Lucas 2:10

Comentário Bíblico de João Calvino

10. Não tema O design dessa exortação é aliviar o medo. Pois, embora seja proveitoso que as mentes dos homens sejam admiradas, elas aprendam a “dar ao Senhor a glória devida ao seu nome” (Salmos 29:2;) ainda assim, eles precisam, ao mesmo tempo, de consolo, para que não sejam totalmente subjugados. Pois a majestade de Deus não podia deixar de engolir o mundo inteiro, se não houvesse alguma brandura para mitigar o terror que isso traz. E assim os réprobos caem sem vida aos olhos de Deus, porque ele lhes aparece em nenhum outro caráter senão o de um juiz. Mas, para reviver as mentes dos pastores, o anjo declara que ele lhes foi enviado para um propósito diferente, para anunciar a eles a misericórdia de Deus. Quando os homens ouvem essa única palavra, que Deus é reconciliado com eles, isso não apenas levanta aqueles que caíram, mas restaura aqueles que foram arruinados e os lembra da morte para a vida.

O anjo abre seu discurso dizendo que ele anuncia grande alegria; e a seguir atribui o fundamento ou a questão da alegria, de que nasce um Salvador Essas palavras nos mostram, primeiro, que até os homens tenha paz com Deus e reconcilie-se com ele pela graça de Cristo, toda a alegria que experimentam é enganosa e de curta duração. (147) Homens ímpios freqüentemente se entregam a uma alegria frenética e intoxicante; mas, se não há quem faça as pazes entre Deus e Deus, as dores ocultas da consciência devem produzir tormento temeroso. Além disso, em qualquer extensão que eles possam se lisonjear em luxuosas indulgências, seus próprios desejos são tantos atormentadores. O início da alegria sólida é perceber o amor paternal de Deus por nós, o que por si só dá tranqüilidade às nossas mentes. E essa “alegria” na qual, Paulo nos diz, “o reino de Deus” consiste, está “no Espírito Santo” (Romanos 14:17). grande alegria, ele nos mostra, não apenas que devemos, acima de tudo, nos regozijar na salvação trazida por Cristo, mas que essa bênção é tão grande e ilimitado, como totalmente para compensar todas as dores, angústias e ansiedades da vida atual. Vamos aprender a nos deliciar tanto com Cristo, que a percepção de Sua graça pode superar, e finalmente remover de nós todas as angústias da carne. (148)

O que deve ser para todas as pessoas Embora o anjo se dirija sozinho aos pastores, ele afirma claramente que a mensagem de salvação que ele traz é de maior extensão, então que não apenas eles, em sua capacidade privada, possam ouvi-lo, mas que outros também possam ouvir. Agora entenda que essa alegria era comum a todas as pessoas, porque era oferecida indiscriminadamente a todas. Pois Deus havia prometido a Cristo, não a uma pessoa ou a outra, mas a toda a semente de Abraão. Se os judeus foram privados, em grande parte, da alegria que lhes foi oferecida, surgiu da incredulidade deles; assim como, atualmente, Deus convida todos indiscriminadamente à salvação por meio do Evangelho, mas a ingratidão do mundo é a razão pela qual essa graça, que é igualmente oferecida a todos, é desfrutada por poucos. Embora essa alegria esteja confinada a poucas pessoas, ainda assim, no que diz respeito a Deus, é comum. Quando o anjo diz que esta alegria deve ser para todas as pessoas, ele fala apenas do povo escolhido; mas agora que a parede do meio da partição ”(Efésios 2:14) foi derrubada, a mesma mensagem faz referência a toda a raça humana. (149) Porque Cristo proclama paz, não apenas para aqueles que estão perto, mas para aqueles que estão longe, (Efésios 2:17,) para" estranhos "(Efésios 2:12) igualmente com os cidadãos. Mas, como a aliança peculiar com os judeus durou até a ressurreição de Cristo, o anjo os separa do resto das nações.

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