João 1:43-51

O CHAMADO DE FILIP E NATANAEL

Texto 1:43-51

43

No dia seguinte quis partir para a Galileia, e encontrou a Filipe. Disse-lhe Jesus: Segue-me.

44

Ora, Filipe era de Betsaida, da cidade de André e Pedro.

45

Filipe encontrou Natanael e disse-lhe: Achamos aquele de quem escreveram Moisés na lei e os profetas: Jesus de Nazaré, filho de José.

46

E Natanael disse-lhe: Pode vir alguma coisa boa de Nazaré? Disse-lhe Filipe: Vem e vê.

47

Jesus viu Natanael aproximar-se dele e disse a seu respeito: Eis aqui um verdadeiro israelita, em quem não há dolo!

48

Natanael disse-lhe: Donde me conheces? Jesus respondeu, e disse-lhe: Antes que Filipe te chamasse, quando estavas debaixo da figueira, eu te vi.

49

Natanael respondeu-lhe: Rabi, tu és o Filho de Deus; tu és o rei de Israel.

50

Jesus respondeu, e disse-lhe: Porque te disse: Vi-te debaixo da figueira, crês? verás coisas maiores do que estas.

51

E disse-lhe: Em verdade, em verdade vos digo que vereis o céu aberto e os anjos de Deus subindo e descendo sobre o Filho do homem.

Consultas

uma.

O que Moisés escreveu sobre Ele na lei e nos profetas?

b.

O que Natanael quis dizer quando disse: Pode alguma coisa boa vir de Nazaré? ( João 1:46 )?

c.

Qual é o significado de João 1:51 ?

Paráfrase

No dia seguinte, Jesus decidiu ir para o norte, para a Galileia. Antes de partir, porém, descobriu a Filipe e disse-lhe: Segue-me. (Filipe era de Betsaida, a mesma cidade de André e Pedro). Filipe, no mesmo dia, encontrou Natanael e disse-lhe: Achamos aquele de quem Moisés escreveu no Pentateuco e de quem os profetas também escreveram. Este não é outro senão Jesus de Nazaré, filho de José, o carpinteiro.

Mas Natanael disse: As Escrituras não dizem, dizem, que o Messias virá de Nazaré? Filipe respondeu: Venha e veja por si mesmo. Enquanto Natanael vinha ter com Jesus, Jesus disse: Olha! Um verdadeiro filho de Jacó em quem não há engano nem dolo! Natanael disse a Jesus: Como você sabe qual é o meu caráter? Jesus respondeu-lhe, dizendo: Antes que Filipe te encontrasse, quando pensavas estar escondido debaixo da figueira, eu podia ler o teu coração.

Natanael disse a Jesus: Mestre, tu és verdadeiramente o Filho de Deus, o Rei de Israel. Disse Jesus a Natanael: Tu acreditaste quando te disse que te vi debaixo da figueira. Você verá coisas maiores do que estas. Em verdade vos digo, vereis o caminho para o Céu e uma medida de suas glórias reveladas por meio do Filho do homem.

Resumo

Jesus reúne mais dois discípulos. Filipe, vizinho de André e Pedro, e Natanael, verdadeiro israelita. A rápida fé de Natanael será recompensada por visões de Glória.

Comente

Este é o quarto dia desde que os judeus interrogaram João Batista. Jesus passou quase uma semana nas proximidades do local de batismo de João. Aproxima-se o tempo para Ele começar Seu ministério público. O Senhor decidiu ir para o norte, para a província da Galileia. Pode ser que, enquanto Ele se prepara para ir, Filipe venha até Ele. Pode ser que Filipe tenha chamado André e Pedro à parte e estivesse conversando com eles quando Jesus se aproximou dele com o desafio: Siga-me.

Os dois de Betsaida (André e Pedro) provavelmente contaram a Filipe, seu concidadão, as notícias messiânicas. Filipe parece ser o tipo de homem que sempre quer ir ao fundo das coisas (cf. João 6:5-7 ; João 12:21 ; João 14:8-9 ), e provavelmente estava procurando Jesus quando Jesus o encontrou. .

Philip também é um evangelista pessoal. Não podemos deixar de notar uma forte ênfase no evangelismo pessoal neste primeiro capítulo de João. Cada um ganha um. Agora é preciso mais de cem para ganhar um.

Quem é Natanael? A melhor resposta é que ele é o Bartolomeu dos Evangelhos Sinópticos. O nome Natanael significa presente de Deus. Sua cidade natal era Caná da Galiléia ( João 21:2 ). Presumimos que Natanael e Bartolomeu sejam o mesmo homem, já que Bartolomeu nunca é mencionado no Evangelho de João, e Natanael nunca é mencionado nos Sinópticos.

É incrível que Natanael tenha vivido sua juventude ao mesmo tempo em que Jesus viveu a dele, em Caná da Galiléia, apenas cerca de 3 milhas de Nazaré, a casa de infância de Jesus, mas ele nunca tinha ouvido falar de Jesus. Este fato mostra quão perversas são as fantasias selvagens dos Evangelhos Apócrifos.

Esses dois homens, Filipe e Natanael, sem dúvida eram estudantes da Lei e dos Profetas do Antigo Testamento. Quase todo israelita do sexo masculino os estudou desde a infância até a velhice. Quando Filipe disse a Natanael que havia encontrado Aquele sobre quem Moisés e os profetas escreveram, o coração de Natanael deve ter disparado ao recordar as palavras de Deuteronômio 18:15 , Isaías 53:1-12 , Daniel 9:24-27 , Jeremias, os Salmos e uma série de outras referências. Há uma lição inestimável aqui para os estudantes da Palavra de Deus hoje.

O Antigo Testamento não pode ser entendido adequadamente sem ver Cristo como o próprio núcleo e substância da Lei e dos profetas (cf. Lucas 24:27 ; Lucas 24:32 ; Lucas 24:44 ; João 5:39 ; João 5:46 ; Atos 3:18 ; 1 Pedro 1:10 ).

João 1:46 sempre foi uma interpretação variada. Três interpretações são geralmente oferecidas: (a) que Natanael estava expressando orgulho cívico e rivalidade por ser da aldeia vizinha de Caná, (b) que Nazaré era notoriamente má e Natanael estava proferindo uma denúncia proverbial, ou (c) que Natanael é questionando, o que lhe parece, uma interpretação errada por parte de Filipe das profecias messiânicas.

A terceira interpretação parece ter a seu favor o peso do contexto (cf. João 7:52 ). Filipe não tenta argumentar com Natanael em sua posição, mas pede a ele: Venha e veja!

Natanael, sendo um homem de coração honesto e bom ( Lucas 8:15 ), vem ver. Jesus, vendo-o chegando, diz a Seus outros discípulos: Vejam! um verdadeiro filho de Jacob. A palavra que Jesus usou para dolo aqui é dolos , que significa isca, laço, engano ou astúcia. É evidente que ao longo de toda a conversa com Natanael Jesus continua se referindo à história de Jacó, pai de todos os israelitas.

Ele contrasta o caráter inocente de Natanael com as práticas enganosas de Jacó. Tal malandragem também foi encontrada na maioria dos descendentes de Jacó (cf. Gênesis 34:1-31 ; Mateus 23:16-22 ). Muitos dos judeus da época de Jesus não tinham escrúpulos contra trapacear e enganar em suas transações comerciais.

Poucos dos governantes tinham caráter inocente. A excelência moral de Natanael fez com que Jesus exclamasse: Veja! um verdadeiro israelita, em quem não há engano (cf. Romanos 2:28-29 ; Romanos 9:26 ).

Natanael fica surpreso por Jesus saber como ele pensa e como ele vive. Aqueles que buscam seguir a Jesus agora fariam bem em lembrar que Ele ainda vê os recessos mais ocultos de seus corações (cf. João 2:24-25 ; Salmos 139:1-24 ).

O inocente israelita pergunta francamente a Jesus onde Ele recebeu Suas informações. Talvez Natanael se pergunte silenciosamente se Jesus soube dele por meio de Filipe. O Mestre mostra rapidamente que isso seria impossível, pois Ele viu o coração de Natanael antes que Filipe o encontrasse.

Jesus até nomeia o lugar onde Natanael pensou que estava escondido dos olhos de estranhos. Parece ter sido costume dos judeus buscar a sombra da figueira como o lugar mais tranquilo e obscuro para sentar, meditar e orar (cf. 1 Reis 4:25 ; Miquéias 4:4 ).

Natanael estava orando e meditando debaixo da figueira? Ele freqüentemente orava para que o Santo de Deus viesse logo? Pela estimativa do Senhor sobre seu caráter, essas coisas não poderiam estar muito erradas. Agora Natanael está face a face com Aquele que conhece seus anseios secretos, que ouviu suas orações, que lê seu coração. Este deve ser o Filho de Deus, o Rei de Israel.

A maioria de nossas versões em inglês traduziu João 1:50 como uma pergunta. Essa forma interrogativa tende a menosprezar o valor da fé inabalável de Natanael. Podemos tirar a ideia de uma pergunta de que Jesus duvida que Natanael pudesse acreditar tão cedo ou que Jesus duvida da certeza de sua fé. Ao contrário, Jesus elogia a fé do homem prometendo recompensá-la com manifestações ainda maiores de Sua glória.

João 1:51 é de difícil interpretação. A melhor exegese é que Jesus quer dizer que Ele é o antítipo da escada de Jacó. Em outras palavras, Ele será revelado a Natanael como o Caminho do Céu ( João 14:1-6 ). Ele será mostrado a Seus discípulos e, eventualmente, ao mundo, como o Mediador entre Deus e o homem.

O Senhor dificilmente poderia fazer referência a uma subida e descida literal de anjos sobre Sua Pessoa. Houve momentos em que os anjos literalmente ministraram a Ele (cf. Marcos 1:13 ; Lucas 22:43 ; Mateus 28:2-4 ; João 20:12-13 ), mas Natanael não estava suficientemente próximo de Jesus em nenhuma das esses incidentes para ver os anjos.

Este registro da abertura real do ministério de Jesus está cheio de vitórias. Ele não Se declara de maneira espetacular à multidão, mas um pequeno grupo de homens seletos e ansiosos começa a ter uma visão de Sua gloriosa personalidade. Eles O reconhecem como o Cordeiro de Deus, o Messias, O Filho de Deus e o Rei de Israel. Ele Se declara o Filho do homem e abre uma visão absorvente de Seu ministério vindouro. (RC Foster em Estudos da Vida de Cristo, Vol. 1).

Questionário

1.

Que tipo de homem era Filipe?

2.

Quem foi Natanael? Onde ele morou?

3.

Qual é a relação necessária de Cristo com o Antigo Testamento?

4.

Em quem Jesus pensa enquanto fala com Natanael?

5.

Qual é o ensinamento de Salmos 139:1-24 ?

6.

O que supomos que Natanael estava fazendo debaixo da figueira?