1 Coríntios 12:1-3

Comentários do mordomo

SEÇÃO 1

Soberano da Diversidade ( 1 Coríntios 12:1-3 )

12 Quanto aos dons espirituais, irmãos, não quero que sejais ignorantes. 2Vocês sabem que, quando eram pagãos, foram desviados para ídolos mudos, por mais que tenham sido movidos. 3Portanto, quero que entendam que ninguém que fala pelo Espírito de Deus jamais diz que Jesus seja amaldiçoado! e ninguém pode dizer que Jesus é o Senhor, exceto pelo Espírito Santo.

1 Coríntios 12:1 Propósito do Capítulo : Embora o capítulo comece, Agora a respeito dos dons espirituais. seu propósito principal não é discutir a natureza dos dons milagrosos. Nem é seu propósito primário a discussão do lugar ou propósito dos dons milagrosos. Se seu propósito é mencionado neste capítulo, é apenas porque seu propósito pode ter alguma relação com o problema principal.

O tópico principal é a correção das atitudes erradas que esses cristãos tinham em relação aos dons milagrosos. Este capítulo (e os dois capítulos seguintes) é tão relevante quanto os assuntos atuais da igreja. Os cristãos ainda hoje expressam atitudes em relação a supostos dons milagrosos que perturbam a unidade da igreja de Cristo.

Na verdade, a palavra dons não está nem no primeiro verso. O texto grego tem apenas a palavra pneumatikon que deveria ser traduzida, coisas espirituais, ou assuntos. Os tradutores forneceram a palavra dons neste primeiro verso. Poderia muito bem ter sido traduzido, Agora, com relação à atitude espiritual que você tem em relação aos dons espirituais, já que esse é claramente o ponto principal de todo este capítulo.

Uma breve consideração sobre o propósito dos dons milagrosos nos ajudará a entender este capítulo. O propósito primário dos dons milagrosos era evidencial. Dons milagrosos foram para confirmar a divindade de Jesus e validar a mensagem dos apóstolos como sendo do Espírito Santo. Milagres não foram concedidos para transformar, converter ou indicar que o operador de tais milagres havia alcançado uma fase mais elevada de santificação.

Na infância da Igreja, quando as congregações em todos os lugares eram obrigadas a depender da instrução oral dos apóstolos e outros evangelistas, Deus achou por bem confirmar a origem celestial de sua mensagem com milagres (veja Hebreus 2:3-4 ; 2 Coríntios 12:12 ; João 3:2 ; João 10:37-38 ; João 14:11 ; Atos 1:8 ; 1 Coríntios 14:22 , etc.

). Quando a Igreja ainda era uma criança, ela falava como uma criança (dependendo da confirmação de sua mensagem pelo Pai); mas quando a Igreja se tornou um homem adulto e integrado, deixou de lado as coisas infantis. Quando o corpo de Cristo foi totalmente formado e estabelecido permanentemente (incorporando judeus e gentios) com presbíteros, diáconos e evangelistas, e quando a Verdade foi totalmente revelada e proposicionalizada nas escrituras da Nova Aliança, então o apoio milagroso pelo qual foi sustentado em sua infância não era mais necessária e, portanto, faleceu. Isso estava de acordo com o plano pré-ordenado de Deus (veja 1 Coríntios 13:8-13 ).

Certamente, os dons milagrosos do Espírito Santo não foram dados à igreja primitiva para serem usados ​​como brinquedos para diversão e entretenimento. A posse de um dom miraculoso não era um sinal de Deus de que o possuidor deveria ser elevado em importância acima de qualquer outro irmão cristão, dotado ou não dotado. Para um tratamento expandido do propósito dos dons milagrosos e sua cessação, veja os Estudos Especiais no final deste capítulo.

Deve ter havido discriminação generalizada e divisão acontecendo na igreja de Corinto sobre a posse e não posse de dons milagrosos do Espírito Santo. Os poucos que receberam esses dons sentiram-se espiritualmente superiores aos que não receberam dons milagrosos. Os bem-dotados até mesmo discriminavam entre si quais presentes eram mais importantes e quais eram de muito pouco valor.

Alguns dos dotados estavam até declarando que aqueles sem dons milagrosos para exercer não podiam provar que tinham o Espírito Santo habitando neles! A resposta de Paulo a esses coríntios egoístas certamente é relevante para o século XX.

Em 1 Coríntios 12:2 , Paulo lembra aos coríntios como eles foram desviados para ídolos mudos por sacerdotes pagãos que fingiam ter dons milagrosos e revelações divinas dos deuses. Os arqueólogos encontraram na antiga cidade de Pompéia, nas ruínas de um templo pagão, uma escada secreta pela qual o sacerdote subia até a parte de trás da estátua de Ísis; a cabeça da estátua mostra o tubo que ia da nuca até os lábios entreabertos.

Através deste tubo, o padre escondido atrás da estátua falou as respostas de Ísis. Esses sacerdotes pagãos geralmente tentavam provar que apenas eles possuíam os espíritos dos deuses por meio de transes extáticos, pseudo comunicação com os deuses proferindo murmúrios ininteligíveis; por pretensas profecias; e tentando se comunicar com os mortos. Esses sacerdotes pagãos muitas vezes se contradiziam e representavam os deuses amaldiçoando o que outrora haviam abençoado. Sacerdotes pagãos também promoviam ódio, vingança, inveja e imoralidade como parte da religião dos deuses.

Os cristãos coríntios estavam tendo dificuldade em determinar se os sacerdotes pagãos possuíam o Espírito de Deus e falavam de revelações divinas ou não. E, além disso, eles estavam sendo confundidos pela autodenominada elite espiritual dentro da igreja quanto a se o cristão sem dons tinha o Espírito Santo ou não. Paulo se propõe a esclarecer a confusão. Ele leva três capítulos (13-12-14) para fazê-lo. Ele começa afirmando que ninguém falando pelo Espírito de Deus jamais diz: Jesus seja amaldiçoado.

Todas as religiões pagãs diriam isso de Jesus. Mas o Espírito Santo nunca se contradiz e amaldiçoa o Filho de Deus. Os coríntios podem saber com certeza que nenhum sacerdote pagão fala pela inspiração do Espírito Santo!

Ao contrário, qualquer pessoa que diz que Jesus é o Senhor, e exibe uma vida rendida ao senhorio de Jesus, o faz em parceria com o Espírito Santo. Qualquer pessoa que concorda em ser governada por Cristo tem o Espírito Santo. Não é preciso receber os dons milagrosos do Espírito para tê-lo dentro deles. É somente pela instrumentalidade do Espírito Santo que qualquer pessoa é capaz de confessar Jesus como Senhor.

O senhorio de Jesus é revelado pelo Pai através do Espírito Santo (veja Mateus 11:25-30 ; Mateus 16:17 ; João 14:1-31 ; João 15:1-27 ; João 16:1-33 ; Romanos 8:1-17 ; 1 João 4:1-6 ), e o Espírito Santo documenta o senhorio de Jesus através da palavra escrita. O senhorio de Jesus não é algo que os homens possam descobrir por si mesmos, é algo que Deus, em sua graça, revelou ao mundo.

O propósito primário dos dons milagrosos do Espírito era dar à igreja nascente um guia infalível para determinar se um pregador ou mestre estava falando sob os auspícios de Deus e de seu Espírito ou não. Antes que as escrituras do Novo Testamento fossem concluídas e a revelação de Deus ao homem fosse finalizada, esses poderes milagrosos eram necessários. Os dons espirituais capacitaram os coríntios a reconhecer fingidores em seus dias; a verdade da Bíblia capacita a igreja a fazer o mesmo hoje.

Parte da dificuldade que temos em entender o problema em Corinto sobre os dons milagrosos do Espírito se deve ao fato de que tais fenômenos não existem mais. Os dons pseudo-milagrosos da cristandade moderna são, na melhor das hipóteses, psicossomáticos, mas na maioria das vezes, fraudes. Os dons que Paulo discute eram inquestionavelmente miraculosos e únicos. Eles também eram transitórios (veja 1 Coríntios 13:8-13 ). João Crisóstomo (345-407 dC) escreveu que a discussão de Paulo sobre os dons milagrosos era obscura, mesmo para a igreja de sua época, devido ao fato de que tais fenômenos não aconteciam mais.

Assim, a atitude apropriada em relação aos dons milagrosos do Espírito Santo é reconhecer que o verdadeiro teste da presença do Espírito é o compromisso total da vida com o senhorio de Jesus. Uma pessoa pode ter recebido o poder de fazer milagres e não ter a presença santificadora do Espírito Santo dentro dela. Judas Iscariotes foi autorizado a fazer milagres junto com o resto dos apóstolos (ver Mateus 10:1-8 ) e é claro que ele não tinha o Espírito Santo em seu coração, pois ele era um ladrão desde o princípio ( João 12:6 ).

É evidente que alguns desses cristãos coríntios, embora tivessem poder para fazer milagres, estavam perigosamente perto (se não no ponto) de rejeitar o senhorio de Cristo e ofender o Espírito Santo por seu mau uso orgulhoso e arrogante dos dons.

Paulo quer que esses santos saibam que agora que são cristãos devem permitir que Cristo exerça o senhorio total em suas vidas. Eles devem falar e agir de acordo com o Espírito de Cristo, cuja revelação para a vida vem por meio da palavra apostólica. Se eles entronizaram Cristo como o Senhor de seus corações, eles não vão invejar o presente de outro. Eles se alegrarão por todo serviço que glorifica a Cristo. Eles não vão chamar outro cristão de inferior porque ele não tem nenhum dom milagroso .

Não há mais dons milagrosos exercidos na igreja. Eles não são mais necessários. Eles serviram ao seu propósito. Mas há dons funcionais dentro da igreja hoje. Todo cristão tem algum dom funcional (ver Estudo Especial: Dons e Milagres). Portanto, os princípios da correção de Paulo sobre as atitudes em relação aos dons se aplicam à igreja para sempre. Atitudes erradas, ou mentalidade mundana, em relação aos dons ou habilidades ou circunstâncias com as quais Deus abençoou todo cristão levarão à mesma conseqüência na igreja hoje como aconteceu há dois mil anos, divisão e destruição final. Há grande diversidade e individualidade nos dons da graça de Deus, mas deve haver unidade nas mentes e corações dos cristãos!