João 1:19-22

OS JUDEUS INVESTIGAM A IDENTIDADE DE JOHN

Texto 1:19-22

19

E este é o testemunho de João, quando os judeus lhe enviaram de Jerusalém sacerdotes e levitas para lhe perguntarem: quem és tu?

20

E ele confessou, e não negou; e ele confessou: Eu não sou o Cristo.

21

E perguntaram-lhe: E então? És tu Elias? E ele disse: Não sou. És tu o profeta? E ele respondeu: Não.

22

Disseram-lhe, pois: Quem és tu? para que possamos dar resposta àqueles que nos enviaram. Que dizes tu de ti mesmo?

Consultas

uma.

O que são levitas?

b.

Por que perguntar a João Batista sobre Elias e o profeta?

c.

Por que o comitê precisaria de uma resposta?

Paráfrase

Agora, isso é o que João testemunhou, quando o Sinédrio judeu enviou sacerdotes e levitas a João para obter uma resposta dele sobre sua identidade, e eles perguntaram: Quem é você? E João declarou vigorosa e plenamente: Eu não sou o Cristo. Então eles lhe perguntaram: Qual é então o caso? Você é Elias? E ele disse: Eu não sou Elias, como você espera dele, você é o profeta como Moisés? E ele respondeu: Não! Disseram-lhe então: Diz-nos, pois, quem és, porque devemos ter uma resposta para dar àqueles que nos enviaram. Diga-nos, o que você diz sobre você?

Resumo

Os líderes judeus exigem saber se João Batista é o Messias, Elias ou o profeta. John nega todas as três identidades.

Comente

O Sinédrio, em grande parte controlado pelos fariseus, era a autoridade religiosa da época. Era um conselho de 70 ou 71 líderes religiosos cultos e influentes. O concílio era uma mistura de fariseus (estritamente cumpridores da lei e tradicionalistas), saduceus (céticos, mundanos, políticos) e escribas (intérpretes, advogados). Na comissão que investigava João também havia levitas. Os levitas eram uma espécie de sacerdócio secundário.

Eles executavam as tarefas mais humildes do serviço do templo, assando pão, regendo a música do templo, etc. Uma de suas principais funções era fazer cumprir a Lei. Eles eram a força policial do templo e executavam as sentenças do Sinédrio quando o castigo deveria ser infligido.

Esse personagem grande, magnético e excêntrico estava atraindo multidões. Multidões estavam caminhando para o deserto apenas para ouvi-lo pregar. A nação inteira estava na ponta dos pés na expectativa por causa de sua poderosa mensagem ( Lucas 3:15 ). Assim, os governantes dos judeus acharam que deviam cuidar desse assunto antes que ocorressem certas repercussões religiosas e políticas.

Houve certos fanáticos religiosos antes que afirmavam ser o Messias (cf. Atos 5:36-37 ). Estes reuniram uma pequena força de seguidores e se revoltaram contra seus conquistadores, apenas para sofrer resultados desastrosos para si mesmos e para a nação em geral. Uma revolta agora, desencadeada por João Batista contra Roma, seria desastrosa.

O Sinédrio pode ser deposto! Na verdade, alguns deles podem até perder a cabeça! Foi a isso que Caifás se referiu quando disse de Cristo, era necessário que um homem morresse pelo povo ( João 18:14 ). Basicamente, é por isso que os governantes crucificaram Jesus. Eles temiam que a popularidade de Jesus pudesse causar revolta e posterior intervenção romana ( João 11:48 ). Eles perderiam o controle sobre os cordões à bolsa da nação.

Além do medo da revolta, os governantes se interessaram em questionar João por causa de sua franqueza. Ele havia dito algumas coisas muito sinceras e reveladoras sobre fariseus e saduceus ( Mateus 3:7 ). O envio dos levitas indica que este comitê não aceitaria mais ataques ao caráter dos ilustres Doutores em Divindade daqueles dias.

Então eles começaram seu questionamento perguntando se ele era o Messias. João enfaticamente afirmou que ele não era o Messias. A palavra usada para confessar em João 1:20 é homologeo que significa literalmente falar a mesma coisa; concordar. Assim, a negação de João de que ele era o Cristo estava em perfeito acordo com a verdade.

Quando aprendemos que devemos confessar a Cristo para sermos salvos ( Mateus 10:32-33 ), isso significa que nossas vidas e nossas palavras devem falar as mesmas coisas, ou concordar com os mandamentos do Senhor (cf. Romanos 10:9-10 ).

Confessar a Cristo não é mero pronunciamento da Escritura, fórmula ou credo, mas uma profissão de palavra e ação 1 (cf. Tiago 1:22 ; 1 João 3:17-18 ).

Que homem de Deus esse João era! Ele voluntariamente e alegremente se manteve em segundo plano para que todos pudessem ver o único Filho de Deus. O Batista era o que todo verdadeiro seguidor de Cristo deveria ser um servo disposto a colocar toda a aclamação e honra que lhe foi dada pelos homens aos pés de Jesus.

Se você não é o Messias, então você deve ser Elias! Esta foi a próxima conclusão do comitê de investigação. Os judeus tinham uma tradição de que Elias precederia o Messias e que ele, Elias que voltou em carne, deveria resolver todos os assuntos. Ele deveria até mesmo resolver disputas entre proprietários e agiotas. Eles ensinaram que qualquer disputa deve esperar até que Elias venha. Claro, isso é apenas tradição, mas provavelmente é baseado em Malaquias 4:5 .

Eles esperavam que um Elias literal, de carne e osso, viesse e preparasse o caminho para o Messias. Portanto, a negação de João aqui não contradiz Mateus 11:14 ; Mateus 17:9-13 , ou Lucas 1:17 , onde se diz que João Batista veio no espírito e no poder de Elias.

COMPARAÇÃO DE JOÃO BATISTA E ELIAS

Elias

John

1.

Local de residência

Esconda-se no riacho ( 1 Reis 17:3 ).

Nos desertos ( Mateus 3:1 ).

2.

Comida

Corvos o alimentavam ( 1 Reis 17:6 ).

Gafanhotos e mel silvestre ( Mateus 3:4 ).

3.

Aparência

Homem peludo ( 2 Reis 1:8 ).

Traje de pelo de camelo ( Mateus 3:4 ).

4.

Mensagem

Calamidade para a nação; chamado ao arrependimento ( 1 Reis 18:39 ).

Julgamento por vir; chamado ao arrependimento ( Mateus 3:4 ).

5.

Influência sobre Multidões

Personalidade tremenda e convincente ( 1 Reis 18:1-46 ).

Trouxe a nação inteira para o deserto ( Mateus 3:5 ; Lucas 3:15 ).

6.

Ira de fogo sobre os inimigos da verdadeira religião

( 1 Reis 18:40 ).

( Mateus 3:7 ).

7.

Na presença dos reis

Acabe e Jezabel ( 1 Reis 21:19 ).

Herodes e Herodias ( Mateus 14:4 ).

8.

A raiva de uma mulher má

Jezabel ( 1 Reis 19:2 ).

Herodias ( Mateus 14:5-8 ).

9.

a hora escura

( 1 Reis 19:4 ).

( Mateus 11:2 ).

10.

Fim de Carreira Extraordinário

( 2 Reis 2:11 ).

( Mateus 14:11 ).

11.

Lealdade dos Discípulos

( 2 Reis 16:17 ).

( Mateus 14:12 ).

A próxima pergunta desses judeus foi: Você é o profeta? Moisés havia prometido a eles o Profeta, como ele mesmo (cf. Deuteronômio 18:15 ). Esta foi uma promessa que os judeus ensinaram a seus filhos assim que eles tiveram idade suficiente para entender, foi uma promessa que nenhum judeu jamais esqueceu, Moisés foi seu grande libertador, e desde o cativeiro dos judeus eles ansiavam pelo Profeta , que eles oraram para libertá-los de suas opressões.

Talvez os judeus pensassem que o Profeta era outro precursor do Messias ( João 7:40 ) talvez pensassem que ele seria o próprio Messias. Quaisquer que sejam suas idéias, John negou ser o Profeta. Parece que até o próprio João ficou mais tarde intrigado sobre se Jesus era apenas um precursor e questionou se deveria procurar outro ( Lucas 7:19 ).

Esta delegação de Jerusalém não estava chegando a lugar algum! A missão deles até agora foi um fracasso, a negação direta de John não satisfará os poderes constituídos. Eles devem trazer uma resposta ou sofrer censura e constrangimento. A maneira como eles perguntam e o propósito admitido de seu questionamento mostram que eles não estavam nem um pouco interessados ​​na mensagem de João e no que isso deveria significar para sua condição espiritual. Tudo o que eles perguntam é: O que você afirma ser o Sinédrio quer saber?

Questionário

1.

Cite três partidos religiosos que compõem o Sinédrio?

2.

Por que os governantes judeus temeriam uma revolta contra Roma?

3.

Qual é o significado completo da palavra confessar?

4.

De quantas maneiras João Batista se compara a Elias?

5.

Dê as referências das Escrituras para as promessas do Antigo Testamento de Elias que viria, e o Profeta semelhante a Moisés.