1 Crônicas
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
Capítulos
Introdução
SÉRIE DE LIVROS DE ESTUDO BÍBLICO
Os livros de crônicas
por
Robert E. Black
College Press, Joplin, Missouri
Copyright © 1973
College Press Publishing Company
Segunda impressão - 1984
Terceira impressão - 1991
Impresso e encadernado nos
Estados Unidos da América
Todos os direitos reservados
Número do livro padrão internacional: 0-89900-013-4
PRIMEIRA E SEGUNDA CRÔNICAS
Enquanto os hebreus se preparavam para deixar o monte Sinai e avançar para a conquista da Palestina, por ordem de Jeová fez-se um censo. Eles declararam seus pedigrees depois de suas famílias ( Números 1:18 ). O termo pedigree significa literalmente pé de guindaste. A perna do grou termina em três ramos ou dedos distintos. O pé do grou é simplesmente a extensão da perna do pássaro.
A esse respeito, é semelhante à árvore genealógica e, portanto, a palavra pedigree é usada para se referir a um registro de uma linhagem de antepassados. A ordem de Jeová no Sinai significava uma contagem cuidadosa de toda a assembléia junto com um registro detalhado dos antepassados. Desde o tempo em que Deus separou os hebreus como Seu povo peculiar, eles estavam conscientes de seu destino espiritual. Nomes de pais e filhos tornaram-se muito importantes.
Mães e filhas também eram importantes, mas a linha de descendência masculina era especialmente enfatizada. À medida que a linhagem divina de descendência passou a ser claramente distinguida, Jeová certificou-se de que houvesse uma sucessão de cronistas e historiadores que registrariam e rastreariam os detalhes da revelação. Assim, os Livros das Crônicas começam com Adão e terminam com o decreto de Ciro libertando os hebreus cativos.
Esses registros abrangem todo o alcance da auto-revelação de Jeová até o tempo do retorno do cativeiro babilônico. Jerome disse que os Livros das Crônicas são um epítome do Antigo Testamento. Eles são de tal importância e importância, que aquele que supõe estar familiarizado com os escritos sagrados e não conhece os Livros de Crônicas, apenas engana a si mesmo.[1]
[1] Clarke, Adam, um comentário e notas críticas, vol. II, Nova York, Carlton e Porter, nd, p. 574.
INTRODUÇÃO GERAL AOS LIVROS DE CRÔNICAS
Os Livros de Crônicas fornecem um resumo notável de todo o registro do Antigo Testamento. Nossa Bíblia em inglês (Antigo Testamento) começa com Gênesis e termina com Malaquias. A Bíblia Hebraica começa com o Gênesis e termina com os Livros das Crônicas. Nosso Senhor conhecia essa mesma ordem para os livros ou cânon do Antigo Testamento. Em Mateus 23:35 Jesus lembrou aos fariseus o fato de que líderes religiosos haviam matado os profetas desde o tempo de Abel ( Gênesis 4:8 ) até o assassinato de Zacarias ( 2 Crônicas 24:21 ).
Todo o Antigo Testamento foi incluído nesta maravilhosa referência. Assim como o Livro do Apocalipse cumpre os propósitos de Deus para todas as pessoas em todos os lugares, as Crônicas levam o estudante da história hebraica a um ponto privilegiado de onde ele pode procurar o Salvador prometido. Harrison, em sua Introdução ao Antigo Testamento diz, os dois livros de Crônicas compreendem uma história do povo hebreu desde Adão até a época de Ciro, fazendo um paralelo com os escritos de Gênesis a Reis, com Esdras e Neemias como conclusão.[2]
[2] Harrison, Ronald K., Introdução ao Antigo Testamento, Wm. B. Eerdman's Publishing Co., Grand Rapids, Michigan, 1969, p. 1152.
O título ou nome de um livro da Bíblia é uma chave importante para o conteúdo desse registro específico. Na Bíblia Hebraica, os dois livros de Crônicas formam uma única obra e levam o título as palavras dos dias (divere hayyamin). Como se vê em 1 Crônicas 27:24 , o termo é usado no sentido de anais. A LXX dividiu o livro em dois e os chamou de Paraleipomena, i.
e., coisas omitidas ou omitidas.[3] O título hebraico original sugere que eles eram considerados registros históricos. O título grego usado na LXX tenderia a considerar esses registros como complementares a outros relatos do Antigo Testamento. O título em inglês Chronicles data da época de Jerônimo (c. 400 DC) [4] O nome Chronicles significa um relato histórico de eventos na ordem do tempo.
[3] Young, Edward J., Uma Introdução ao Antigo Testamento, Wm. B. Eerdman's Publishing Co., Grand Rapids, Michigan, 1949, p. 381.
[4] Spence, HDM, The Pulpit Commentary, I Chronicles, vol. 13, New Ed., Funk and Wagnalls Co., London, nd, p ii.
A autoria e a data de cada um dos livros da Bíblia são questões de interesse primário para o estudante da Bíblia. Quando alguém examinou as evidências e tomou uma decisão com relação à inspiração completa da Bíblia como a Palavra de Deus e quando está certo de que os livros da Bíblia são os únicos registros autênticos da revelação de Deus, uma base é estabelecida para o exame da autoria e data de cada livro da Bíblia.
A posição defendida e mantida por este escritor é que a Bíblia é a Palavra de Deus verbalmente inspirada e que os trinta e nove livros do Antigo Testamento e os vinte e sete livros do Novo Testamento, e apenas esses livros, compreendem o registro escrito inspirado de A vontade de Deus para o homem.
Há ampla evidência apoiando a inclusão dos livros de Crônicas no cânon do Antigo Testamento.
O conteúdo desses livros é confiável e bem atestado em referências cruzadas a muitas outras partes do Antigo Testamento. Archer, em seu livro, A Survey of Old Testament Introduction, apresenta um bom resumo com relação à autoria e data desses livros.
Como os outros livros históricos, Crônicas não especifica o nome de seu autor. Evidências internas apontam para um período entre 450 e 425 a.C.
C. como seu tempo de composição. É bem possível que a tradição talmúdica (Baba Bathra 15a) esteja correta ao atribuir a autoria a Esdras. Como o principal arquiteto do renascimento espiritual e moral da Segunda Comunidade, ele teria todo o incentivo para produzir uma pesquisa histórica desse tipo. Como um levita da linha sacerdotal, seu ponto de vista estaria em perfeita concordância com o do autor desta obra e ele estaria muito apto a enfatizar exatamente onde o cronista o fez.[5]
[5] Archer, Gleason G., Jr., Uma Pesquisa da Introdução do Antigo Testamento, p.
O ponto de vista conservador é que os livros de Crônicas foram escritos pelo escriba sacerdotal, Esdras, por volta de 450-425 aC [6] James Orr na International Standard Bible Encyclopedia diz que os livros de Crônicas foram concluídos durante a vida de Neemias, não depois ou não muito depois de 400 aC [7] Ele também afirma que, uma vez que os livros de Crônicas concluem as Escrituras Hebraicas, sua própria posição indicaria que eles são os últimos escritos do Antigo Testamento.
[6] Young, Edward J. , Uma Introdução ao Antigo Testamento, pp. 383, 384.
[7] Orr, James, The International Standard Bible Encyclopedia, vol. 1, The Howard Severance Co., 1915, p. 633.
Os livros de Crônicas contêm listas de genealogias nos primeiros sete capítulos de I Crônicas, que remontam ao início e continuam até os tempos do cativeiro babilônico. Há uma breve seção em 1 Crônicas 9:1-34 que descreve o restabelecimento de antigas heranças após o retorno do Cativeiro.
O conteúdo primário de 1 Crônicas 9:35 até a conclusão de II Crônicas tem a ver com a história do reino de Judá até a época do Cativeiro e da restauração. Existe um corpo considerável de material registrado apenas nos Livros de Crônicas. O mesmo é verdade em relação aos livros de Samuel e Reis. Existem muitos relatos paralelos nos livros de Crônicas e Reis.
Os materiais nos livros de Crônicas não foram projetados apenas para complementar os outros registros históricos. O autor se preocupa com a grande tribo de Judá. Estima-se que cinco sextos de toda a obra sejam dedicados exclusivamente à história de Judá. Muita atenção é dada ao Templo, seus sacerdotes e serviços. Olhando para o restabelecimento do povo de Deus após o cativeiro e o retorno, os livros de Crônicas formaram uma referência autorizada com relação ao Templo, atribuições territoriais e serviço civil. Esses livros formaram a carta da reconstrução de um reino destruído em sua própria base histórica.[8]
[8] Spence, HDM, The Pulpit Commentary, vol. 13, pág. xiii.
UM ESBOÇO GERAL DOS LIVROS DE CRÔNICAS
(Conforme apresentado por Merill F. Unger no Guia Introdutório do Antigo Testamento)[9]
[9] Unger, Merrill F., Guia introdutório ao Antigo Testamento, Grand Rapids, Mich., Zondervan Publishing House, 1951, p. 407.
Parte I. Genealogias de Adão a Davi
1 Crônicas 1:1 a 1 Crônicas 9:44
uma.
De Adão a Jacó
1 Crônicas 1:1 a 1 Crônicas 2:2
b.
geração de jacob
1 Crônicas 2:3 a 1 Crônicas 9:44
Parte II. História do Rei Davi
1 Crônicas 10:1 a 1 Crônicas 29:30
uma.
A Morte de Saulo
b.
Captura de Sião e dos Heróis de Davi
1 Crônicas 11:1 a 1 Crônicas 12:40
c.
O próspero reinado de Davi
1 Crônicas 13:1 a 1 Crônicas 22:1
d.
As realizações de Davi em favor da adoração ritualística
1 Crônicas 22:2 a 1 Crônicas 29:30
Parte III. História do Rei Salomão
2 Crônicas 1:1 a 2 Crônicas 9:31
uma.
A riqueza e a sabedoria de Salomão
b.
Sua construção e dedicação do Templo
2 Crônicas 2:1 a 2 Crônicas 7:22
c.
Suas várias atividades e morte
2 Crônicas 8:1 a 2 Crônicas 9:31
Parte IV. História dos Reis de Judá
2 Crônicas 10:1 a 2 Crônicas 36:23
uma.
De Roboão a Zedequias
2 Crônicas 10:1 a 2 Crônicas 36:21
b.
O édito de Ciro
OS LIVROS DE CRÔNICAS
CRONOGRAMA DE AULAS
LIÇÃO UM I Crônicas, capítulo 1-3, Os Descendentes de Adão, Noé, Abraão, Esaú, Jacó, Judá e Davi.
LIÇÃO DOIS I Crônicas, capítulo 4-6, Os Descendentes de Judá, Simeão, Rúben, Gade, Manassés e Levi.
LIÇÃO TRÊS I Crônicas, capítulos 7 e 8, Os Descendentes de Issacar, Benjamim, Naftali, Manassés, Efraim e Aser.
LIÇÃO QUATRO I Crônicas, capítulos 9 e 10, O Retorno da Babilônia, Assentamentos Tribais, A Derrubada da Casa de Saul.
LIÇÃO CINCO I Crônicas, capítulos 11 e 12, A Vida e Tempos de Davi e Seus Guerreiros.
LIÇÃO SEIS I Crônicas, capítulos 13 e 14, Davi e a Arca da Aliança. Família de Davi. Guerra com a Filístia.
LIÇÃO SETE I Crônicas, capítulos 15 e 16, A Arca da Aliança é Trazida a Jerusalém. Canção de Ação de Graças de David. Os Ministros e o Culto.
LIÇÃO OITO I Crônicas, capítulos 17 e 18, Davi e o Templo.
Israel Vai à Guerra.
LIÇÃO NOVE I Crônicas, capítulos 19 e 20, O conflito de Israel com Amon. A conquista dos filisteus.
LIÇÃO DEZ I Crônicas, capítulos 21 e 22, Um Censo Militar e uma Peste.
LIÇÃO ONZE I Crônicas, capítulos 23 e 24, a organização dos levitas feita por Davi.
LIÇÃO DOZE I Crônicas, capítulos 25 e 26, A nomeação de músicos, porteiros e mordomos do tesouro do templo.
LIÇÃO TREZE I Crônicas, capítulos 27-29, Organização Militar de Davi, Seus Conselheiros, Sua Incumbência a Salomão, Sua Oração pelo Templo, Sua Morte.
LIÇÃO CATORZE II Crônicas, capítulos 1-4, Reino de Salomão. O templo e seus móveis.
LIÇÃO QUINZE II Crônicas, capítulos 5-8, A Arca e O Templo. Oração Dedicatória de Salomão. Um Grande Festival. Salomão como Rei.
LIÇÃO DEZESSEIS II Crônicas, capítulos 9-11, Uma Rainha vem a Jerusalém.
Roboão e o Reino.
LIÇÃO DEZESSETE II Crônicas, capítulos 12-14, Egito invade Israel. Jeroboão e o Reino do Norte. Asa e os etíopes.
LIÇÃO DEZOITO II Crônicas, capítulos 15-17, Asa, o reformador. Hanani, Homem de Deus. Vida e Tempos de Josafá.
LIÇÃO DEZENOVE II Crônicas, capítulos 18-20, Josafá e Acabe. Guerra com Moabe e Amon.
LIÇÃO VINTE II Crônicas, capítulos 21-23, A vida e os tempos de Jeorão.
O reinado de Acazias. A morte de Atalia. A Coroação de Joás.
LIÇÃO VINTE E UM II Crônicas, capítulos 24-26, O Reinado de Joás, Ascensão e Queda de Amazias. Vida e Tempos de Uzias.
LIÇÃO VINTE E DOIS II Crônicas, capítulos 27-29, O Reinado de Jotão. Acaz e seus aliados. Ezequias, o Reformador Religioso.
LIÇÃO VINTE E TRÊS II Crônicas, capítulos 30-33, Ezequias e a Páscoa. Reorganização dos Procedimentos do Templo.
Invasão Assíria. O reinado de Manassés e Amon.
LIÇÃO VINTE E QUATRO II Crônicas, capítulos 34-36, a Reforma de Josias. Os Últimos Dias do Reino do Sul. cativeiro babilônico. O Decreto de Ciro.
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