Filemom 1:4-7
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
II. os agradecimentos de Paulo por Filemom; Filemom 1:4-7 .
4. Sempre dou graças ao meu Deus, fazendo menção de ti em minhas orações,
uma.
Como em muitas de suas epístolas, Paulo inicia a seção logo após sua saudação com uma expressão de gratidão. Compare Romanos 1:8 ; 1 Coríntios 1:4 ; Filipenses 1:3 ; e outras epístolas de Paulo.
b.
A gratidão de Paulo foi sincera. Ele não estava polindo hipocritamente as maçãs para tornar Philemon mais receptivo ao seu pedido. É quase impossível expressar gratidão de forma convincente, a menos que você realmente se sinta grato.
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5. ouvindo falar do teu amor e da fé que tens para com o Senhor Jesus e para com todos os santos;
uma.
Paulo pode ter ouvido falar da fé e do amor de Filemom por meio de Epafras, a quem ele descreve como um de vocês, e que estava visitando Paulo na época em que escreveu a epístola aos Colossenses e a Filemom. Colossenses 4:12 .
b.
Naturalmente, pensaríamos que a fé de Filemom seria dirigida ao Senhor Jesus e seu amor a todos os santos (embora também amemos a Cristo). No entanto, a ordem em que a fé e o amor são nomeados é oposta àquela em que os destinatários mais óbvios da fé e do amor são listados. Não sabemos o motivo dessa ordem de listagem (chamada de construção quiástica), se é que existe algum motivo.
c.
Seus amigos cristãos podem dizer de você que ouviram falar de seu amor e fé? Ou eles ouvem falar de sua maldade e ceticismo?
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6. para que a comunhão da tua fé se torne eficaz no conhecimento de todo o bem que há em ti para Cristo.
uma.
Este versículo dá o objetivo de Paulo em suas orações por Filemom. Ele deseja que a comunhão ( comunicação AV) de sua fé se torne eficaz.
b.
A palavra eficaz significa ativo ou no trabalho. A palavra companheirismo, ou comunicação, significa participação, compartilhamento ou participação que alguém tem em qualquer coisa. Assim, Paulo estava orando para que a parte ou porção que Filemom tinha da fé pudesse ser colocada em operação e se tornar ativa. A fé que não é ativa não vale muito. Compare Gálatas 5:6 .
Numerosos comentaristas entendem a palavra comunhão aqui como referindo-se ao ato de compartilhar a fé, e não à participação que alguém tem na fé. Ambos os significados surgem mais ou menos no mesmo ponto.
c.
Além disso, Paulo interpreta que a atividade da fé de Filemom pode ser feita no conhecimento (reconhecimento AV ) de todo bem que há em você para Cristo.
A palavra grega para conhecimento neste versículo significa conhecimento preciso, exato e completo. Assim, a fé não é simplesmente ser ativo em qualquer negócio, mas naquele que se baseia no pleno conhecimento da verdade. Compare Filipenses 1:9 .
d.
As últimas palavras deste versículo indicam que toda esta atividade desejada é para Cristo (KJV, em Cristo Jesus), isto é, por amor de Cristo. O serviço a Cristo deve ser a motivação e o objetivo final de nossas atividades.
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7. Pois tive muita alegria e conforto em teu amor, porque os corações dos santos foram revigorados por ti, irmão.
uma.
Este versículo continua e amplia o tema da gratidão iniciado em Filemom 1:4 . Neste versículo, Paulo diz que sua alegria e conforto vieram porque ele ouviu como Filemom havia revigorado os corações dos santos.
b.
A palavra coração refere-se ao centro da emoção e do sentimento. Nos tempos bíblicos, as pessoas consideravam as entranhas como o centro da emoção e, portanto, a Bíblia King James traduz a palavra literalmente como entranhas. Na verdade, faz tanto sentido falar dos intestinos (os intestinos mais nobres, o fígado, os pulmões, etc., em vez das entranhas) como a sede do sentimento quanto falar do coração como o centro do sentimento.
c.
A palavra consolo neste versículo é paraklesis, que significa tanto consolo quanto exortação. Assim, a graciosidade de Filemom foi um conforto para Paulo e uma exortação para uma vida cristã mais refinada.