Isaías 25:9

Comentário Bíblico de João Calvino

9. E deve ser dito. O verbo אמר mais ) é indefinido: “Ele dirá;” mas como o discurso não se relaciona com um ou outro indivíduo, mas com todos em geral, escolhi traduzi-lo de forma passiva. (146) Esta é uma excelente conclusão; pois mostra que os benefícios de Deus não são de forma alguma duvidosos ou incertos, mas são realmente recebidos e usufruídos pelos homens. O Profeta declara que o banquete do qual ele falou anteriormente (versículo 6) não será em vão preparado por Deus; porque os homens deleitarão, e possuirão alegria eterna.

Eis que este é o nosso Deus. Esse grito de alegria, que ele declara ser público, é a prova e prova reais, por assim dizer, da experiência da graça de Deus. Essa passagem deve ser cuidadosamente observada; pois o Profeta mostra que haverá uma revelação que fixará a mente dos homens na palavra de Deus, para que eles confiem nela sem nenhum tipo de hesitação; e se essas coisas pertencem, como pertencem indubitavelmente, ao reino de Cristo, delas derivamos esse fruto valioso, que os cristãos, a menos que estejam querendo a si mesmos e rejeitando a graça de Deus, têm a verdade indubitável sobre a qual podem confiar com segurança. Deus removeu toda a base de dúvida e se revelou a eles dessa maneira, para que se aventurassem livremente a declarar que sabem com certeza qual é a vontade dele, e podem dizer com verdade o que Cristo disse à mulher samaritana: Adoramos o que sabemos. ” (João 4:22.) Tendo sido informados pelo evangelho sobre a graça oferecida por Cristo, agora não vagamos em opiniões incertas, como os outros, mas abraçamos Deus e Seus adoração pura. Digamos corajosamente: "Afaste-se de todas as invenções dos homens!"

É apropriado observar o contraste entre aquele tipo sombrio e débil de conhecimento que os pais desfrutavam sob a lei e a plenitude que brilha para nós no evangelho. Embora Deus tenha se dignado conceder a seu povo antigo a luz da doutrina celestial, ele se tornou mais conhecido por Cristo, como nos é dito;

“Ninguém jamais viu Deus; o Filho unigênito, que está no seio do Pai, o declarou. (João 1:18.)

O Profeta agora exalta a certeza que o Filho de Deus nos trouxe por sua vinda, quando “nos mostra o Pai”. (João 14:9.) No entanto, enquanto nós superamos os povos antigos a esse respeito, que a reconciliação obtida por meio de Cristo torna Deus, por assim dizer, mais gracioso para nós, existe nenhuma outra maneira pela qual Deus pode ser conhecido senão por meio de Cristo, que é "o padrão e a imagem de sua substância". (Hebreus 1:3.) "Quem não conhece o Filho, não conhece o Pai." (João 14:7.) Embora judeus, maometanos e outros infiéis, se gabem de que adoram a Deus, o criador do céu e da terra, mas adoram um Deus imaginário. Por mais obstinados que sejam, eles seguem opiniões duvidosas e incertas em vez da verdade; tateiam no escuro e adoram sua própria imaginação em vez de Deus. Em resumo, além de Cristo, toda religião é enganosa e transitória, e todo tipo de adoração deve ser abominável e audaciosamente condenado.

Tampouco é sem razão que o Profeta emprega não apenas o advérbio Lo , mas também o pronome demonstrativo Isso, (147) para atestar mais plenamente a presença de Deus, pois, pouco depois, repetindo a declaração de certeza e confiança, ele expressa a firmeza que será encontrada naqueles que devem adorar a Deus por meio de Cristo. É certo que não podemos compreender Deus em sua majestade, pois ele "habita em luz inacessível" (1 Timóteo 6:16), que imediatamente nos dominará, se tentarmos nos elevar para ele; e, portanto, ele se acomoda à nossa fraqueza, se doa a nós através de Cristo, por quem nos faz participantes da sabedoria, retidão, verdade e outras bênçãos. (1 Coríntios 1:30.)

Este é Jeová. É digno de observação que, quando ele chama Cristo de Deus dos crentes, ele lhe dá o nome "Jeová;" da qual inferimos que a eternidade real de Deus pertence à pessoa de Cristo. Além disso, uma vez que Cristo se tornou conhecido por nós pelo evangelho, isso prova a ingratidão básica daqueles que, não satisfeitos com uma manifestação tão completa, ousaram acrescentar a ela sua própria especulação ociosa, como foi feito por Popery.

Esperamos por ele. Ele expressa a firmeza e perseverança daqueles que já abraçaram Deus em Cristo; pois não deve ser um conhecimento temporário, mas devemos perseverar nele até o fim. Agora, Isaías fala em nome da Igreja antiga, que naquela época tinha seu assento, estritamente falando, apenas entre os judeus; e, portanto, desprezando como todos os deuses que eram adorados em outros países, ele ousadamente declara que sozinho, que se revelou a Abraão (Gênesis 15:1) e proclamou sua lei pela mão de Moisés (Êxodo 20:1) é o verdadeiro Deus. Outras nações, envolvidas nas trevas da ignorância, não “esperaram” pelo Senhor: essa “espera” brota da fé, que é acompanhada de paciência, e não há fé sem a palavra.

Assim, ele adverte os crentes que a salvação deles repousa na esperança e na expectativa; pois as promessas de Deus foram suspensas até a vinda de Cristo. Além disso, devemos observar qual era a condição daqueles tempos; pois parecia que nem a promessa de Deus havia chegado a nada, ou ele havia rejeitado a posteridade de Abraão. Certamente, embora parecessem muito distantes, Deus naquele momento não lhes apareceu; e, portanto, eles devem ter sido dotados de paciência surpreendente para suportar tais tentações pesadas e agudas. Por conseguinte, ele pede que esperem em silêncio pela vinda de Cristo; pois então eles perceberão claramente o quão perto de Deus está daqueles que o adoram.

A mesma doutrina deve nos acalmar nos dias atuais, para que, embora nossa salvação seja oculta, ainda assim podemos "esperar pelo Senhor" com esperança firme e inabalável e, quando ele estiver distante, sempre poderá dizer: Lo, aqui está ele. Nos momentos de maior confusão, vamos aprender a distingui-lo por essa marca, Este é ele . (148) Quanto às palavras, embora ele diga, no passado, (149) " Nós nos regozijamos e ficamos felizes em sua salvação; " ainda as palavras denotam um ato continuado; e, um pouco antes, ele dissera no tempo futuro: "Ele nos salvará". O significado pode ser assim resumido: "Cristo nunca decepcionará as esperanças de seu povo, se o invocarem com paciência".

Veja mais explicações de Isaías 25:9

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E naquele dia se dirá: Eis que este é o nosso Deus; nós esperamos por ele, e ele nos salvará: este é o Senhor; nós esperamos por ele, ficaremos felizes e nos alegraremos com sua salvação. EIS QUE ES...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

9-12 Com alegria e louvor os que receberão as boas novas do Redentor, que o procuravam; e com uma canção triunfante, os santos glorificados entrarão na alegria de seu Senhor. E não é em vão esperar po...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Isaías 25:9. _ DEVE SER DITO _ - "Devem dizer"] Então, o _ Septuaginta _ e _ Vulgata _, no plural. Eles lêem ואמרת _ veameru _, o _ Siríaco _ lê _ veamarta, você deve dizer _. _ Eles dirão _, is...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Mas ó Senhor, tu és o meu Deus; eu te exaltarei, louvarei o teu nome; pois tens feito coisas maravilhosas; teus conselhos antigos são fidelidade e verdade ( Isaías 25:1 ). Em outras palavras: "Deus, v...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO 25 O Louvor de Israel e as Bênçãos do Reino 1. _O louvor da nação libertada ( Isaías 25:1 )_ 2. _A bênção para todas as nações durante o Reino ( Isaías 25:6 )_ 3. Israel se regozijando depoi...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_Eis que este é o nosso Deus... salvai-nos_Ou, EIS O NOSSO DEUS, SOBRE QUEM ESPERÁVAMOS QUE NOS SALVASSE. Então, na próxima cláusula: EM QUEM ESPERÁVAMOS....

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

A humilhação de Moabe. O título emIsaías 25:9marca isso como uma seção distinta. Pode-se de fato supor, a partir da frase "neste monte" em Isaías 25:10, e do uso de tempos futuros em 10 12, que o cânt...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

E SERÁ DITO NAQUELE DIA - Pelo povo de Deus. Essa deve ser a linguagem de exultação e alegria que eles devem usar. EIS QUE ESTE É O NOSSO DEUS - Esta é a linguagem daqueles que agora vêem e saudam...

Comentário Bíblico de John Gill

E será dito naquele dia, ... quando a festa será feita para todo o povo do Senhor; Quando o véu e cobertura devem ser removidos; Quando a morte será engolida em vitória; Quando todas as lágrimas serão...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Isaías 25:1 A canção de louvor de Isaías sobre o estabelecimento do reino de Deus. COMO em Isaías 12:1, depois de descrever a primeira instalação do reino de Cristo e o chamado dos gentios,...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

LIVRO 5 PROFECIAS NÃO RELACIONADAS COM O TEMPO DE ISAIAH Nos primeiros trinta e nove capítulos do Livro de Isaías - a metade que se refere à própria carreira do profeta e a política contemporânea a i...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAPÍTULO XXX A RESSURREIÇÃO Isaías 26:14 ; Isaías 25:6 Concedido o perdão, a justiça, o Templo e o Deus, de que agora gozavam os exilados que regressavam, a posse destes só torna mais dolorosa a pr...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

UMA CANÇÃO DE LIBERTAÇÃO. MOAB É ESMAGADO. Então eles cantarão: Yahweh é nosso Salvador, exultemos em Sua salvação. Pois Moabe será ignominiosamente pisoteado, e se ele tentar se manter à tona, Yahweh...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

E DEVE SER DITO— Este versículo contém a proposição do antístrofe, ou parte antifonal desta doxologia, em que o povo deve cantar em resposta à parte anterior, que como observamos, era o canto dos anci...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

1. TEUS CONSELHOS, etc.] RV 'até mesmo conselhos de idade' (ou seja, formados de antigamente) 'em fidelidade e verdade'....

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

IT SHALL BE SAID IN THAT DAY. — The speakers are obviously the company of the redeemed, the citizens of the new Jerusalem. The litanies of supplication are changed into anthems of praise for the great...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

TRISTEZA TRANSFORMADA EM ALEGRIA Isaías 25:1 Aqui está uma canção de ação de graças na queda da Babilônia. Quando ela caiu, um suspiro de alívio percorreu o mundo inteiro, e nações fortes e terríveis...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_E será dito naquele dia_ Pelo povo de Deus, no caminho de triunfo e resposta aos seus inimigos; _Eis que este é o nosso Deus._ Seus deuses são ídolos sem sentido e impotentes; mas nosso Deus é onipot...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Isaías 25:2 . _Uma cidade protegida, uma ruína. _Esta cidade, nas próximas palavras, é chamada de _palácio de estranhos; _portanto, era uma grande cidade. Na crítica não encontramos nada além de conje...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

LOUVOR PELA SUJEIÇÃO DE MOABE...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

E será dito naquele dia, a saber, o dia da libertação final, no final dos tempos: EIS QUE ESTE É O NOSSO DEUS, Aquele em quem podemos depositar nossa confiança com certeza inabalável; NÓS ESPERAMOS PO...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Imediatamente após essa terrível descrição, há uma profecia que, na forma de louvor, declara a atividade de Jeová. A canção primeiro oferece louvor para o julgamento tanto em seu procedimento, ao dest...

Hawker's Poor man's comentário

Há uma beleza muito grande neste versículo, bem como uma grande glória; e o crente entra na compreensão adequada disso, quando o que é dito aqui pela Igreja em geral, ele sabe, pode e aplica a si mesm...

Horae Homileticae de Charles Simeon

DISCOURSE: 893 CHRIST’S ADVENT A GROUND OF JOY Isaías 25:9. _It shall be said in that day, Lo, this is our God; we have waited for him, and he will save us: this is the Lord; we have waited for him,...

John Trapp Comentário Completo

_E naquele dia se dirá: Eis aqui o nosso Deus; nós o esperamos, e ele nos salvará: este é o Senhor; nós esperamos por ele, estaremos contentes e nos regozijaremos em sua salvação._ Ver. 9. _Eis que e...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

NÓS ESPERAMOS. Referência ao Pentateuco ( Gênesis 49:18 .)...

Notas Explicativas de Wesley

Nosso Deus - Nosso Messias, há muito prometido, e por quem há muito esperamos, veio ao mundo trazendo a salvação com ele....

O Comentário Homilético Completo do Pregador

ADVENTE PENSAMENTOS E ALEGRIAS Isaías 25:9 . _E será dito naquele dia_ , & c. Isaías está aqui, como tantas vezes, o profeta não apenas dos eventos futuros, mas dos estados futuros da mente e dos se...

O ilustrador bíblico

_Um banquete de coisas gordas_ A FESTA DO EVANGELHO I. A FESTA. 1. As bênçãos espirituais estão aqui, como em outros lugares, estabelecidas sob o emblema da festa ( Provérbios 9:2 ; Lucas 14:16 ; Ma...

O ilustrador bíblico

_E será dito naquele dia, Para, este é nosso Deus_ ESPERANDO POR DEUS EM TEMPOS DE ESCURIDÃO Isaías está pensando, em primeiro lugar, na vitória de Ezequias sobre Senaqueribe. Não foi um dia comum q...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

2. JÚBILO PARA A POSTERIDADE DE JEOVÁ TEXTO: Isaías 25:6-9 6 E neste monte o Senhor dos exércitos dará a todos os povos um banquete de coisas gordas, um banquete de vinhos com borras, de coisas gor...

Sinopses de John Darby

O COMENTÁRIO A SEGUIR COBRE OS CAPÍTULOS 25 E 26. Os capítulos 25 e 26 assumem a forma de um cântico, em que se celebra o efeito da intervenção de Deus. Observemos seus principais assuntos. Deus é fi...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 Pedro 1:6; 1 Pedro 1:8; 2 Pedro 3:12; Gênesis 49:18; Isaías 12:1;...