1 Timóteo 3:8-13
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
OS DIÁCONOS 1 Timóteo 3:8-13
Texto 3:8-13
8 Da mesma forma, os diáconos devem ser sérios, não de língua dobre, não dados a muito vinho, não cobiçosos de torpe ganância; 9 guardando o mistério da fé numa consciência pura. 10 E que estes também sejam primeiro provados; então deixe-os servir como diáconos, se forem irrepreensíveis. 11 Da mesma forma, as mulheres devem ser sérias, não caluniadoras, sóbrias e fiéis em tudo. 12 Os diáconos sejam maridos de uma só mulher, governem bem seus filhos e suas próprias casas. 13 Porque os que servirem bem como diáconos adquirirão para si uma boa posição e muita ousadia na fé que há em Cristo Jesus.
Perguntas para reflexão 3:8-13
84.
Os diáconos devem ser como os presbíteros; em que particular?
85.
Existe uma palavra melhor para sepultura?
86.
De que maneira os diáconos seriam tentados a falar duas vezes? Explique.
87.
Existe alguma possibilidade de que um pouco de vinho seja permitido? Explique.
88.
O lucro imundo está confinado apenas ao dinheiro? Por que assim chamado?
89.
Como Paulo usa a palavra mistério em relação à fé?
90.
Se os diáconos servem apenas na área material, como podem guardar o mistério da fé?
91.
O que mancharia a consciência do diácono? Por que é tão importante ter uma boa consciência?
92.
O versículo dez sugere um período de provação para os diáconos? Explique.
93.
Quem poderia estar sem culpa? Discuta isso em conexão com os diáconos.
94.
O versículo onze faz provisão para diaconisas? Discutir. Cfr. Romanos 16:1-2 .
95.
Em que sentido a qualificação não caluniadores é particularmente apropriada?
96.
Por que a qualificação geral fiel em todas as coisas?
97.
É aqui sugerido que os diáconos devem ser casados? Por quê?
98.
Se um diácono deve ser casado, segue-se que ele deve ter mais de um filho, e que esses filhos devem ter idade suficiente para serem governados. Discutir.
99.
Qual é a boa posição obtida pelos diáconos? Isso é um passo para se tornar um presbítero?
100.
Como poderia o serviço em nosso atual ofício de diácono produzir qualquer ousadia na fé? Como isso aconteceu nos dias de Paulo?
Paráfrase 3:8-13
8 Os diáconos, da mesma forma, devem ser de caráter grave, não de língua dobre, falando uma coisa a uma pessoa e outra a outra, sobre o mesmo assunto; não se dando a muito vinho; não pessoas que ganham dinheiro por métodos básicos.
9 Ele deve manter as doutrinas do evangelho com uma consciência pura; Ele não deve, por medo ou interesse próprio, ocultar ou disfarçar essas doutrinas.
10 No entanto, que estes também sejam julgados primeiro, publicando seus nomes à igreja, para que, se alguém tiver alguma coisa contra eles, possa mostrá-la; e depois de tal publicação de seus nomes, exerçam o ofício de diáconos, se ninguém os acusar.
11 Da mesma forma, as mulheres que se ocupam em ensinar os jovens devem ser mantidas em sua conduta; não caluniadores e fofoqueiros, mas vigilantes e fiéis em todos os deveres pertencentes ao seu ofício.
12 Que os diáconos sejam maridos de uma só mulher de cada vez, tendo mostrado sua temperança evitando a poligamia e o divórcio sem causa. Eles devem igualmente governar com prudência e firmeza seus filhos e todos em suas famílias.
13 Pois aqueles que exerceram o ofício de diácono com habilidade e assiduidade, garantem para si mesmos uma posição honrosa na igreja e grande coragem no ensino da fé cristã. Pois mesmo os ímpios devem respeitar as pessoas que mostram tanta benevolência e atividade, aliviando os pobres, os aflitos e os perseguidos.
Comentário 3:8-13
1 Timóteo 3:8 . Devemos ter pouca hesitação em aceitar o ofício de diácono; não tropecemos no uso geral da palavra; certamente concordaremos que muitas pessoas são chamadas de servos (a mesma palavra usada aqui para se referir a diáconos), mas isso não significa que todas essas pessoas sejam diáconos no sentido aqui usado.
Filipenses 1:1 deve resolver o assunto: Paulo e Timóteo, servos (servos) de Cristo Jesus, a todos os santos em Cristo Jesus que estão em Filipos, com os bispos e diáconos. Nem todos os cristãos são diáconos, assim como todos os anciãos não são presbíteros.
A mesma maneira do versículo oito refere-se à necessidade de ser qualificado para o ofício. Mais uma vez, digamos que tais qualificações não são dadas apenas como ideais, mas como qualidades de caráter definidas a serem encontradas nos homens que servem.
A falta de dignidade (não pomposidade) é vista por todos os lados. Isso é verdade porque o serviço do diácono não é realizado sob uma luz séria ou grave. É somente quando levamos a sério a tarefa que tal seriedade se refletirá em nossa vida.
Mas de quem é a responsabilidade de apresentar uma imagem clara dos privilégios e oportunidades do ofício de diácono? Precisamos de muito mais bons evangelistas como Timóteo.
Por que um diácono seria especialmente tentado a falar duas vezes? Seria por causa de suas frequentes visitas em nome de Cristo? Quão dolorosamente somos tentados às vezes a dizer uma coisa para uma pessoa e outra coisa para outra, e sobre o mesmo assunto.
Isso não deve ser. Devemos temer o desagrado de Deus muito mais do que o do homem. Deixe o diácono dizer consistentemente a verdade em todos os momentos, com todas as pessoas.
Já foi feita referência ao uso excessivo de vinho. Isso deve ter sido um problema na igreja. É um problema em nossa sociedade atual em uma extensão que não gostamos de admitir. Não há disposição aqui para o uso de vinho de qualquer forma.
O texto simplesmente afirma que um candidato ao ofício de diácono não deve ser um bêbado. (Por favor, veja nosso estudo especial sobre Bíblia e Vinho nas últimas páginas deste livro.) A
ganância de lucro imundo é muito mais profunda do que o amor ao dinheiro. A ideia de usar o escritório para tal ganho está sempre presente. A vantagem do Senhor e não de si mesmo é o pensamento mais importante do diácono verdadeiramente qualificado.
1 Timóteo 3:9 . Comparar as qualificações atuais para os diáconos com a expressão manter o mistério da fé em uma consciência pura é um exemplo flagrante de quão longe estamos de ter homens que atendam a tais qualificações. Hoje, o pensamento de que um diácono deve ser um estudante genuíno da Bíblia raramente entra na mente.
O mistério da fé não se refere a algumas verdades secretas, mas ao que antes estava oculto, mas agora é revelado. . Isso requer estudo e preparação de sua parte. Um tesouro tão maravilhoso deve ser guardado em um vaso limpo, uma consciência pura. O diácono não deve sofrer as acusações de sua própria consciência, por causa das inconsistências em sua conduta diária com a fé que ele entende e professa.
1 Timóteo 3:10 . Como devemos cumprir a liminar de1 Timóteo 3:10 ? Devemos colocar certos homens em liberdade condicional como diáconos e, se eles se mostrarem capazes, nomeá-los para o ofício? Isso é fortemente sugerido por alguns comentários. No entanto, o pensamento na palavra provar não sugere tal teste formal.
A vida dos candidatos ao cargo deve ser cuidadosamente observada durante um período de tempo pela congregação. As qualidades de caráter necessárias para realizar a digna obra do diácono serão observadas pelos cristãos. Isso tem a ver com um teste de caráter e trabalho no curso normal da vida da igreja. Que responsabilidade isso coloca sobre o ministro para tornar a congregação ciente do que um diácono deve ser e fazer. Após um cuidadoso exame informal, tais homens que devem servir como diáconos devem ser considerados inocentes.
1 Timóteo 3:11 . Uma boa dose de discussão está sempre em ordem aqui apenas para saber se temos uma provisão feita para o ofício de diaconisa. Uma referência também é sempre feita aRomanos 16:1-2 . Devemos dizer que Paulo não está se referindo às mulheres em geral, pois isso dificilmente estaria em vigor no meio de uma discussão sobre os oficiais da igreja. Deve então referir-se às diáconos ou às esposas dos diáconos.
A última conclusão é a nossa preferência. Dizemos isso por causa da ausência de qualquer outra referência à diaconisa. O termo diácono é masculino. Todos os diáconos mencionados são homens (a menos que entendamos que Febe era uma diaconisa no sentido oficial). As palavras de Guthrie são muito pertinentes aqui: A referência é muito geral para postular com certeza uma ordem distinta de diaconisas, mas algum ministério feminino era necessário nas visitas e no atendimento às mulheres candidatas ao batismo. Para tal trabalho, certas qualidades morais seriam essenciais, seja para as esposas dos diáconos ou para as diaconisas por direito próprio.
A expressão fiel em tudo é muito geral, mas não deixa de ter fortes implicações: tais mulheres devem viver uma vida de total coerência. As outras qualificações foram discutidas em conexão com os presbíteros e diáconos.
1 Timóteo 3:12 . O que dissemos dos presbíteros quanto a essa qualificação pode ser aplicado aqui aos diáconos.
1 Timóteo 3:13 . Talvez a aplicação atual do texto não deva ser nosso primeiro pensamento em nosso comentário sobre ele, mas não podemos deixar de relacionar o serviço e a posição dos diáconos aqui descritos com alguns homens que agora servem como diáconos. Que tipo de serviço seria necessário para obter uma boa posição aos olhos de Deus e dos homens? para não dizer nada de grande ousadia na fé? Certamente as responsabilidades envolveriam muito mais do que normalmente relacionamos ao trabalho dos diáconos.
O diácono do Novo Testamento será tão notável em seu trabalho entre o rebanho que eles o notarão. Eles o marcarão em sua própria mente como um verdadeiro servo de Cristo. Ele ensinará e evangelizará em suas atenções pessoais aos santos para ganhar pela experiência grande ousadia na fé. Estas são apenas algumas aplicações óbvias do texto.
Perguntas sobre fatos 3:8-13
68.
Não devemos hesitar em aceitar o ofício de diácono como parte da atual organização da igreja; por quê?
69.
Como a responsabilidade do evangelista se relaciona com o ofício do diácono?
70.
Por que um diácono seria especialmente tentado a falar duas vezes?
71. É permitido qualquer uso de vinho? Explique.
72.
O que é lucro imundo? Explique.
73.
Como um diácono adquirirá a capacidade de manter o mistério da fé?
74.
Os diáconos devem ser colocados em liberdade condicional? Explique.
75.
Há provisão para diaconisas? Você não tem obrigação de aceitar nossa opinião.
76.
Os verdadeiros diáconos desenvolverão uma boa posição diante dos homens e de Deus, e grande ousadia na fé. Explique como isso é feito.
CÉDULA
DIÁCONO
NOME_____________________________________
AS QUALIFICAÇÕES DE UM DIÁCONO
(Verifique on-line onde o candidato se qualifica)
1.
Cova. Sério sobre seu importante trabalho,
2.
Sem culpa. Depois de um cuidadoso exame informal, tais homens que servirão como diáconos devem ser considerados inocentes.
3.
Conservando o mistério da fé numa consciência pura. O diácono não deve sofrer as acusações de sua própria consciência por causa de suas incoerências em sua conduta diária com a fé que compreende e professa.
4.
Provado. A vida dos candidatos ao cargo deve ser cuidadosamente observada durante um período de tempo pela congregação.
5.
Não de língua dupla. Quão dolorosamente somos tentados às vezes a dizer uma coisa para uma pessoa e outra coisa para outra, e sobre o mesmo assunto. Isso não deve ser. Deixe o diácono dizer consistentemente a verdade em todos os momentos com todas as pessoas.
6.
Não dado a muito vinho. Não há disposição aqui para o uso de vinho de qualquer forma. O texto simplesmente afirma que um candidato ao ofício de diácono não deve ser um bêbado.
7.
Não ganancioso de lucro imundo. Isso é muito mais profundo do que o amor ao dinheiro. Lucro significa ganho básico de qualquer tipo. Não use o escritório para autopromoção.
8.
Marido de uma só mulher. O diácono deve ser um homem tipo uma mulher.
9.
Governando bem seus filhos e sua própria casa. Os relacionamentos familiares ideais ajudam a qualificar um homem para o serviço na família da fé.