Lucas 1:26

Comentário Bíblico de João Calvino

26. Agora no sexto mês Foi uma dispensação maravilhosa do propósito divino, e muito distante do julgamento comum dos homens, que Deus determinou tornar o início da geração do arauto mais ilustre do que o de seu próprio Filho. A profecia a respeito de João foi publicada no templo e universalmente conhecida: Cristo é prometido a uma virgem em uma cidade obscura da Judéia, e essa profecia permanece enterrada no seio de uma jovem. Mas era apropriado que, mesmo desde o nascimento de Cristo, esse ditado fosse cumprido,

" agradou a Deus por tolice salvar aqueles que acreditam"

( 1 Coríntios 1:21.)

O tesouro desse mistério foi confiado por ele a uma virgem de tal maneira que, finalmente, quando chegasse a hora apropriada, poderia ser comunicado a todos os piedosos. Era, eu próprio, um tipo mau de tutela; mas, por tentar a humildade da fé ou restringir o orgulho dos ímpios, era o melhor adaptado. Aprendemos, mesmo quando a razão não aparece imediatamente, a nos submeter modestamente a Deus, e não tenhamos vergonha de receber instruções dela que carregou em seu ventre Cristo a eterna " sabedoria de Deus , " (1 Coríntios 1:24.) Não há nada que devamos evite com mais cuidado do que o desprezo orgulhoso que nos privaria do conhecimento do segredo inestimável, que Deus intencionalmente "escondeu dos sábios e prudentes, e revelou ” para os humildes e "para bebês ," (Lucas 10:21.)

Acho que foi pela mesma razão que ele escolheu uma virgem prometida a um homem Não há fundamento para a opinião de Orígenes, que ele fez isso com o objetivo de esconder de Satanás a salvação que ele estava preparando para conceder aos homens. O casamento foi um véu estendido diante dos olhos do mundo, que aquele que era geralmente "deveria ser filho de Joseph " (Lucas 3:23) pode, por fim, ser acreditado e reconhecido pelos piedosos como o Filho de Deus. No entanto, a entrada de Cristo no mundo não foi destituída de glória; pois o esplendor de sua divindade foi manifestado desde o início por seu Pai celestial. Anjos anunciaram que “nasceu um Salvador”, (Lucas 2:11;) mas sua voz foi ouvida apenas pelos pastores, e não viajaram mais longe. Um milagre, - publicado em todos os lugares por "os sábios que vieram do leste >" (Mateus 2:1 ) que eles viram uma estrela que proclamou o nascimento do Rei Supremo - podem ter sido altamente celebrados. Contudo, vemos como Deus manteve seu Filho, por assim dizer, em ocultação, até que chegou o tempo de sua plena manifestação, e então ergueu para ele uma plataforma, para que ele pudesse ser visto por todos.

O particípio μεμνηστευμένην, empregado pelo evangelista, significa que a virgem havia sido noiva do noivo, mas ainda não foi dada como esposa ao marido. Pois era costume entre os pais judeus manter suas filhas em casa, depois de terem sido prometidas aos homens; caso contrário, a lei relativa à sedução de uma donzela com noivas "" (Deuteronômio 22:23) teria sido desnecessário. Lucas diz que José era da casa de Davi; para famílias geralmente são contadas pelos nomes dos homens; mas neste ponto falaremos mais plenamente em outro lugar.

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