2 Pedro 1:8,9
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
2 Pedro 1:8-9 Porque, se em vós há e abundam estas coisas, elas não vos tornam ociosos nem infrutíferos no conhecimento de nosso Senhor Jesus Cristo. Pois aquele que carece dessas coisas é cego, vendo apenas o que está próximo, tendo esquecido a purificação de seus antigos pecados.
Tradução Expandida
Pois, se essas coisas são suas posses e superabundam, você não é preguiçoso (ocioso, ocioso) ou infrutífero (não desenvolvendo boas obras ou virtudes pessoais), ao dirigir sua mente para um conhecimento completo e exato de nosso Senhor Jesus Cristo . Mas aquele que não possui essas coisas (mencionadas acima) é cego (para a vida verdadeiramente boa) sendo míope; tendo adquirido uma memória curta (ou seja, sendo esquecido) a respeito da purificação de seus antigos (antigos) pecados.
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Pois se essas coisas são suas
Ou seja, as coisas mencionadas em 2 Pedro 1:5-7 . O verbo são seus ( huparcho ) aqui se refere aos bens, posses ou propriedade de alguém - aquilo que ele próprio possui.
e abundam
Superabundar, ser mais que suficiente, ter em abundância, A palavra é pleonazo, que vem da raiz do verbo pleo, encher. Devemos nos esforçar para encher nosso cálice e deixá-lo transbordar com essas graças!
eles fazem você não ficar ocioso
Argos, de acordo com Thayer, é composto de alfa negativo mais ergon, trabalho. Portanto, literalmente, aquele que não trabalha ou aquele que não trabalha - uma pessoa inativa, ociosa. Sua definição aqui é preguiçoso, evitando o trabalho que se deve realizar.
ou infrutífero
Akarpos, sem frutos. Uma pessoa frutífera é aquela que, à medida que envelhece na fé, produz em sua vida aquelas virtudes cristãs que são uma bênção para si, para Deus e para os homens.[49] Ele conduz outras almas a Cristo, reproduzindo-se segundo sua própria espécie, e distribui a outros os frutos que são edificantes e nutritivos.
[49] Veja João 15:1-8 , Hebreus 13:15 , Tito 3:14 , Mateus 7:15-23 , Filipenses 1:11 e Colossenses 1:10 sobre o assunto da produção de frutos.
para o conhecimento de nosso Senhor Jesus Cristo
Isto é, ao direcionarmos nossas mentes para a aquisição do conhecimento de Cristo. Aqui, novamente, temos a palavra significativa epignosis para conhecimento (ver 2 Pedro 1:2 ). Notamos que a palavra normal para conhecimento ( gnosis ) aparece em 2 Pedro 1:6 como uma daquelas virtudes a serem acrescentadas à medida que obtemos o conhecimento completo, rico e íntimo ( epignosis ) de Cristo pelo qual estamos nos esforçando.
Todas as qualidades de 2 Pedro 1:5-7 são necessárias como bens abundantes se quisermos ter a epignose de Cristo.
porque aquele que carece dessas coisas é cego, vendo apenas o que está próximo
As últimas cinco palavras são apenas uma no muopazon original, um particípio presente que pode ser traduzido como míope ou com visão fraca. Ele especifica o tipo particular de cegueira que aflige esse homem - a cegueira total. O céu e as coisas que pertencem à vida espiritual são retratados aqui como distantes, perceptíveis apenas para aqueles com boa visão (olhos espirituais); para alguns, tendo olhos, não vêem ( Marcos 8:18 ).
A igreja de Laodicéia estava tão cega ( Apocalipse 3:17 ). As verdades espirituais, para tal pessoa, são cobertas por um manto de fumaça,[50] e ele não percebe seu verdadeiro significado.
[50] O verbo tuphloo, cegar, vem da raiz tupho, levantar fumaça, escurecer com fumaça. Agora, quando o ar está cheio de fumaça, a visão é limitada - quanto mais fumaça, menos visão. O discernimento é difícil, exceto para as coisas próximas. Assim é com o discernimento espiritual de alguém, quando sua mente está nublada com os assuntos desta vida. Ele vê apenas as coisas próximas - as coisas deste mundo corrupto!
Não deixe de notar quem é o cego nesta passagem. É o homem que não vê a necessidade de acrescentar esses traços ( 2 Pedro 1:5-7 ) à sua vida e, portanto, não os possui. As coisas imediatas, convenientes e concupiscentes o atraem, mas levam à condenação!
tendo esquecido a purificação de seus antigos pecados
Sua visão é curta e sua memória também! Isaías lembrou aos justos de Israel, olhem para a rocha de onde foram cortados e para o buraco da cova de onde foram cavados ( Isaías 51:1 ). Tornar-se esquecido e desatento de como é uma bênção ter nossos pecados removidos é desastroso para nossas almas! Bem-aventurado aquele que Davi disse, cuja transgressão é perdoada, cujo pecado é coberto ( Salmos 32:1 .
Veja também Salmos 103:1-4 ). Se não nos lembrarmos com frequência da grande bênção de sermos limpos pelo sangue de Jesus, logo voltaremos ao vômito e ao chafurdar ( 2 Pedro 2:22 ).