2 Reis 14:1-22

C. O REINADO DE AMAZIAS NO SUL 14:1-22

Amaziah, o rei do cardo, é outro exemplo de um bom começo e um fim trágico. O relato de seu reinado passa por três estágios: (1) seu início esperançoso ( 2 Reis 14:1-7 ); (2) sua derrota desastrosa ( 2 Reis 14:8-14 ); e (3) sua morte traiçoeira ( 2 Reis 14:15-22 ).

Oitavo Rei de Judá
AMAZIAH BEN JOASH
796-767 AC
( Força de Yahweb )

2 Reis 14:1-20 ;

Sincronismo
Amazias 1 = Joás 2
Profetas contemporâneos
Vários sem nome

Mãe: Jehoaddan

Avaliação: Boa e Ruim

Um rei pronto para a batalha Jó 15:24

1. COMEÇO ESPERANÇA DE AMAZIAH ( 2 Reis 14:1-7 )

TRADUÇÃO

(1) No segundo ano de Jeoás, filho de Jeoacaz, rei de Israel, começou a reinar Amazias, filho de Joás, rei de Judá. (2) Ele tinha vinte e cinco anos quando começou a reinar e governou vinte e nove anos em Jerusalém; e o nome de sua mãe era Jeoadã de Jerusalém. (3) E fez o que era reto aos olhos do Senhor, mas não como Davi, seu pai; de acordo com tudo o que seu pai Joás fez, assim ele fez.

(4) Apenas os lugares altos ele não removeu; mas o povo oferecia sacrifícios e queimava incenso nos altos. (5) E aconteceu que quando ele tinha o reino firmemente em seu controle, ele feriu seus servos que feriram seu pai, o rei. (6) Mas aos filhos dos assassinos não matou, conforme o que está escrito no livro da Lei de Moisés, que o Senhor ordenou, dizendo: Os pais não serão feridos por causa dos filhos, nem os filhos por causa conta dos pais; mas cada homem será executado por seu próprio pecado. (7) Ele matou de Edom no vale do sal vinte mil, e tomou Selah pela guerra; e o nome dele é chamado Joktheel até o dia de hoje.

COMENTÁRIOS

Os autores de Reis e Crônicas colocam Amazias de Judá entre os bons reis, mas em seu reinado houve muita coisa errada. Seu reinado tem uma semelhança bastante marcante com o de seu pai Joás ( 2 Reis 14:3 ). Ambos os reis começaram melhor do que terminaram. Ambos foram zelosos pelo Senhor a princípio, mas por fim se voltaram para a idolatria.

Ambos se opuseram aos profetas e trataram seus repreensores com desprezo. Ambos levantaram conspiração contra si mesmos por sua má conduta e foram assassinados por descontentes. Além disso, ambos não tiveram sucesso na guerra, tiveram que resistir a um cerco em sua capital e compraram seu inimigo com a entrega da maior parte de sua riqueza, incluindo os tesouros do Templo.

Apenas em uma pontuação Amazias recebe a repreensão do autor de Reis: Ele falhou em remover os lugares altos ( 2 Reis 14:4 ). Não foi até o reinado de Ezequias que qualquer tentativa foi feita para abolir o uso desses santuários locais e fazer cumprir a lei que insistia em um santuário central para o culto nacional. Por outro lado, o autor aponta especificamente para uma ação muito louvável deste rei.

Quando Amazias tinha o reino firmemente sob seu controle, ele ordenou que aqueles que haviam assassinado seu pai fossem executados ( 2 Reis 14:5 ; cf. 2 Reis 12:20 ). Mas ele se recusou a seguir o que era a política padrão entre os governantes do antigo Oriente Próximo e mandar matar os filhos dos assassinos.

Aqui Amazias estava se submetendo à Lei de Moisés, que estipulava que os filhos não deveriam ser executados pelos pecados de seus pais ( 2 Reis 14:6 ). A lei particular referida encontra-se em Deuteronômio 24:16 . A referência a Amazias governando sua conduta por esta lei é fatal para a noção crítica moderna de que Deuteronômio foi escrito por algumas pessoas anônimas em algum momento no início do reinado de Josias, mais de um século após os tempos de Amazias.

Edom havia se revoltado contra Judá e recuperado sua independência durante o reinado de Jeorão cerca de quarenta anos antes do tempo de Amazias (cf. 2 Reis 8:20 ). Visto que a subjugação de Edom era vital para a prosperidade de Judá, Amazias resolveu lançar um grande esforço mais uma vez para conquistar aquela terra. De acordo com Crônicas, ele reuniu um exército de quatrocentos mil homens, que incluía cem mil mercenários do Reino do Norte de Israel.

Repreendido por um profeta por falta de fé em alistar os serviços dos mercenários israelitas, Amazias consentiu em demiti-los e liderar seu exército, agora reduzido em vinte e cinco por cento, na batalha contra os edomitas e outras tribos do sul.

A campanha teve grande sucesso. Dez mil inimigos caíram em batalha e um número igual foi capturado e impiedosamente executado ao ser lançado de um alto penhasco ( 2 Crônicas 25:12 ). O vale de sal que foi palco da batalha é geralmente identificado com a planície submersa na extremidade sul do Mar Morto.

O clímax dessa campanha foi a captura da quase inexpugnável capital edomita de Selá, mais tarde conhecida pelos gregos como Petra. Seguindo o exemplo de muitos grandes conquistadores, Amazias deu à cidade um novo nome Joktheel, ou seja, subjugada por Deus. Embora o novo nome persistisse até o momento em que os anais de Amazias foram escritos ( 2 Reis 14:7 ), ele não se fixou permanentemente no local. Na época de Isaías, Obadias e Jeremias, a cidade era novamente conhecida como Selah.

2. DESAFIO JANTÁSTICO DE AMAZIAS E DERROTA DESASTROSA ( 2 Reis 14:8-14 )

TRADUÇÃO

(8) Então Amazias enviou mensageiros a Jeoás, filho de Jeoacaz, filho de Jeú, rei de Israel, dizendo: Vem, olhemo-nos face a face. (9) Então Jeoás, rei de Israel, enviou a Amazias, rei de Judá, dizendo: O cardo que está no Líbano enviou ao cedro que está no Líbano, dizendo: Dá a tua filha por mulher a meu filho. E uma fera do campo que estava no Líbano passou e pisoteou o cardo.

(10) Na verdade, feriste a Edom, e o teu coração te exaltou; glorie-se nisso e fique em sua casa. Por que você deve mexer com o infortúnio para que possa cair, você e Judá com você? (11) Mas Amazias não deu ouvidos, e Jeoás, rei de Israel, subiu e olharam-se face a face, ele e Amazias, rei de Judá, em Bete-Semes, que pertence a Judá. (12) E Judá foi ferido diante de Israel, e fugiram cada um para a sua tenda.

(13) E Jeoás, rei de Israel, tomou a Amazias, rei de Judá, filho de Joás, filho de Acazias, em Bete-Semes, e veio a Jerusalém, e derrubou o muro de Jerusalém desde a porta de Efraim até a porta da esquina, quatro cem côvados. (14) E tomou todo o ouro e a prata e todos os vasos que se achavam na casa do SENHOR, e nos tesouros da casa do rei, e os reféns; e ele voltou para Samaria.

COMENTÁRIOS

Ao voltar para Judá, Amazias descobriu que os mercenários israelitas que ele havia dispensado haviam descarregado sua raiva invadindo as cidades de Judá matando cerca de três mil homens e tomando muito despojo ( 2 Crônicas 25:13 ). Com a confiança reforçada por seus sucessos em Edom, Amazias decidiu vingar as ações daqueles soldados israelitas desafiando o rei do norte, Jeoás, para um confronto militar ( 2 Reis 14:8 ). Josefo acrescenta que a mensagem de Amazias exigia que o estado do Norte se submetesse à autoridade da dinastia davídica ou então enfrentaria uma ação militar ( Ant. IX, 9.2).

Jeoás respondeu ao desafio de Amazias por meio de uma fábula. O cardo, a planta mais baixa e desprezada da floresta, enviou ao poderoso e majestoso cedro para pedir a mão de sua filha em casamento. Na antiguidade, pedir a filha de um homem em casamento equivalia a reivindicar ser seu igual. Mas uma mera besta do campo passou e pisoteou o cardo no pó da terra ( 2 Reis 14:9 ).

A aplicação da fábula é óbvia: Amazias teve certo sucesso contra Edom e agora, como o cardo, pensava que era igual ao cedro, o mais poderoso dos reinos. Se ele se aventurasse contra Israel, seria facilmente esmagado como o cardo sob os pés de um animal selvagem ( 2 Reis 14:10 ). Jeoás estava tão confiante no sucesso quanto Amazias. Seus três triunfos sobre os poderosos arameus foram tão boas evidências de seu poderio militar quanto a única vitória de Amazias sobre Edom.

A nota de Jeoás não deteve Amazias, mas, se é possível acreditar em Josefo, estimulou-o ainda mais a fazer sua expedição. Jehoash antecipou que o confronto era inevitável e decidiu que a melhor defesa era o ataque; e assim seus exércitos cruzaram a fronteira para levar a batalha a Judá. As duas forças se encontraram em Bete-Semes, que fica quase a oeste de Jerusalém, na fronteira ocidental de Judá ( 2 Reis 14:11 ). Aparentemente, Jeoás decidiu evitar a linha direta de ataque ao longo da estrada da montanha e liderou suas tropas através da planície filisteia no que deve ter sido planejado como um ataque furtivo.

Neste teste de força entre os dois reinos - o primeiro desde os dias de Abias mais de cem anos antes - os exércitos de Judá foram totalmente esmagados com cada soldado fugindo para sua tenda, ou seja, sua casa ( 2 Reis 14:12 ). O próprio Amazias foi capturado e levado a Jerusalém onde, sob ameaça de morte, foi forçado a ordenar que os portões de Jerusalém fossem abertos para Jeoás.

O rei de Israel derrubou os muros de Jerusalém, não como resultado de operações de cerco, mas como um conquistador que desejava deixar seu inimigo o mais indefeso possível. O portão de Efraim era o portão principal no lado norte da cidade, conhecido em outros lugares como portão de Benjamim (cf. Jeremias 37:13 ; Zacarias 14:10 ).

Acredita -se que o portão da esquina ficava no ângulo noroeste da parede, onde virava para o sul, mas isso é incerto. O que é certo é que Jeoás destruiu cerca de quatrocentos côvados, ou seja, duas mil jardas, do muro norte de Jerusalém ( 2 Reis 14:13 ). Os despojos de guerra caíram para o conquistador - os objetos de valor que se acumularam no Templo desde que Joás de Judá subornou Hazael com seu tesouro.

Os tesouros da casa do rei, incluindo todos os despojos que Amazias havia capturado em Edom, também foram levados, bem como reféns que desencorajariam um ataque retaliatório de Judá posteriormente ( 2 Reis 14:14 ).

3. A TRAIÇOEIRA MORTE DE AMAZIAH ( 2 Reis 14:15-22 )

TRADUÇÃO

(15) Quanto ao resto dos atos que Jeoás fez, e ao seu poder, e como pelejou contra Amazias, rei de Judá, não estão escritos no livro das crônicas dos reis de Israel? (16) E Jeoás dormiu com seus pais, e foi sepultado em Samaria com os reis de Israel; e Jeroboão, seu filho, reinou em seu lugar. (17) E Amazias, filho de Joás, rei de Judá, viveu quinze anos depois da morte de Jeoás, filho de Jeoacaz, rei de Israel.

(18) Quanto ao resto dos atos de Amazias, não estão escritos no livro das crônicas dos reis de Judá? (19) E conspiraram contra ele em Jerusalém; e ele fugiu para Laquis. E mandaram persegui-lo até Laquis, e ali o mataram. (20) E puseram-no sobre cavalos, e foi sepultado em Jerusalém com seus pais, na cidade de Davi. (21) E todo o povo de Judá tomou Azarias, de dezesseis anos, e o fizeram rei em lugar de seu pai Amazias. (22) Ele edificou a Elate e a restaurou a Judá, depois que o rei dormiu com seus pais.

COMENTÁRIOS

Tendo acabado de relatar o que deve ser considerado como a realização mais dramática e decisiva do reinado de Jeoás de Israel, o autor repete com apenas uma ligeira variação 2 Reis 13:11-12 que é a declaração final sobre seu reinado ( 2 Reis 14:15-16 ). Amazias sobreviveu a seu adversário do norte por quinze anos ( 2 Reis 14:17 ).

Como seu pai antes dele, Amazias morreu em uma conspiração. Ele havia despertado muita insatisfação por sua importação de ídolos estrangeiros ( 2 Crônicas 25:27 ), e sem dúvida por sua inação militar após sua derrota para Jeoás de Israel. Nos últimos quinze anos de sua vida, Amaziah parece ter permanecido passivo, intimidado por sua única derrota.

Quando soube da conspiração, Amazias fugiu para Laquis, na fronteira sudoeste de Judá. Mas seus inimigos eram muito numerosos e muito poderosos, e Amazias foi assassinado em Laquis ( 2 Reis 14:19 ). Embora ele tivesse morrido em desgraça nas mãos de seus próprios servos, os conspiradores estavam dispostos a tratar o cadáver real com respeito.

O corpo de Amazias foi trazido de volta à capital sobre cavalos, ou seja, sobre a carruagem puxada por cavalos, e sepultado em Jerusalém ( 2 Reis 14:20 ).

Pela primeira vez na história de Judá, o registro afirma que o povo tomou a iniciativa de escolher o governante. Eles elevaram Azarias ao trono ( 2 Reis 14:21 ). Em outro lugar, esse rei é chamado com mais frequência de Uzias.[577] Ambos os nomes são semelhantes em significado, Uzias significando aquele cuja força é Javé e Azarias significando aquele cuja ajuda é Javé. Alguns pensam que ao se tornar rei o menino mudou de nome; mas a evidência é que esse rei era conhecido indiferentemente por dois nomes.

[577] Azarias ocorre oito vezes em 2 Reis e uma vez em Crônicas; Uzias ocorre quatro vezes em 2 Reis, doze vezes em II Crônicas e em Isaías, Oséias, Amós e Zacarias.

A afirmação de que Azarias tinha dezesseis anos na época em que foi feito rei levanta certos problemas cronológicos. 2 Reis 14:21 parece relatar o que o povo fez após a morte de Amazias. No entanto, considerações cronológicas exigem que esta ação de tornar Azarias rei deva ter ocorrido durante a vida de seu pai, talvez não muito depois da ignominiosa derrota de Amazias nas mãos de Jeoás de Israel.

Thiele tem Azarias (Uzias) subindo ao trono como co-regente em 790 aC, vinte e três anos antes do assassinato de seu pai. Se esta cronologia estiver correta, então Azarias tinha dezesseis anos em 790 aC quando se tornou co-regente, e trinta e nove quando se tornou o único rei.

2 Reis 14:22 parece confirmar a noção de que Azarias serviu como co-regente com Amazias por um tempo. Azarias construiu Elate depois que o rei (ou seja, Amazias) dormiu com seus pais. Esta declaração seria supérflua, a menos que Azariah tivesse passado algum tempo como co-regente. A reconstrução de Elate teria aberto as rotas marítimas do sul para Judá pela primeira vez desde os dias de Jeosafá.