sebna foram dois dos homens que negociaram os assuntos de estado. Agora, Eliaquim evidentemente foi a escolha de Deus.

Shebna era um estrangeiro que estava usurpando um lugar ali, tentando construir para si uma grande tumba para ser enterrado e tudo. Ele disse: “Você será levado e enterrado em outro lugar em uma grande terra,” e tudo mais.
Agora, nestes dois homens, Sebna e Eliaquim, você tem um desses casos em que você tem uma profecia que é velada no cumprimento próximo e no cumprimento distante. Ele estava lidando com uma situação particular.

Esses dois homens eram naquela época homens de estado em Israel. E Sebna perderia sua posição e Eliaquim foi transferido - a escolha de Deus. Mas do ponto de vista profético, você tem aqui Sebna como um tipo do anticristo e Eliaquim como o tipo de Jesus Cristo. E assim como o anticristo virá e será aclamado e buscará agradar a Israel, ele será destruído e o verdadeiro Messias, Jesus Cristo, virá e estabelecerá o reino.

Então você tem aqui tipos de ainda o futuro. E assim, quando você entra no versículo Isaías 22:22 , ele avança e Jesus retoma o versículo Isaías 22:22 quando Ele está falando com a igreja de Filadélfia. E Ele está Se apresentando à igreja de Filadélfia em Apocalipse capítulo 3 ali: "À igreja de Filadélfia escreve: Estas coisas diz Aquele que é santo, Aquele que é verdadeiro, Aquele que tem a chave de Davi, Aquele que abre, e ninguém fecha; e fecha, e ninguém abre" ( Apocalipse 3:7 ).

Então Jesus faz com que este versículo se aplique a Ele. É por isso que dizemos que teve um cumprimento imediato, mas também olhou para baixo profeticamente e ainda tem um cumprimento futuro quando Jesus pega essas mesmas palavras do versículo Isaías 22:22 e as aplica a Si mesmo.

E a chave da casa de Davi porei sobre seus ombros ( Isaías 22:22 );

Esse é Eliaquim.

e ele abrirá, e ninguém fechará; e ele fechará, e ninguém abrirá. E vou prendê-lo como um prego em lugar seguro; e ele será um trono glorioso para a casa de seu pai ( Isaías 22:22-23 ).

E então uma pequena luz do futuro irrompeu e então ele voltou para a situação local.

E nele pendurarão toda a glória da casa de seu pai, a descendência e a geração, todos os vasos de pequena quantidade, desde os vasos de xícaras até todos os vasos de jarros. Naquele dia, diz o Senhor dos Exércitos, o prego que estiver pregado em lugar firme será removido, cortado e cairá; e a carga que estava sobre ela será cortada, porque o SENHOR o disse ( Isaías 22:24-25 ). "

Veja mais explicações de Isaías 22:1-25

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

O fardo do vale da visão. O que te acontece agora, que subiste totalmente aos telhados? Isaías 22:1 - Isaías 22:14 .- PROFECIA DE ATAQUE EM JERUSALÉM: a de Senaqueribe, no 14º ano de Ezequias; Isaías...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-7 Por que Jerusalém está com tanto terror? Seus homens mortos não são mortos à espada, mas com fome; ou, morto de medo, desanimado. Seus governantes fugiram, mas foram ultrapassados. Os servos de De...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

CAPÍTULO XXII _ Profecia sobre Jerusalém _, 1-14. _ Sentença contra Shebna, que comandava a casa _, 15-19. _ Profecia a respeito de Eliaquim, filho de Hilquias _, 20, 21. _ De Eliakim, Isaiah, (de...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO 22 O fardo do vale da visão (Jerusalém) 1. _O estado deplorável de Jerusalém ( Isaías 22:1 )_ 2. _Os exércitos invasores ( Isaías 22:5 )_ 3. _O cerco e a calamidade ( Isaías 22:8 )_ 4. She

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_O fardo do vale da visão_ Ou, O ORÁCULO "VALE DA VISÃO". O título (prefixado por um editor) é retirado de uma frase emIsaías 22:5 (veja a nota). _Que te aileth agora_ Melhor: QUE MALDADE, EU ME PERGU...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

A alegria do povo e a tristeza do profeta....

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Isaías 22:1-14. O pecado inexpiável de Jerusalém A chave para esta passagem, a mais lúgubre e minatória de todas as profecias de Isaías, é o antagonismo irreconciliável entre o humor do profeta e o es...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

O vale da visão: Jerusalém. O templo de Jerusalém foi construído no Monte Moria, ou no monte da visão. Mas a cidade é aqui chamada de vale da visão, ou porque era mais baixa do que o templo, ou por ca...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

O ÔNUS - (veja a nota em Isaías 13:1). “O vale” גיא gay'. Septuaginta, Φάραγγος Pharangos - 'Vale.' Caldeu, 'O fardo da profecia que respeita a cidade que habita (ou seja, é construída) no vale, que...

Comentário Bíblico de João Calvino

1. _ O fardo do vale da visão. _ Isaías profetiza novamente contra a Judéia, que ele chama de _ o vale da visão _. Ele dá essa denominação a toda a Judéia, e não a Jerusalém, da qual fala depois; mas...

Comentário Bíblico de John Gill

O fardo do vale da visão, .... uma profecia em relação a Jerusalém, assim chamado, porque estava em um vale, abrangido com montanhas, e que foi a habitação dos profetas ou videntes, e a sede da visão...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

O fardo do (a) vale da visão. O que (b) te aflige agora, que subiste totalmente para os telhados? (a) Ou seja, a Judéia, que era cercada por montanhas e era chamada de vale das visões, por causa dos...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Isaías 22:1 UMA PROFECIA CONTRA JERUSALÉM. O profeta, presente em Jerusalém, na verdade, ou de qualquer forma em espírito, vê os habitantes reunidos nos telhados, em um estado de alegria ba...

Comentário Bíblico Scofield

CARGA Veja a nota 1, (_ Veja Scofield) - (Isaías 13:1). _...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

LIVRO 4 JERUSALEM E SENNACHERIB 701 AC Neste quarto livro colocamos todo o resto das profecias do livro de Isaías, que têm a ver com o próprio tempo do profeta: capítulos 1, 22 e 33, com a narrativ...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

FRIVOLIDADE INESCUSÁVEL DE JERUSALÉM. A profecia aparentemente pertence à época da invasão de Senaqueribe. Seu tom ameaçador contrasta com o de algumas outras profecias da época. O povo havia provocad...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

O PESO DO VALE DA VISÃO— O sétimo discurso do segundo livro, contido neste capítulo, relaciona-se à calamidade do povo de Jerusalém e à queda de Shebna. Além da inscrição, ele contém _primeiro_ um rel...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

O QUE TE AFLIGE AGORA, & C.— A primeira parte deste discurso apresenta a aflição de Jerusalém por parte dos caldeus e assírios; e nesses versículos temos, _primeiro,_ o destino da cidade; a comoção e...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

VALE DA VISÃO] Esta expressão no título é evidentemente tirada de Isaías 22:5. É geralmente entendido para significar Jerusalém. HOUSETOPS] o lugar natural do saguão

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

JERUSALÉM REPREENDIDA Uma severa repreensão da conduta do povo de Jerusalém em tempos de calamidade. A crise a ver com aque não pode ser certamente identificada. A dificuldade em atribuir a passagem à...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_O peso do vale da visão_ De Judá, e especialmente de Jerusalém, chamado de _vale_ , porque uma grande parte dele ficava em um vale entre as colinas opostas de Sião e Acra, e entre Acra e Moriá; (ver...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

O POVO DE DEUS DEVE ESCOLHER ENTRE A HILARIDADE EXCESSIVA E INJUSTIFICADA, RESULTANTE DA FALSA CONFIANÇA, OU O LUTO PELO PECADO E A CONFIANÇA NELE ( ISAÍAS 22:1 ) Jerusalém é vista como um cenário de...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Isaías 22:1 . _O vale da visão. _Um vale perto de Jerusalém, assim chamado por causa de uma escola de profetas que dizem ter estado lá. Isaías 22:3 . _Todos os teus governantes fugiram. _Todos os teus...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

O peso do Vale da Visão, literalmente, "do Vale das Visões", isto é, Jerusalém, onde Deus concedeu revelações e visões em maior número do que em qualquer outro lugar, razão pela qual Jerônimo chamou a...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

O ORÁCULO DO VALE DA VISÃO...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Em meio às profecias a respeito das nações ocorre uma de protesto contra a indiferença de Jerusalém às mensagens do profeta. Ele primeiro descreve as pessoas alegres em contraste com ele, com sua tris...

Hawker's Poor man's comentário

CONTEÚDO A invasão da terra de Judá é aqui predita, e tristes eventos implicados nela: mas para o fim, há muitas promessas preciosas, típicas, como deveria parecer, do libertador de Judá, até mesmo C...

Hawker's Poor man's comentário

O vale da visão deve significar Judá, pois o salmista o descreve como tal, Salmos 125:2 . E a cidade sagrada, Jerusalém, é chamada de terra de visão, por causa da habitação do profeta nela, e de fazer...

John Trapp Comentário Completo

O peso do vale da visão. Que tens agora, que subiste totalmente para os telhados? Ver. 1. _O fardo. _] Ver Isaías 13:1 . _Do vale da visão,_ ] _isto é,_ De Sião ou Jerusalém, como a Septuaginta expre...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

FARDO . oráculo. VALE DE VISÃO. As versões Septuaginta e árabe traduzem-no em Jerusalém, em relação às altas colinas ao redor. Nomes semelhantes: "habitante do vale", rocha da planície "( Jeremias 21:...

Notas Explicativas de Wesley

O vale - De Judá; e especialmente de Jerusalém, chamada de vale, porque grande parte dela inundou um vale; e o vale da visão, por causa das muitas e claras visões ou revelações da mente de Deus, naque...

O ilustrador bíblico

_O fardo do vale da visão_ “O VALE DA VISÃO” Essa expressão é aplicada a Jerusalém, onde Jeová tinha o prazer de dar visões a respeito de Sua vontade aos Seus servos. ( _B. Blake, BD_ ) O VALE DA...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

CAPÍTULO VINTE E DOIS 2. JUDÁ uma. ATITUDES IRREVERENTES TEXTO: Isaías 22:1-14 1 O fardo do vale da visão. O que te incomoda agora, que subiste completamente aos telhados? 2 Ó tu que estás che...

Sinopses de John Darby

O COMENTÁRIO A SEGUIR COBRE OS CAPÍTULOS 19 A 23. Nos capítulos 19 e 20, o Egito será ferido naquele dia; mas Jeová a curará. Egito, Assíria e Israel juntos serão abençoados por Jeová. O capítulo 20...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 Samuel 11:5; 1 Samuel 3:1; 2 Reis 6:28; 2 Samuel 14:5; Deuteronômi