Amós 1:1-5

PUNIÇÃO PROMETIDA, AS NAÇÕES PAGÃS DAMASCO

TEXTO: Amós 1:1-5

1.

As palavras de Amós, que estava entre os pastores de Tecoa, que ele viu a respeito de Israel nos dias de Uzias, rei de Judá, e nos dias de Jeroboão, filho de Joás, rei de Israel, dois anos antes do terremoto.

2.

E ele disse: O Senhor rugirá de Sião, e de Jerusalém fará soar a sua voz; e as pastagens dos pastores lamentarão, e o cume do Carmelo secará.

3.

Assim diz Jeová; Por três transgressões de Damasco, sim, por quatro, não retirarei o castigo; porque trilharam Gileade com debulhadores de ferro:

4.

mas porei fogo na casa de Hazael, e ele consumirá os palácios de Ben-Hadade.

5.

E quebrarei o ferrolho de Damasco, e exterminarei do vale de Aven o habitante, e da casa do Éden aquele que empunhar o cetro; e o povo da Síria irá para o cativeiro em Quir, diz o Senhor.

PERGUNTAS

uma.

Por que Deus enviaria um homem de Judá para profetizar a Israel?

b.

Como Jeová ruge de Sião?

c.

Onde está Kir?

PARÁFRASE

Estas são palavras de Amós, que era um pastor que vivia na aldeia de Tekoa. Um dia, em uma visão, Deus lhe contou algumas das coisas que iriam acontecer com o reino do norte, Israel. Esta visão veio a ele na época em que Uzias era rei de Judá, e enquanto Jeroboão, (filho de Joás), era rei de Israel, dois anos antes do grande terremoto. Amós disse: O Senhor, como um leão feroz, ruge Sua advertência de Sua morada em Jerusalém, a cidade de Sião.

As exuberantes pastagens murcham do topo do Monte Carmelo até as planícies.
Esta é a palavra do Senhor: Por causa de pecado após pecado cometido por Damasco, não a deixarei impune. Porque esses sírios esmagaram os prisioneiros do meu povo até a morte com debulhadoras de ferro de guerra, eu os punirei. Vou queimar os palácios de Hazael e Benhadad. Derrubarei as defesas da capital Damasco e massacrarei os habitantes das principais cidades da Síria, até mesmo os potentados dessas cidades matarei. Os que restarem da Síria, eu os enviarei em cativeiro para a terra de Elam.

RESUMO

O Senhor ruge Suas advertências como um leão de sua toca. Ele começa com Damasco, ou Síria. Os pagãos são responsáveis ​​perante Deus por suas injustiças e imoralidades.

COMENTE

Amós 1:1 . AS PALAVRAS DE AMÓS. DE TEKOA. SOBRE ISRAEL. Não sabemos exatamente por que Deus escolheu um homem do reino do sul, Judá, para enviar Sua mensagem ao reino do norte, Israel. O fato de a presença de Deus permanecer no Templo que ficava em Jerusalém, o reino do sul, pode ter algo a ver com isso.

No entanto, Oséias, um contemporâneo mais jovem de Amós, profeta de Israel, era de Israel. Tudo o que precisamos saber é que Deus escolheu o homem certo na hora certa para fazer o trabalho certo. Já discutimos a data da profecia de Amós e seu local de nascimento na Introdução deste livro. Deve ser lembrado que ele pregou suas mensagens de denúncia e condenação em uma atmosfera de prosperidade material sem precedentes que estava sendo acompanhada por uma decadência generalizada dos valores morais e uma opressão perversa dos pobres.

O desastre parecia muito improvável. Amós e sua mensagem foram extremamente impopulares. No entanto, em poucos anos, quatro reis de Israel foram assassinados, então Oséias foi deposto e preso e Israel deixou de ser uma nação em 722-721 aC no cativeiro assírio. Embora fosse um pastor, Amós é o autor do hebraico mais puro e clássico de todo o Antigo Testamento. Seu estilo é grave, comedido e retórico. Amos era um orador. Ele usa frases curtas e sem envolvimento. Seu vocabulário e estilo são visivelmente os da simplicidade semética, especialmente de um homem do deserto.

Amós 1:2 JEOVÁ RUGIRÁ DE SIÃO. OS PASTOS DEVEM CHORAR. E O TOPO DO CARMELO. MURCHAR. Quantas vezes Amos provavelmente ouviu o leão selvagem das regiões montanhosas ao redor de Tekoa rugir seu aviso de seu covil. O povo hebreu estava muito familiarizado com os leões e muitos livros da Bíblia os mencionam. O Senhor Jesus Cristo é chamado o Leão da tribo de Judá.

Vários casos são mencionados em que um homem da Palestina matou um leão em um encontro sozinho ( Juízes 14:5-8 ; 1 Samuel 17:36-37 ). Veja também nossos comentários sobre Joel 3:16 .

Sião é tsiyon em hebraico e provavelmente significa cidadela. É o nome de uma das colinas ou montanhas em que Jerusalém estava. É mencionada pela primeira vez no AT como uma fortaleza jebusita ( 2 Samuel 5:6-9 ), mas Davi a capturou e a chamou de cidade de Davi. É usado figurativamente para o povo da aliança de Deus tanto de O.

T. times e NT times (cf. Isaías 33:14 ; Isaías 34:8 ; Isaías 49:14 , etc. para o povo da aliança do AT; de. Hebreus 12:22 para N.

O uso de T. que também indica algum uso de Sião no AT era profético para a igreja do NT). Neste caso, Sião significa a cidade de Deus, Jerusalém (como evidenciado pelo paralelismo aqui), onde habita a presença de Deus. Seria um lembrete sutil ao reino do norte de que Deus deveria ser adorado apenas em Jerusalém! (cf. Êxodo 25:21-22 ; Êxodo 29:42-43 ; Êxodo 40:33-38 ; Números 7:89 ; Levítico 1:1 ; 1 Reis 8:10-11 ).

Amós revela que o Deus Soberano trará Seu julgamento sobre Israel primeiro por meio de uma seca. Deus secará as pastagens desde o topo do Monte Carmelo, coroado de florestas, a montanha na foz do rio Quisom, até as planícies verdejantes das terras baixas. O coração de pastor de Amós não poderia retratar maior demonstração do julgamento de Deus do que queimar e murchar as novas pastagens verdejantes tão urgentemente necessárias para a vida desse povo de pastoreio e agricultor.

Carmel significa jardim. O Monte Carmelo era um lugar especialmente verde para o pastoreio de ovelhas. Suas fontes perenes sobreviveram até mesmo aos três anos e seis meses de seca nos dias de Elias ( cf. 1 Reis 17:18 ). Se esta pastagem murchasse, seria manifestamente por ordem de Deus. Praticamente todo profeta revela Jeová Deus como o Soberano da natureza - o Criador, Sustentador e Usuário da Natureza. Ele mantém a natureza sob certas leis invioláveis ​​apenas até que considere necessário manipulá-las ou contrariá-las para servir a Seus propósitos onipotentes e oniscientes.

Amós 1:3 . POR TRÊS TRANSGRESSÃO DE DAMASCO. PARA QUATRO. NÃO REJEITAREI A PUNIÇÃO. ELES DEBALHAM GILEAD COM INSTRUMENTOS DE DEBULHA DE FERRO. K & D dizem, ... os números servem apenas para denotar a multiplicidade dos pecados, cujo número exato não tem relação com o assunto. É uma expressão hebraica que expressa plenitude.

JB Phillips, em Four Prophets, traduz: Por causa de ultraje após ultraje cometido por Damasco. Os sírios encheram seu cálice de maldade até transbordar. Deus não vai ceder! Ele vai puni-los. Seu maior pecado foi esmagar cruelmente os gileaditas (um território a leste do Jordão atribuído a Rúben, Gade e Manassés) com carros de debulha de ferro. Hazael, o rei sírio, fez isso quando conquistou aquele território durante o reinado de Jeú ( 2 Reis 10:32-33 ; 2 Reis 13:7 ; cf.

também 2 Samuel 12:31 ). A carroça de debulha era uma espécie de carroça com rodas de ferro dentadas por baixo, que era conduzida para esmagar a palha na eira depois que o grão era batido. Eles despojaram a posse de Deus que violaram, e isso da maneira mais cruel, a lei mais básica de Deus - a santidade da vida humana. Mas, pior ainda, eles desprezaram o povo da aliança de Deus (cf. nossos comentários sobre Obadias). Atacar o povo de Deus é atacar a Deus!

Amós 1:4-5 . POREI INCÊNDIO NA CASA DE HAZAEL. QUEBRA A BARRA DE DAMASCO. E O POVO DA SÍRIA IRÁ PARA O CATIVEIRO EM KIR. Hazael foi o assassino de Ben-Hadade I, a quem o profeta Eliseu predisse que reinaria sobre a Síria, e predisse as crueldades que praticaria para com Israel ( 2 Reis 8:7 7ss).

Uma inscrição de Shalmaneser III afirma que Ben-Hadade pereceu e Hazael, filho de ninguém (o que significa que não era de linhagem real), assumiu o trono. Shalmaneser III também registra dois ataques a Hazael nos quais ele reivindica grandes vitórias para a Assíria com graves danos ao interior da Síria. Hazael reinou por pelo menos 43 anos e talvez mais, e oprimiu Israel todos os dias de seu reinado. Em 732 Tiglathpileser III subjugou a cidade de Damasco e pôs fim ao estado arameu.

Quebrar a tranca de Damasco significaria quebrar o ferrolho do portão. Literalmente, para destruir as defesas da cidade e vencê-la. Cortar o habitante é matá-lo. Aqueles que não foram mortos, Deus faria com que fossem levados cativos para Kir. Kir (cf. Isaías 22:6 ) o território no antigo Elam a leste do Golfo Pérsico, nas margens do rio Kur, de onde, de acordo com Amós 9:7 , os sírios originalmente emigraram. Muitos dos sírios foram levados cativos na conquista de Tiglathpileser em 732 aC

Jeová Deus, todo-soberano Criador do universo, ordena as migrações e as fronteiras nacionais das nações ( Atos 17:26 ) e cuida de seu bem-estar ( Atos 14:15-18 ). Ele trouxe os filisteus de Caftor e os sírios de Quir ( Amós 9:7 ).

Ele tem o direito e o poder de puni-los por seus pecados. E quais são os pecados dos quais eles são culpados? Como mencionamos antes, eles são culpados de profanar o povo santo de Deus. Mas, em geral, o pecado deles é simplesmente desumanidade. Eles quebraram as leis mais básicas de Deus escritas no coração e na consciência de toda a humanidade pelas quais a relação de homem para homem e de nação para nação deve ser governada. Eles são capazes de exercer julgamentos morais. Portanto, a violação das leis naturais da humanidade escritas em suas consciências exige punição.

QUESTIONÁRIO

1.

Por que a mensagem de Amós era tão impopular em sua época?

2.

A que se refere a figura de Deus rugindo?

3.

Por que ser tão específico que o aviso de Deus viria de Sião?

4.

Como Deus usa a natureza para servir a Seus propósitos?

5.

Como os sírios debulharam o povo de Gileade?

6.

Quem era Hazael e quando ele viveu e que tipo de pessoa ele era?

7.

O que aprendemos da mensagem de Deus aos pagãos aqui?