João 4:31-34
Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)
Enquanto isso, seus discípulos lhe perguntaram: "Rabi! Coma alguma coisa! Tenha comida, ele lhes disse: "da qual você não sabe". comer?" "A minha comida, disse-lhes Jesus, "é fazer a vontade daquele que me enviou e completar a sua obra."
Esta passagem segue o padrão normal das conversas do Quarto Evangelho. Jesus diz algo que é mal compreendido. Ele diz algo que tem um significado espiritual. A princípio é tomado com um literalismo incompreensível e então lentamente ele desdobra o significado até que seja compreendido e realizado. É exatamente o mesmo que Jesus fez quando falou com Nicodemos sobre nascer de novo, e quando falou com a mulher sobre a água que saciava para sempre a sede do coração.
A essa altura, os discípulos voltaram com comida e pediram a Jesus que comesse. Eles o deixaram tão cansado e exausto que ficaram preocupados que ele não parecesse querer comer nenhuma das provisões que trouxeram de volta. É estranho como uma grande tarefa pode elevar um homem acima e além das necessidades corporais. Durante toda a sua vida, Wilberforce, que libertou os escravos, foi uma criatura pequena, insignificante e doente.
Quando ele se levantou para se dirigir à Câmara dos Comuns, os membros a princípio costumavam sorrir para essa figura esquisita; mas como o fogo e o poder vinham do homem, eles costumavam lotar os bancos sempre que ele se levantava para falar. Como foi dito: "O peixinho virou uma baleia." Sua mensagem, sua tarefa, a chama da verdade e a dinâmica do poder venceram sua fraqueza física. Há uma foto de John Knox pregando em sua velhice.
Ele era um velho acabado; ele estava tão fraco que teve que ser levantado pela metade dos degraus do púlpito e deixado apoiando-se no quadro de livros; mas antes que ele tivesse começado seu sermão, a voz havia recuperado seu antigo toque de trombeta e ele era como "esmagar o púlpito em lâminas (para derrubar o púlpito em lascas) e pular para fora dele". A mensagem encheu o homem com uma espécie de força sobrenatural.
A resposta de Jesus a seus discípulos foi que ele tinha comida da qual eles nada sabiam. Em sua simplicidade, eles se perguntavam se alguém havia trazido comida para ele. Então ele lhes disse: "Meu alimento é fazer a vontade daquele que me enviou."
A grande tônica da vida de Jesus é a submissão à vontade de Deus. Sua singularidade reside no fato de que ele foi a única pessoa que já foi ou será perfeitamente obediente à vontade de Deus. Pode-se dizer com verdade que Jesus é a única pessoa em todo o mundo que nunca fez o que queria, mas sempre o que Deus queria.
Ele foi enviado por Deus. Repetidas vezes o Quarto Evangelho fala de Jesus sendo enviado por Deus. Há duas palavras gregas usadas no Quarto Evangelho para este envio. Há apostellein ( G649 ) que é usado dezessete vezes e pempein ( G3992 ) que é usado vinte e sete vezes. Ou seja, nada menos que quarenta e quatro vezes o Quarto Evangelho fala, ou nos mostra Jesus falando, sobre ser enviado por Deus. Jesus era alguém que estava sob ordens. Ele era o homem de Deus.
Então, uma vez que Jesus veio, repetidamente ele falou da obra que lhe foi dada para fazer. Em João 5:36 ele fala das obras que seu Pai lhe deu para fazer. Em João 17:4 , sua única reivindicação é que ele terminou a obra que seu Pai lhe deu para fazer.
Quando fala em assumir e dar a vida, em viver e morrer, diz: "Este mandamento recebi de meu Pai" ( João 10:18 ). Ele fala continuamente, como fala aqui, da vontade de Deus. "Desci do céu, diz ele, "não para fazer a minha vontade, mas a vontade daquele que me enviou" ( João 6:38 ).
"Faço sempre, diz ele, "o que lhe agrada" ( João 8:29 ). Em João 14:23 ele estabelece, por sua experiência pessoal e por seu exemplo pessoal, que a única prova de amor está na observância dos mandamentos daquele que um homem afirma amar. Esta obediência de Jesus não foi como é conosco, uma coisa espasmódica. Foi a própria essência e ser, a mola mestra e o núcleo, o dinâmico e o movimento poder de sua vida.
É seu grande desejo que sejamos como ele era.
(1) Fazer a vontade de Deus é o único caminho para a paz. Não pode haver paz quando estamos em desacordo com o rei do universo.
(ii) Fazer a vontade de Deus é o único caminho para a felicidade. Não pode haver felicidade quando colocamos nossa ignorância humana contra a sabedoria divina de Deus.
(iii) Fazer a vontade de Deus é o único caminho para o poder. Quando seguimos nosso próprio caminho, não temos nada a que recorrer a não ser nosso próprio poder e, portanto, o colapso é inevitável. Quando seguimos o caminho de Deus, seguimos em seu poder e, portanto, a vitória é garantida.
O SEMEADOR, A COLHEITA E OS CEIFEIROS ( João 4:35-38 )