Marcos 6:14-29

6. A MORTE DE JOÃO BATISTA 6:14-29

TEXTO 6:14-29

E o rei Herodes ouviu isso; porque o seu nome se tornou conhecido: e ele disse: João Batista ressuscitou dentre os mortos e, portanto, essas virtudes operam nele. Mas outros diziam: É Elias. E outros diziam: É um profeta, como um dos profetas. Mas Herodes, ouvindo isso, disse: João, a quem eu degolei, ressuscitou. Pois o próprio Herodes havia mandado prender João e prendê-lo na prisão por causa de Herodias, mulher de seu irmão Filipe, pois ele havia se casado com ela.

Pois João disse a Herodes: Não te é lícito possuir a mulher de teu irmão. E Herodias se opôs a ele e desejou matá-lo; e ela não podia; pois Herodes temia João, sabendo que ele era um homem justo e santo, e o manteve seguro. E quando ele o ouviu, ficou muito perplexo; e ele o ouviu com alegria. E, chegando um dia conveniente, Herodes, no dia do seu aniversário, deu uma ceia aos seus grandes, e aos grandes capitães, e aos principais da Galiléia; e quando a filha da própria Herodias entrou e dançou, ela agradou a Herodes e aos que estavam à mesa com ele; e o rei disse à moça: Pede-me o que quiseres, e eu te darei.

E jurou-lhe: Tudo o que me pedires, eu te darei, até a metade do meu reino. E ela saiu e disse a sua mãe: Que devo pedir? E ela disse: A cabeça de João Batista. E ela foi logo à pressa ter com o rei, e pediu, dizendo: Quero que me dês imediatamente em um carregador a cabeça de João Batista. E o rei ficou muito triste; mas por causa de seus juramentos e daqueles que estavam sentados à mesa, ele não a rejeitaria.

E imediatamente o rei enviou um soldado de sua guarda, e ordenou que trouxessem sua cabeça: e ele foi e decapitou-o na prisão, e trouxe sua cabeça em um carregador, e deu-a à donzela; e a donzela deu a sua mãe. E quando seus discípulos ouviram isso, eles vieram e levaram seu cadáver, e o colocaram em um túmulo.

PERGUNTAS PARA REFLEXÃO 6:14-29

273.

Quem era esse Herodes? ou seja, quem era seu pai?irmão?esposa? etc.

274.

Por que Herodes associou as palavras de Jesus com João Batista?

275.

Jesus era como Elias ou um dos profetas do Antigo Testamento? De que maneira?

276.

Por que Herodes queria ver Jesus?

277.

Quem foi Herodes Filipe? Quem foi Herodias?

278.

Se o pecado de Herodes foi tão clara e publicamente condenado por João, por que Herodes queria vê-lo e ouvi-lo?

279.

O medo da popularidade de João foi um fator no respeito de Herodes por João? Cf. Mateus 14:5 .

280.

Quem participou do banquete de aniversário?

281.

Por que fazer uma oferta tão precipitada? O profissional da dança?

282.

Herodias estava por trás da dança e seu propósito? Por quê?

283.

Por que a urgência no pedido da cabeça de João?

284.

Quem decapitou João?

285.

Onde ocorreu este incidente?

286.

O que você imagina que Salomé e Herodias fizeram com a cabeça depois que ela foi trazida para eles?

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HORAInverno de 29 dC
LOCAISNo Palácio de Herodes e capital, Tiberíades no Lago da Galiléia ou em Machaerus o palácio-fortaleza a leste do Mar Morto.

CONTAS PARALELAS Mateus 14:1-12 .

ESBOÇO1. O medo de Herodes e dos outros, Marcos 6:14 a Marcos 16:2 . A prisão e sua razão, Marcos 6:17-18 . Marcos 6:3 .

O ódio de Herodias, Marcos 6:19-20 . Marcos 6:4 . A dança e a morte, Marcos 6:21-29 .

ANÁLISE

EU.

O MEDO DE Herodes E DOS OUTROS, Marcos 6:14-16 .

1.

Medo baseado no que ouviu dos milagres de Jesus.

2.

Sua consciência disse, este é João ressuscitado dos mortos.

3.

Outros diziam que este é Elias, ou um profeta como os profetas de nossos pais.

II.

A PRISÃO E SUA RAZÃO, Marcos 6:17-18 .

1.

João na prisão por causa do ódio de Herodias.

2.

João havia repreendido Herodes por seu casamento com a esposa de seu irmão.

III.

O ÓDIO DE HERODIAS, Marcos 6:19-20 .

1.

Um desejo contínuo de matar no coração de Herodias.

2.

Impedido pelo respeito de seu marido por John.

4.

A DANÇA E A MORTE, Marcos 6:21-29 .

1.

A hora da dança, uma ceia de aniversário.

2.

A recompensa da dança prometida por um juramento.

3.

A mãe da morte.

4.

Uma partida triste.

5.

O troféu da luxúria e do ódio.

NOTAS EXPLICATIVAS 6:14-29

Marcos 6:14 . Rei Herodes: Rei apenas por cortesia, pois Herodes era apenas um Tetrarca, isto é, um governador da quarta parte de um reino ou província. Jesus advertiu Seus discípulos para terem cuidado com Herodes, dizendo: Acautelai-vos e acautelai-vos do fermento dos fariseus e do fermento de Herodes ( Marcos 8:15 ).

ouvido: da fama de Jesus, que os Apóstolos por seus milagres e pregações ajudaram a espalhar.

João Batista ressuscitou dos mortos. Ele deve ter sofrido o martírio durante ou depois da primeira missão dos Apóstolos, e antes da quarta Páscoa após o batismo de nosso Senhor.

ressuscitou novamente. Evidentemente Herodes não era saduceu, que disse que não há ressurreição, nem anjo nem espírito ( Atos 23:8 ), ou sua consciência culpada e medos supersticiosos obscureceram sua crença religiosa.

obras poderosas: milagres. João Batista não fez nenhum milagre durante sua vida. E muitos recorriam a ele, e diziam: João na verdade não fez sinal ( João 10:41 ). Herodes parece ter imaginado que João Batista, tendo ressuscitado, necessariamente faria obras poderosas.

Marcos 6:14-15 . Nestes versículos, três opiniões são dadas a respeito de nosso Senhor. Ele é João Batista ressuscitado dos mortos, ou Elias ou outro profeta.

É Elias. De acordo com a profecia, Eis que 1 vos enviarei o profeta Elias, antes que venha o grande e terrível dia do Senhor ( Malaquias 4:5 ). Elias não morreu, mas foi levado para o céu enquanto conversava com Eliseu. E enquanto eles caminhavam e conversavam juntos, eis que uma carruagem de fogo e cavalos de fogo os separaram; e Elias subiu ao céu num redemoinho ( 2 Reis 2:11 ).

Havia, portanto, uma expectativa entre os judeus de que Elias deveria retornar à terra como o precursor do Messias. Moisés havia dito que um Profeta deveria ser levantado por Deus ( Deuteronômio 18:15 ), mas isso se refere ao próprio Cristo.

Marcos 6:16 . João, a quem decapitei. Herodes teme encontrar sua vítima novamente.

Marcos 6:17 . Herodes. havia apreendido John, etc. Marcos aqui se refere a um evento anterior. Herodes mandou amarrar João Batista e depois o aprisionou, provavelmente em Machaerus ( a Fortaleza Negra), construída por Herodes, o Grande, e situada a leste do Mar Morto.

Este castelo estava na posse de Aretas, sogro de Herodes Antipas, e Emir da Arábia Petraea. Provavelmente Herodes havia tomado este castelo quando sua legítima esposa, sabendo de seu próximo casamento com Herodias, fugiu para o pai dela em Petra. Machaerus era um palácio e uma prisão. Nesse período, Herodes provavelmente morava lá com uma comitiva armada, por causa da guerra com Aretas em que estava envolvido. Herodes perdeu o dia e os judeus consideraram essa derrota um castigo pela decapitação de João Batista.

por causa de Herodias. Cunhada e sobrinha de Herodes.

ele havia se casado com ela. Isso era ilegal por quatro razões:

(1)

O primeiro marido de Herodias, Herodes Filipe I. (não o Tetrarca) ainda vivia.

(2)

A filha de Aretas, esposa de Herodes, também estava viva.

(3)

Herodias era sobrinha de Herodes, filha de Aristóbulo, seu meio-irmão mais velho.

(4)

Herodes Antipas era um convertido ao judaísmo e, portanto, obrigado a observar a lei judaica. Isso proibia claramente o casamento com a esposa de um irmão falecido ( Levítico 20:21 ), a menos que esse irmão morresse sem descendência, o que não era o caso, já que Salomé era filha de Herodias e Herodes Filipe I.

Marcos 6:18 . ter, ou seja, casar.

não é lícito para ti, etc. João repreendeu corajosamente o vício, mesmo nos grandes. Como disse nosso Senhor, ao falar dele, João não era uma cana agitada pelo vento; ele era um profeta e mais que um profeta, e falava com o destemor de um profeta. Lucas nos diz que João também reprovou todos os males que Herodes havia feito ( Lucas 3:19 ).

Marcos 6:19 . Herodias armou armadilhas. Naturalmente, a ousadia dele em repreender Herodes despertaria sua raiva e ressentimento, que eram ainda mais agudos porque ela percebia que João tinha uma grande influência de Herodes, que o temia.

Marcos 6:20 . o manteve. Preservou-o da vingança de Herodias, pelo menos por um tempo.

quando o ouvia, fazia muitas coisas. Herodes ficou impressionado com a virtude de João. Ele o temia e estimava, e fez muitas coisas para agradar o Precursor, mas não a única coisa contra a qual as repreensões de João foram dirigidas principalmente. Herodes não repudiaria Herodias.

ouviu-o de bom grado. Herodes teve seus melhores momentos, mas não teve coragem de vencer seus vícios e se emendar. Era mais fácil ouvir do que ceder, e as muitas coisas evidentemente não lhe custavam tanto quanto o único sacrifício necessário teria custado. Eram questões de menor importância do que seu casamento pecaminoso. Da mesma forma, Félix vindo com Drusila (uma filha de Herodias), sua esposa que era judia, mandou chamar Paulo, e ouviu falar dele a fé que há em Cristo Jesus ( Atos 24:24 ).

Marcos 6:21 . um dia conveniente, ou seja, para a vingança de Herodias, para que ela pudesse vencer por estratagema, onde havia falhado por petição direta.

fez uma ceia. Provavelmente no castelo de Machaerus.

para seu aniversário, Herodes, como os imperadores romanos, fez um grande banquete em seu aniversário. Os judeus não gostavam da observância de aniversários, por estarem ligados à idolatria e por favorecê-la, uma vez que nesses banquetes libações e sacrifícios eram frequentemente oferecidos aos deuses.

príncipes. Altos funcionários civis ou militares.

tribunos. Sem dúvida, aqui são referidos tribunos militares, dos quais havia quatro ou seis em cada legião. Dez tribunos civis romanos foram escolhidos pelo povo para protegê-los da opressão do Senado e dos nobres. Esses tribunos dificilmente estariam morando na Palestina.

chefes da Galiléia. As autoridades locais, os grandes proprietários de terras.

Marcos 6:22 . quando a filha. havia dançado. Aqui, Salomé desonra a si mesma e à família ao desempenhar o papel de uma dançarina cênica contratada. Além disso, essas danças orientais eram geralmente imodestas. Era costume oferecer algum tipo de entretenimento no final do banquete. Herodes e seus convidados, de seus sofás, teriam uma visão completa dos artistas.

Pergunte-me o que quiser. Parece que Salomé hesitou quanto ao pedido a ser feito, uma vez que Herodes reitera sua oferta e a impõe com juramentos, como indica a expressão original.

Marcos 6:23 . embora seja a metade, etc. Não deve ser interpretado literalmente, mas significa que Herodes estava disposto a conceder grandes presentes a ela. Foi uma afirmação arrogante feita na presença de seus bajuladores; possivelmente ele não estava sóbrio quando conseguiu. Assuero havia prometido a Ester a metade de seu reino, mas pelo menos era dele dar ( Ester 5:3 ).

Marcos 6:24 . O que devo perguntar? Herodias não hesita em responder; há muito ela decidira o que desejava obter.

Marcos 6:25 . Imediatamente com pressa. Herodias temia atrasos, temendo que ela acabasse encontrando uma recusa. Quando Herodes estava sóbrio, ele poderia novamente se recusar a atender ao pedido de Salomé.

Marcos 6:26 . ficou triste. Expressão gráfica de Marcos para denotar a consternação de Herodes. A palavra grega original indica grande tristeza e pesar. Herodes temia manter seu juramento imprudente, mas não teve a masculinidade de quebrá-lo, recusando-se a cometer um crime. Cumprir um juramento imprudente é um pecado contra o Segundo Mandamento. Herodes, ao cumprir seu juramento, também quebrou o quinto mandamento.

Marcos 6:27 . um carrasco, literalmente um espiculador que significa (1) um batedor, (2) um ajudante especial, (3) um soldado da guarda. Os espiculadores formavam uma divisão especial da legião, e cada imperador tinha um corpo deles para guardar sua pessoa e executar suas ordens. Eles eram freqüentemente empregados como instrumentos para executar a vingança privada do imperador. Como Herodes estava em guerra com Aretas, esses espiadores estariam presentes.

Marcos 6:28 . a donzela deu a sua mãe.

O crime agora está consumado. Jerônimo diz que Herodias saciou sua vingança perfurando a língua do santo com agulhas (como Fúlvia fez com seu inimigo Cícero). Nicéforo afirma que Salomé teve uma morte terrível como punição por sua participação no crime sacrílego. Ao cruzar o gelo, ele quebrou sob ela, e os fragmentos que se juntaram separaram sua cabeça de seu corpo.

Marcos 6:29 . seus discípulos. tomou seu corpo. Jerônimo nos conta que eles enterraram seu mestre em Sebaste (Samaria). Herodes permitiu que eles realizassem esse ato de respeito. Eles enterraram apenas o cadáver sem cabeça. Mateus acrescenta que esses discípulos vieram e contaram a Jesus. Possivelmente alguns dos discípulos de João agora se apegaram a Cristo, enquanto outros em distritos periféricos entraram na Igreja mais tarde, através do ministério dos Apóstolos (ver Atos 19:1-7 ). Nesta narrativa, quatro detalhes são dados apenas por Marcos:

(1)

Herodias era inimigo de João Batista, e não Herodes, que o estimava.

(2)

Herodes o manteve por um tempo, pelo menos, de sua vingança.

(3)

Salomé consultou a mãe a respeito do pedido.

(4)

Herodes enviou um carrasco especial para decapitar João. ( Cecília )

PERGUNTAS DE FATO 6:14-29

305.

Em que sentido o título de rei foi usado para Herodes?

306.

Herodes era um saduceu? Discutir.

307.

Por que associar obras poderosas com João quando João não fez obras poderosas?

308.

Mostre como Malaquias 4:5 se relaciona com a opinião de alguns.

309.

Em que lugar Herodes aprisionou João? Quem foi Aretas?

310.

Dê as quatro razões pelas quais era ilegal que Herodes se casasse com Herodias.

311.

Mostre como a descrição de João dada por nosso Senhor se encaixa nele.

312.

A prisão de John foi, na verdade, um exemplo de proteção.

313.

Que respeito Herodes demonstrou por João Batista?

314.

Quem participou do banquete de aniversário?

315.

Por que oferecer uma recompensa pela dança?

316.

A dança e o pedido foram preparados com antecedência?

317.

Por que Herodes estava tão triste? Por que cumprir o voto imprudente?

318.

O que Jerônimo acrescenta à história?

319.

O que Mateus acrescenta?

320.

Declare os quatro detalhes dados por Marcos não incluídos nos outros evangelhos.