Mateus 24:43-44
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
2. Ilustração do Ladrão (24:43f.)
43 Sabei, porém, isto: se o dono da casa soubesse em que vigília viria o ladrão, vigiaria e não permitiria que a sua casa fosse arrombada. 44 Portanto, estai vós também preparados; porque numa hora em que não penseis vem o Filho do homem.
PERGUNTAS PARA PENSAMENTO
uma.
Como esta história difere em ênfase da anterior?
b.
Por que você acha que Jesus contou várias histórias diferentes centradas em Seu tema principal? Que efeito essa repetição produziria no leitor ou ouvinte?
c.
Você acha que é sábio que Jesus se compare a um ladrão?
d.
Que hora é esta que você não pensa? É uma hora em que você acha que Jesus não virá?
e.
Se o Novo Testamento nos instrui a esperar a volta de Jesus a qualquer momento e a nos preparar adequadamente para ela, como Jesus pode afirmar que voltará quando não o esperamos? Ou seja, como podemos esperá-lo e não esperá-lo ao mesmo tempo?
f.
Apesar da incerteza sobre a programação da Segunda Vinda de Deus, que grande verdade não é incerta, de acordo com Jesus?
g.
Se você tem tanta certeza sobre o retorno de Jesus, você realmente olhou para cima esta manhã e orou, Senhor, será este o dia? Como uma oração nesse espírito o ajudaria a estar pronto?
PARÁFRASE
Você pode ter certeza de que, se o dono da casa soubesse em que parte da noite o ladrão viria, ele teria ficado acordado e não permitiria que sua casa fosse arrombada. Portanto, você também deve estar preparado, porque a segunda vinda do Messias acontecerá em um momento em que você não o espera.
RESUMO
Embora o retorno de Cristo ocorra em algum momento incognoscível, você pode saber que deve estar preparado.
NOTAS
2. Ilustração do ladrão:
O tempo é imprevisível, então esteja sempre pronto.
Mateus 24:43 Mas saiba disso: a seguinte experiência muito comum é o seu justo aviso de que sua situação é semelhante à de alguém pessoalmente responsável por proteger sua casa e seu conteúdo contra roubo ( Lucas 12:39 f.
). Se o dono da casa soubesse ... não teria sofrido. Esta é uma hipótese contrária ao fato, porque ele não poderia saber a hora exata da chegada do ladrão, porque os ladrões não avisam com antecedência suas vítimas. Pior ainda, o proprietário nem sabia ao certo se o ladrão estava vindo, muito menos em que turno. Vigília refere-se à divisão da noite em serviço de guarda de 3-4 horas para cada turno que é marcado por uma troca de guarda.
(Nota sobre Mateus 14:25 ; cf. Juízes 7:19 ; 1 Samuel 11:11 ; Lamentações 2:19 ; Lucas 12:38 .
) Para as pessoas que moram em casas construídas até mesmo de pedra, ter suas paredes quebradas é uma possibilidade terrivelmente real. (Cf. Mateus 6:19 , ladrões escavam e roubam. A única esperança do chefe de família está na vigilância constante.)
Mateus 24:44 Portanto, estai vós também apercebidos; porque numa hora em que não penseis vem o Filho do homem. Assim, Jesus se comparou a um ladrão apenas em um ponto: o tempo absolutamente incognoscível de Sua vinda. Em outro lugar, esse mesmo motivo do ladrão noturno é apanhado e desenvolvido como motivação psicológica para arrependimento e serviço ( 1 Tessalonicenses 5:2 e segs.
; 2 Pedro 3:10 ; Apocalipse 3:3 ; Apocalipse 16:15 ). Esteja você também pronto. Supõe-se em toda parte que o cristão não precisa ser pego desprevenido, porque, enquanto muitas certezas cercam a Segunda Vinda, uma coisa é totalmente certa: o Filho do homem está vindo! Nenhuma incerteza sobre a programação ou maneira de Seu retorno pode justificar qualquer relaxamento de nossa prontidão.
Esteja pronto: nenhum custo ou esforço deve ser considerado grande demais para ser preparado adequadamente. Essa prontidão envolve vigilância e sobriedade ( Romanos 13:11-14 ). O repouso físico durante o sono não é condenado. Em vez disso, Ele rejeita aquela indiferença moral para com Deus que se manifesta na falta de preocupação em se preparar adequadamente para o Dia Final ( Mateus 22:11 e segs.).
Porque numa hora em que não penseis , o Filho do homem virá. Agora, os discípulos são comparados ao dono da casa de duas maneiras: (1) não haveria aviso prévio da vinda; e (2) precisariam de vigilância constante. Esta verdade tem várias ramificações:
1.
O Senhor não enviará nenhum sinal especial dos últimos dias para alertar os cristãos daquela última geração fatídica de Sua proximidade. Esta parábola está em contraste direto com a lição da figueira ( Mateus 24:32 f.). A figueira fornece uma indicação clara da chegada do verão, ao passo que o ladrão não dá nenhum aviso prévio de sua chegada.
Portanto, os eventos indicados pela história do ladrão da noite não podem ser identificados com aqueles retratados pela parábola da figueira. A figueira fala da agonia das instituições de Israel, enquanto o ladrão da noite fala apenas da Segunda Vinda de Cristo.
2.
Essa incapacidade de saber se harmoniza com o caráter de nossa dispensação. Nossa era é de andar pela fé, não por visão ou informações completas sobre cada evento no tempo de Deus ( 2 Coríntios 4:18 ; 2 Coríntios 5:7 ). A própria natureza da época cristã seria drasticamente distorcida, se nos fosse possível determinar infalivelmente nosso futuro.
Poderíamos adiar nossa obediência e divagar até pouco antes da hora predestinada e finalmente nos arrepender à vontade depois de uma vida de auto-indulgência. Como é, no entanto, a própria incerteza de cada momento de nossas vidas argumenta convincentemente em favor da piedade em cada minuto, pois pode ser o último.
3.
Deus está executando este programa! Não há espaço para presunção de nossa parte. Quer morramos e vamos estar com o Senhor, quer Ele volte primeiro, o resultado é o mesmo: preparados ou não, devemos comparecer perante Aquele que é o nosso Juiz. Cada dia de oportunidade é Seu gracioso presente para acolher e viver com alegria, gratidão e responsabilidade. O que nosso Senhor pretende fazer em qualquer momento futuro, Ele pode muito bem colocar em ação hoje. Portanto, cada segundo é potencialmente o último da história.
4.
Lenski ( Mateus, 957) exclamou: Essa é a característica surpreendente sobre a incerteza em relação ao tempo. Mesmo aqueles que estão constantemente vigilantes ficarão completamente surpresos. Nota: não despreparado; apenas surpreso com sua chegada repentina.
Ao mesmo tempo, a vinda inesperada do ladrão não deve ser mal interpretada como significando furtividade ou impossibilidade de descoberta, como se Jesus estivesse ensinando um arrebatamento secreto. Em vez disso, Pedro enfatiza o grande barulho envolvido na vinda de Jesus como ladrão ( 2 Pedro 3:10 ). A maior maravilha seria se ninguém percebesse Sua chegada, apesar das calamidades que abalaram a terra que ele descreveu ( 2 Pedro 3:4 )!
PERGUNTAS DE FATO
1.
Defina um relógio no meio da noite. A que se refere na história de Jesus?
2.
O que significa a expressão, quebrado, com referência a uma casa?
3.
De que maneira Jesus é como o ladrão da noite? Como Ele é diferente?
4.
De que maneira o crente é como o chefe de família? Como ele é diferente?
5.
Que precauções o crente deve tomar nas circunstâncias que Jesus descreveu?
6.
Apesar das incertezas envolvidas, que evento é absolutamente certo?
7.
Qual é o tópico principal do qual esta parábola é ilustração?
VAMOS VISUALIZAR AS SEGUINTES PARÁBOLAS
Observe como cada uma das seguintes parábolas compartilha certas qualidades comuns com as outras e desenvolve o tema geral de Jesus:
1.
Cada história é dirigida aos discípulos de Jesus, portanto não fala sobre o mundo em particular. Em vez disso, cada um aborda problemas que dizem respeito intimamente aos cristãos, falando sobre a questão da responsabilidade cristã durante o período entre o Pentecostes e a Segunda Vinda.
2.
Cada parábola diz respeito a uma figura importante que está ausente, mas retorna. O ponto de cada ilustração gira em torno do que aconteceria em seu retorno. Este aspecto enfatiza a responsabilidade daqueles que o esperam durante sua ausência. À sua maneira, cada história enfatiza (1) a incerteza do tempo da volta do Senhor; (2) a necessidade de preparação adequada para esse evento durante sua ausência; e (3) as recompensas ou punições pelo sucesso ou fracasso em fazer isso.
uma.
A parábola do servo consciencioso e hipócrita mostra mordomos deixados encarregados da casa de um senhor ausente ( Mateus 24:45-51 ).
(1)
A INCERTEZA DO TEMPO: Meu mestre está atrasado ( Mateus 24:48 ).
(2)
A RESPONSABILIDADE: dar-lhes o alimento na hora certa ( Mateus 24:45 ).
(3)
AS RECOMPENSAS: Ele o colocará sobre todos os seus bens ou o punirá e o colocará com os hipócritas ( Mateus 24:47 ; Mateus 24:51 ).
b.
A parábola das dez virgens retrata dez moças esperando a vinda de um noivo ausente ( Mateus 25:1-13 ).
(1)
A INCERTEZA DO TEMPO: O noivo demorou ( Mateus 25:5 ).
(2)
A RESPONSABILIDADE: Antes, vão aos negociantes e comprem (azeite) para vocês ( Mateus 25:9 ).
(3)
AS RECOMPENSAS: As que estavam prontas entraram com ele para as bodas; outros permaneceram excluídos do lado de fora ( Mateus 25:10-12 ).
c.
A parábola dos talentos retrata três servos que eram responsáveis pelo dinheiro de seu Senhor durante sua ausência ( Mateus 25:14-30 ).
(1)
A INCERTEZA DO TEMPO: Depois de muito tempo o mestre. veio ( Mateus 25:9 ).
(2)
A RESPONSABILIDADE: Você deveria ter investido meu dinheiro ( Mateus 25:27 ).
(3)
AS RECOMPENSAS: Muito bem, servo bom e fiel ou Expulse o servo inútil ( Mateus 25:21 ; Mateus 25:23 ; Mateus 25:30 ).
3.
Cada parábola ilustra alguma fase da responsabilidade cristã, mas a instrução cumulativa de suas lições nos oferece uma imagem mais ampla de nosso serviço até que Jesus volte.
uma.
A parábola dos mordomos conscienciosos e hipócritas ensina a preocupação leal por todos os outros na casa do Mestre como a principal expressão de lealdade ao nosso Senhor vindouro. A ênfase está em nossa responsabilidade pelos OUTROS.
b.
A parábola das dez virgens inculca uma consciência que assegura nossa própria preparação pessoal. A ênfase está em nossa responsabilidade pela autopreparação para Sua vinda.
c.
A parábola dos talentos nos estimula a fazer uso proveitoso de tudo o que Deus colocou à nossa disposição para Sua glória. A ênfase está em nossa responsabilidade pelo NEGÓCIO de nosso Mestre para trazer lucro a Ele.