Jeremias 15:10-14
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
II. AGONIA PROFÉTICA Jeremias 15:10-21
Jeremias sofreu muita angústia mental durante seu ministério. A rejeição de sua intercessão profética em três ocasiões sucessivas mergulha Jeremias nas profundezas do desespero. Esta é a segunda crise pessoal na vida e no ministério deste grande homem de Deus. Em resposta à reclamação do profeta ( Jeremias 15:10 ), Deus oferece consolo ( Jeremias 15:15-18 ).
Mas Jeremias não está satisfeito. Ele sente que Deus o enganou e não hesita em dizer isso a Deus ( Jeremias 15:15-18 ). A essas acusações selvagens, o Senhor nem se deu ao trabalho de responder, exceto para dizer a seu profeta descontente que, se ele se arrependesse, poderia ser reintegrado no ministério ( Jeremias 15:19-21 ).
A. Lamentação profética e consolação divina
TRADUÇÃO
(10) Ai de mim, ó minha mãe, porque me deste à luz, homem de rixas e homem de discórdia para toda a terra. Eu não emprestei nem eles me emprestaram, mas todo homem me amaldiçoa. (11) Disse o Senhor: Certamente vos libertarei para sempre; certamente farei o inimigo suplicar-te no tempo do mal e no tempo da angústia. (12) Pode o ferro quebrar o ferro do norte e o bronze? (13) As tuas riquezas e os teus tesouros darei por pilhagem sem preço, mesmo por todos os teus pecados e em todas as tuas fronteiras. (14) E farei com que sirvam a seus inimigos numa terra que vocês não conhecem; pois um fogo está aceso em Minha ira; contra você vai queimar.
COMENTÁRIOS
A recusa divina de dar ouvidos à intercessão do profeta fez com que Jeremias afundasse no pântano do desânimo. Ele começa a refletir sobre seu ministério e a pensar nos problemas que teve ao tentar levar a mensagem de Deus a seu povo. Sua pregação não produziu arrependimento. Ele só conseguiu despertar a animosidade daqueles a quem pregou. Essa alma terna e tímida de Anathoth tornou-se o centro da controvérsia.
Ele gostaria de nunca ter nascido. Trazer uma mensagem trovejante de acusação e condenação era contrário à personalidade desse homem. As pessoas o amaldiçoam cruelmente, assim como poderiam amaldiçoar um credor de coração duro. Os negócios entre agiotas e devedores na antiguidade eram tudo menos cordiais. Esse é o tipo de relacionamento que agora existe entre Jeremias e seus compatriotas ( Jeremias 15:10 ).
A fórmula introdutória que o Senhor disse ocorre apenas em Jeremias 15:11 e em Jeremias 46:25 . Certamente é uma tradução livre do que em hebraico faz parte de uma fórmula de juramento. Na verdade, Deus está fazendo um juramento de cumprir Suas promessas ao profeta.
A tradução do primeiro verbo que descreve o que Deus fará por Jeremias é difícil. A American Standard Version no texto o fortalece e na margem oferece a versão alternativa. A versão King James dá uma tradução totalmente diferente, tudo ficará bem com o teu remanescente. Provavelmente, a melhor renderização é liberada ou liberada. Deus promete libertar Jeremias da hostilidade e animosidade que ele tem experimentado nesta fase de seu ministério.
Aqueles que atualmente estão tão amargos contra ele virão humildemente a ele para buscar sua ajuda e conselho quando a calamidade cair sobre Jerusalém. Eles podem questionar suas credenciais proféticas agora, mas logo serão forçados pelo cumprimento de suas profecias a reconhecer Jeremias como um verdadeiro profeta de Deus. O rei Zedequias em várias ocasiões durante o cerco de Jerusalém consultou Jeremias, às vezes pessoalmente (p.
g., Jeremias 21:1-2 ) e às vezes através de intermediários (por exemplo, Jeremias 37:3 ). Após o assassinato do governador Gedalias, o remanescente veio a Jeremias para buscar um oráculo do Senhor ( Jeremias 42:1-3 ).
Jeremias 15:12 é enigmático. Não está claro se Deus ainda está falando com o profeta ou se essas palavras são dirigidas ao povo. O ferro do norte, a região do Mar Negro, era do tipo mais forte. O bronze, uma mistura de cobre e estanho, era um dos metais mais fortes conhecidos pelos antigos.
O ferro comum não pode quebrar o ferro do norte ou o bronze. Mas quem é esse metal inquebrável? É o próprio Jeremias? Deus disse a ele em seu chamado que ele seria uma coluna de ferro e uma parede de bronze ( Jeremias 1:18 ). Deus está aqui lembrando Jeremias dessa promessa? Possivelmente sim. Mas é mais provável que Jeremias 15:12 seja uma transição para os dois versículos que se seguem.
Deus então estaria assegurando a Jeremias que sua profecia de um inimigo invencível do norte realmente seria cumprida, e o cumprimento dessa profecia serviria para justificar Jeremias como porta-voz de Deus.
A descrição do inimigo invencível do norte continua em Jeremias 15:13-14 . O inimigo vagará por toda a terra saqueando e saqueando por causa de todos os pecados que os habitantes da terra cometeram. A frase sem preço ( Jeremias 15:13 ) foi entendida de mais de uma maneira.
Talvez isso signifique que o inimigo não precisará ser pago por atacar Judá. Por outro lado, a frase pode ser entendida como significando que Deus entregará Judá ao inimigo sem receber nenhuma compensação em troca. A primeira interpretação é preferível. Os habitantes de Judá serão forçados a servir seus inimigos em uma terra estrangeira. Tomando emprestada uma expressão de Deuteronômio 32:22 , Deus declara que um fogo está aceso em Minha ira (literalmente, em Minha narina). O julgamento descrito no Cântico de Moisés séculos antes está prestes a cair sobre Judá.
Que consolo é para o desanimado Jeremias saber que sua terra e seu povo serão destruídos? Nenhum, a menos que seja o pensamento de que, se ele continuar a pregar esta mensagem de condenação, certamente não será desacreditado. Sua mensagem foi controversa, com certeza. Mas era uma mensagem verdadeira e tinha que ser pregada. O alerta tinha que ser soado. Jeremias precisava dessa segurança nessa conjuntura de seu ministério.